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鱼我所欲也

《孟子》

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.对下列句子中加点词语解释有误的一项是(     

A.则凡可以辟患者何不为也(辟:同“避”,躲避)

B.人皆有之,贤者能勿丧耳(丧:丧失)

C.蹴尔而与之,乞人不屑也(蹴:践踏)

D.今为所识穷乏者得我而为之(得:得到)
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!

(2)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(      

A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗。

B.孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性。

C.孟子通过举例,告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼仪”,观点明确。

D.孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思。

 

在下面的横线上填入适当的语句,组成前后呼应的排比句。

说出承诺并不难,有时只是轻轻的一句话,①____________________________,有时只是默默的一次握手,但作出承诺的决定却是不易,因为轻轻一句话是用信誉凝写成的铮铮誓言;②____________________________________;默默一次握手,是用人格定下的切切保证。负起承诺,就负起了不变的真情,就负起了不悔的初衷。

 

下列对病句的修改不正确的一项是(     )

A.我在海上远航过,在空中飞行过,但在我们的母亲河长江上,第一次为这样一种大自然威力所吸引了。(“威力”改为“伟力”)

B. 我们一定要引以为戒,避免此类校园安全事故不再发生。(把“避免”改为“以免”)

C.在党和政府的关怀下,我国农村教育从根本上有了好转,农村的办学条件得到了极大改善,教育质量、教学设施有了很大的提高。(最后一句改为“教育质量有了很大的提高,教学设施有了很大的改善”)

D.3月17日,6名委员因受贿丑闻被驱逐出国际奥委会,第二天,世界各国报纸关于这起震惊国际体坛的事件都作了详细报道。(“关于”改为“针对”)

 

下列句子中加点词语使用恰当的一项是(  )

A.世界、国家和个人的生命中的云翳没有比今天再多的了。

B.诵读经典对提升学生修养,陶冶学生性情的作用是无可厚非的。

C.共同的鉴赏能力与博学多识使他们两人常常是一见如故

D.太后执掌大权,她需要大臣们都成为高视阔步的奴才。

 

根据拼音写出相应的词语。

(1)连长得到命令,要他在第二天fú xiǎo(   )攻占那座桥。

(2)水藻真绿,把终年zhùxù(       )的绿色全拿出来了。

(3)这些闪电的影子,活像一条条火蛇,在大海里wānyān(          )游动,一晃就消失了。

(4)也唱其他故事,贯穿古今,yǐnjīngjùdiǎn (          ),当事人照例一本册,滚瓜熟,随口而出。

 

根据课文默写古诗文。

(1)____________________。鬓微霜,又何妨!(苏轼《江城子·密州出猎》)

(2) ____________望峰息心;______________,窥谷忘反。(《与朱元思书》)

(3)斯是陋室,______________。(刘禹锡《陋室铭》)

(4)王勃的《送杜少府之任蜀州》中高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,使友情升华到一种更高的美学境界的一句是:__________________,__________________。

(5)把杜牧的《赤壁》默写完整。

 

名著阅读:阅读《水浒传》片段:

再说林冲踏着那瑞雪,迎着北风,飞也似奔到草料场门口,开了锁,入内看时,只叫得苦。那两间草厅,已被雪压倒了。林冲寻思:“怎地好?”放下花枪、葫芦在雪里。恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时,只拽得一条絮被。林冲钻将出来,见天色黑了,寻思:“又没打火处,怎生安排?”想起离了这半里路上有一古庙,可以安身。“我且去那里宿一夜,等到天明,却作理会。”把被卷了,花枪挑着酒葫芦,依旧把门拽上,锁了,望那庙里来。入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,掇得过来,靠了门。

1.选段选自《_______》,林冲绰号_________

2.请结合选段简要分析林冲的性格特点。

3.除了选段,与林冲相关的哪个情节也给你留下了深刻的印象?请简要写下故事情节。

4.林冲上梁山的原因是什么?

 

阅读下面的文字,按要求作文。

有人说:“有两种东西,一旦失去后才知道可贵:一是青春,二是健康。”其实,失去后才知道可贵的又何止于此。

请以“珍惜”为话题写一篇不少于600字的文章。题目自拟,文体不限(除诗歌外)

 

文学类文本阅读

拾叶者言

李国文

银杏树,在南方很多,到了太寒冷的北方,就比较罕见了。

这种树,又名公孙树,那意思是说它的生长期很慢,也很长,通常是爷爷种下的树,要到孙子那一辈,才能结果。结的果子,叫做白果,因其外壳薄白而名,果肉色绿而糯,微苦,颇有不同一般的滋味。旧时,在上海,冬天,夜晚,常可听到有小贩叫卖“糖炒热白果”者,于小可盈握的炭炉上,炒一捧白果,热烘烘的剥来,在寒风中,塞入嘴中也很有一点暖在心头之意。

不过,长到这把年纪,看到过许多地方的许多银杏树,但树上挂着果实的,至今,却尚无眼福一睹,实在是很遗憾的。所以,便把对于树的兴趣,关注到银杏树叶了。拾这种树的叶子,同人家集邮,集火花,集钱币一样,也是一件乐在其中的事情。在所有的树木中,独有银杏树叶算是独树一帜的,状似扇,形似贝,薄似纸,轻似羽,轻盈飘逸,洁净雅致,形成一种很特别的风格。

在北京的香山脚下,就在双清别墅附近,有那么几株古老银杏,近些年来,又在空旷地上,栽种了一些,都还十分孱弱,尚不成林。不过,一到秋天,当满山黄栌红了起来的时候,这些银杏树,也飒飒地飘落满地黄叶,用另一种鲜艳,点缀着山光水色,也是怪有情调的。色彩总是搭配起来,要好看些。站在山下,放眼看去,红中有黄,黄中有绿,于是,风景便格外好看了。

每年秋天,人们到香山去,无不志在红叶。但我,却总要拾几片银杏树叶,夹在书里,作书签用。而且,我到别处去,若见到银杏树叶,也有收集的兴趣,无非留在书册里,作一个小小的纪念。

这片银杏叶,从此在书中的某一页与某篇相伴,也多了一丝斯文。

有时候,翻开书,未读文章,先读叶片,因为很容易就翻到夹着叶片的那一页,它马上就突然出来。于是使你想起某年某月的某一天,在某地逗留的情景。

在大自然中,它算得上最微末的事物了,所以,它从来也不会扮演重要角色的。它在你的书页中,那种不想让你注意,也不想让你不注意的自然而然的样子,其实,也含有一份做人之道的平实在内的。若是我们能够意识到自己的平凡与普通,也就多了一点自知之明,便省得许多力不从心的烦恼。当然,也就有了尊严。

叶是一回事,但无数的叶构成的树,则是另一回事。

我记得有一年,在山东泰安的岱庙里,见到两棵并肩立着的古银杏树,中间只隔着一条甬道,可谓形影不离数千年。两棵数高约几十米,数径也得两三人合抱,确是一副非凡模样。看到这两棵历经沧海桑田,阅遍人间变化的参天古数,同行的人,都膜拜之,仰视之,赞叹之,无法不肃然起敬。有人说,泰山为五岳之首,那么泰山下的这两棵银杏树,也许是最古老的了。

银杏树给人的感觉,是疏朗端庄,是高标挺拔,但它的叶片,却是明洁俏丽,优雅可人。这也是伟岸的人,和寻常的人,各有其不一般的特色了。伟岸者有其抱负,寻常人有自己的志趣,这世界所以美丽,就是有各种不同的追求和目标。假如我们都能懂得大自然中,没有两张绝对相同的叶片,那么对于拾叶者的启示,莫过于走自己的路,过自己的生活,经营自己的天地了。

前不久,到广东韶关的南华寺,时值初冬,南方的季节要晚些,但那银杏树叶,也到枯黄坠落的日子。在香烟缭绕中,飘然而下,落地无声,随风而来,又随风而去,看着看着,也仿佛悟到了一点禅意。

这世界,这人类,也不就这样一季一季地生生不息吗?这无限之中,具体到每一个人,又是极有限的。因此,叶片不大,却总是应该记下它的一段时光。人也一样,不一定轰轰烈烈,但也会有自己一生中那碧绿碧绿的蓝天。去了,也就由它去了,但你留下了它呢,也就留住了。知识见闻的积累也好,生活中辛酸和悦的感受也好,成功与失败的经验也好,都是应该珍惜,应该谨记的。

这样,你拾起一片一片叶子的同时,也就觉得活着是多么有意义和有价值的事了。
1.请分别说说第9段中两个“一回事”的含义。

2.文题为“拾叶者言”,请问作者从拾叶中收获了哪些人生感悟?请简要回答。

3. 文章既写了泰安岱庙的银杏,又写了韶关南华寺的银杏,这样写是否重复?

请说明理由。

4. 结合语境,欣赏文章划线句子的精彩之处,任选其中一句。

(1)炒一捧白果,热烘烘的剥来,在寒风中,塞入嘴中也很有一点暖在心头之意。

(2)看到这两棵历经沧海桑田,阅遍人间变化的参天古数,同行的人,都膜拜之,仰视之,赞叹之,无法不肃然起敬。

5.下列关于文章的赏析不恰当的一项是(    )

A.文章运用衬托手法,用香山红叶和银杏的黄叶,相互衬托,形象地说明了各种颜色相互搭配世界才美,风景才好

B.文章运用对比手法,将“别人”与“我”到香山不同目的加以对比,用以突出作者“拾叶”的特有情趣。

C.文章运用借景抒情的手法,借银杏树的高大伟岸抒发昂扬之情,借银杏树叶抒发飘逸雅致之趣。

D.文章运用运用象征手法,用银杏树干象征伟岸的人,用银杏树叶象征寻常的人,既贴切又形象。

 

实用类文本阅读

网络热词表达民意反映社会心理

“蚁族闹蜗居,神马驾浮云”,从虚拟世界到现实生活,网络热词已经成为一种醒目的社会现象和文化存在,其影响越来越难以忽视。

网络热词为什么这么“热”?

现代社会中,网络热词的走热,正反映当今人们对各种社会现象和某些事件的关心意识、参与意识空前地增强。人们的关心和参与更多地集中在那些有损于社会正义与公平的方面,并有非常明显的褒贬倾向,由此就体现了很强的批判意识。如2009年的“躲猫猫”,源自云南省晋宁县被拘押男青年李荞明意外死亡事件,当地警方称该狱犯是在与同监狱友玩“躲猫猫”游戏时,不小心撞到墙壁而身亡。之后的“我爸是李刚”事件,网民蜂拥跟帖,戏仿“我爸是李刚”的诗词、歌曲、顺口溜等铺天盖地,显示了网民对恃权作恶、违法乱纪行为的义愤。

如果用一个关键词来对当今的社会文化现状及其发展趋向作出概括的话,那就是“多元”。网络热词的走热,正是这种社会的多元性、文化的包容性的结果。而网络热词本身也是多元的:从内容来说,既有针砭时弊的,也有弘扬正气的,既可直指国计民生的大事,也不排斥细枝末节的小事;从形式来看,既有符合语言规范和发展规律的创新,也有随心所欲的“编造”;而在品位方面,则更是集合了高雅、平淡乃至低俗等各种“品类”。网络热词正是当今社会文化的一面镜子。

作为一种语言现象,网络热词的走热,更直接地表现出当今社会表达中的一些普遍心理和追求。

一是“雷人”心理。在网络热词的创造者一方,“语不雷人死不休”,不惜殚精竭虑、绞尽脑汁制造出各式各样的新奇乃至于怪异的形式;而就接受和使用者一方来说,往往也是喜闻乐用。

二是“调侃”心理。这里的调侃更多地表现为一种心理层面的无奈、排遣与宣泄。看一看、想一想“逗(豆)你玩”吧,人们对绿豆涨价的不满和无奈,竟然采用了这样一种表达方式!有人把无房、无车、无女朋友的“三无”男青年称为“低碳哥”,堪称现代版的黑色幽默。

网络热词早已成为一种客观存在,它不仅以独特的方式即时反映现实生活,而且还寄寓了人们丰富的社会情感,同时也在一定程度上影响以至于改变了人们的思维和表达方式。(选自《人民日报》,有删改。)
1.对“网络热词本身也是多元的”的论述,理解不正确的一项是(     )

A.既有针砭时弊的,也有弘扬正气的,既可直指国计民生的大事,也不排斥细枝末节的小事。

B.既有符合语言规范和发展规律的创新,也有随心所欲、兴之所至的“编造”。

C.既反映了现实生活,也寄寓了人们丰富的社会情感,同时也在一定程度上影响以至于改变了人们的思维和表达方式。

D.网络热词良莠不齐,集合了高雅、平淡乃至低俗等各种“品类”。
2.文中划横线的句子采用了什么论证方法?有何作用?

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3.文章从哪几个方面来论述网络热词的走热原因?请分点概括.

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