阅读下面一段文字,完成(1)—(4)题。(11分) 中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚,是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着各自不同的发展轨迹,但殊途同归。它们在艺术创作中lín漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵,记录了岁月的斗转星移,体现了古代文人的生活情趣。今天他们并没有因为现在高科技手段的甚嚣尘上而消声匿迹,而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。 (1)给划线的字注音,根据拼音写出相应的汉字。(2分) 神韵( ) lín漓尽致( ) (2)语段中有错别字的一个词是“ ”,这个词的正确写法是“ ”。 (2分) (3)“斗转星移”的意思是 。“殊途同归”中“殊”的意思是 。(5分) (4)文中有一个成语使用不当,它是 。(2分)
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默写古诗文中的名句名篇。(10分) (1)补写出下列名句中的上句或下句。(任选其中6句) ① ,君子好逑。 (《诗经》 ) ② ,胡天八月即飞雪。 (《白雪歌送武判官归京》) ③ ,铜雀春深锁二乔。 (《赤壁》 杜牧) ④ ,直挂云帆济沧海。 (《行路难》 李白) ⑤马作的卢飞快, 。 (《破阵子》 辛弃疾) ⑥海内存知己, 。 (《送杜少府之任蜀州》 ) ⑦出淤泥而不染, 。 (《爱莲说》) ⑧浊酒一杯家万里, 。 (《渔家傲》 范仲淹) (2)默写晏殊的《浣溪沙》
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写作(55分)(两题任选一题) 题一:在近九年的学习生活中,我们几乎天天与书打交道。我们与书之间,有着很多很多让人难以忘怀的回忆。请以“我与书的故事”为题,写一篇不少于600字左右的文章,让大家分享你的快乐,分担你的忧愁,或者从你的感悟、体验和见解中,得到启迪。 题二:请以“珍藏 ”为题,在横线上填写适当的词或短语,把题目补充完整,要写真情实感,600字以上。 【提示与要求】 (1)先将题目补充完整,再写成一篇文章。 (2)可以写你的经历、感悟、认识。 (3)请大胆选择你最能驾驭的文体,用你喜欢的表达方式写作。 (4)文中不要出现真实的地名、校名、人名等,否则会被扣分。 (5)抄袭是一种不良行为,相信你不会照搬别人的文章;否则会影响你的成绩。 (6)考虑到内容的充实,文章不要少于600字。
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(三)(15分) 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 1..解释下列加点词的含义。(4分) (1)俟其欣悦( ) (2)媵人持汤沃灌( ) (3)同舍生皆被绮绣( )(4)腰白玉之环( ) 2..翻译下列文言语句的意思。(2分) 家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。 3..作者从哪三个方面来表现自己求学的艰难?请概括。(3分) 我的概括: 4..你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀?(3分) 我的感悟: 5..你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么?(3分) 我的看法:
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(二)(20分) 微博为什么这样“红” 萧尧 如今网络上,微博大行其道。那么微博大热的原因是什么?它对我们而言意味着什么? 就内部条件而言:微博,顾名思义,即微型博客。在博客之前,网络交流模式经历了从邮件、聊天室和IM(即QQ、MSN、UC等聊天工具)的历程。发展到微博这一步,网络聊天模式到达了一个顶峰,满足所有展示、社交和信息需要,集日志、状态、分享、回复等功能于一炉,既精简又全面地诠释了最现代的网络交流,有了迅速被接受、推广的内部条件。 至于外因——人的需求,则指人对信息交换、社交的需要。如果说微博现象的内部条件是一个变量,是微博技术、形式从无到有,从粗糙到完善的一个变化过程,那么外因——人的需求则既是常量,又是变量。说它是常量,是因为人总是有交流的需要和欲望。但人们需求又有其变化的一面。从农业社会发展到工商业社会,对信息交流的需求大大增加,网络出现、普及,网民社会形成,人们交流的欲望大大增长,这也是微博出现的重要原因。 但有人指出,QQ、博客等等也能满足人们的需求,并不需要依赖微博。那么话题又转回到了微博的内部条件上来了。微博之有别于QQ、博客等,是因为它最简要地抓住并融合了这种需求最主要的两个核心:展现和交流。聊天室、QQ重于交流,博客重于展现,唯有微博能够精简地抓住并融合着两点。 另外,很重要的一点是,微博在QQ的基础上,进一步发挥了网络的一个特点:迅捷。“微型”的概念使内容制作和阅读时间较博客大为缩短;传袭于校内的“分享”概念在快捷的基础上丰富了信息量。就这样,信息量和互动速度得到了很微妙的平衡,这种平衡使得微博吸引了大量的博客用户,而回复功能也让QQ用户渐渐适应微博。内部条件和外部需求的融合,信息量和速度的平衡,很好地解释了微博现象的原因。 微博火起来了,作为用户,我们的生活自然也受到影响和改变。我们会感觉自己的需求被更好地满足了。比起玩游戏、聊QQ、写博客和逛校内,我们感觉更加充实、丰富和精彩。充实源自于自我展现和被关注,丰富源自于 ,精彩源自于 ,还有经过和自己“臭味相投”的人挑选过的分享的信息。 和读书、阅读比起来,微博更刺激、收获效果感觉更明显(信息量大、快捷、新鲜);和现实社交比起来,虚拟社交更轻松、更没有压力,不用在意外貌表情,反正隔着电脑;不用察言观色,只需根据平面符号进行反应;不用语言能力,有文字格式、标点、表情可以掩盖内容的空虚,甚至可以用分享来代替表达;不要求临场应变能力,断网、没上线、网络故障、临时有事……各种可以不予反应的理由已被网络默认。总而言之,微博给我们带来了轻松的生活。 反之,微博也使我们少了学习、阅读的时间。此消彼长之下,我们用在现实提升自我(休息、学习、阅读、运动,甚至现实交往)上的时间就被逐渐侵占。用敲打的字符取代现实社交,使我们少了锻炼现实社交能力的机会。在虚拟世界还没充分取代现实世界的时代,现实社交能力的缺失对我们大部分人的成长和发展是相当不利的。此外,虚拟社交无法给我们对社交对象一个直观全面的认识,这种认识只能是平面的、单薄的,它只能发展出网络交往、网恋和网络婚姻,却无力支撑现实友谊、现实爱情和现实婚姻。 微博影响、改变了我们的学习和生活,有好有坏,有利有弊。微博现象对我们来说意味着人类对虚拟文化、虚拟生活的一次选择和投票。(摘自2010/12/22北京青年报) 1..根据文章内容,请给“微博”下一个定义。(3分) 2..“微博”区别于QQ、博客等的核心内容是什么?(3分) 3.. 请结合上下文,给下列句子填空。(4分) 充实源自于自我展现和被关注,丰富源自于 ,精彩源自于 ,还有经过和自己“臭味相投”的人挑选过的分享的信息。 4.. 作者在给我们分析“微博”红火的原因时,又强调“微博”“有好有坏,有利有弊。”就此那你认为其“坏”与“弊”的一面是什么?(4分) 5..作者在论证自己观点的时候,使用的主要论证方法是什么?为什么要使用这种方法?(5分)
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(一)(20分) 回望钱学森 卞毓方 一天,炊事员对钱学森的儿子钱永刚讲,你爸爸是个有学问的人。他儿子听了觉得好笑,心想,这事还用你说?炊事员不慌不忙,接着讲,你爸爸每次下楼吃饭,都穿得整整齐齐,像出席正式场合,从来不穿拖鞋、背心。明白不,这是看得起咱,尊重咱。钱学森的儿子听罢一愣。从此就向父亲学习,每逢去餐厅吃饭,必穿戴得整整齐齐。 还有一次,是在中科院一位朋友的办公室。我去时,朋友在欣赏一卷《钱学森手稿》。我说是欣赏,他眼中流露的正是这样的目光。这一套手稿,分两卷,五百多页,是从钱学森早期的手稿遴选出来的。笔者拿过来翻了翻,与其说是手稿,莫如说是艺术品。无论中文、英文,大字、小字,计算、图表,都工工整整,一丝不苟,连一个小小的等号,也长短有度,中规中矩。钱学森的手稿令我想到王曦之的《兰亭集序》、张择端的《清明上河图》,进而想到他的唯美人格。如是我闻:在美国期间,钱学森仅仅为了解决一道薄壳变形的难题,研究的手稿就累积了厚厚一大摞,在工作进展到五百多页时,他自我感觉是:“不满意!”直到八百多页时,才长舒一口气。他把手稿装进牛皮纸信封,在外面标明“最后定稿”,继而觉得不妥,又在旁边添上一句:“在科学上没有最后!” 回顾学生时代,钱学森明白无误地告诉人们:“我在北京师大附中读书时算是好学生,但每次考试也就是八十多分;我考去上海交大,并不是第一名,而是第三名;在美国的博士口试成绩也不是第一等,而是第二等。”八十多分,第三名。第二等,这哪里像公众心目中的天才?然而,事实就是事实,钱学森,没有避讳,倒是轮到世人惊讶,因为他们已习惯了把大师的从前和卓越、优异划等号。钱学森的这份自供,同时也纠正一个误区:一个人的成才与否,跟考试成绩并不绝对成正比。 天才绝对来自于勤奋。钱学森在加州理工的一位犹太籍的校友回忆:“有天一大早——是个假日,我在学校赶功课,以为全幢建筑物里只有我一个人,所以把留声机开的特别响。乐曲高潮到一半时,有人猛力敲我的墙壁。原来我打扰了钱学森。我这才知道中国学生比犹太学生更用功。”钱学森在麻省理工的一位学生麦克则回忆:钱学森教学很用功,全心全意用在课程上,他希望学生也付出相同的热忱学习,如果他们表现不如预期,他就会大发雷霆。有一次,他要求麦克做一些有关扇叶涡轮引擎的计算,麦克说:“我算了好一阵子,但到了午餐时间,我就去吃饭了。回来的时候,他就在发脾气。他说:‘你这是什么样的科学家,算到一半竟敢跑去吃中饭!” (摘自《读者》2010年2期) 1..细读第二段,用简洁的语言概括钱学森“唯美的人格”的具体表现是什么。(4分) (1) (2) 2..第三段写了钱学森的读书成绩,其作用是什么?(3分) 3..第三、四段的加点词“绝对”可以删去吗?为什么?请分别作出简要的分析。(4分) 4..第五段应该是全文的结尾段,但总觉得还欠缺什么。请根据全文和尾段的内容,续写一段结尾文字。(4分) 5..钱学森曾经被选为感动中国人物,请联系下面的颁奖词,说说最打动你的是哪一种精神品质。请用80字左右的文字写出你的感受。(5分) 链接:钱学森2007年被选为感动中国人物的颁奖词:在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。5年归国路,10年两弹成。开创祖国航天,他是先行人,披荆斩棘,把智慧锻造成阶梯,留给后来的攀登者。他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范。
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语文综合性考查(10分) 2010年9月7日,一艘中国渔船在钓鱼岛海域正常作业时被日本海上保安厅巡逻船冲撞。随后日方强行扣押了我方渔民和渔船,并宣称钓鱼岛是其领土,要用所谓的“国内法”处分船长詹其雄。针对这一事件2010年9月14日下午某校九(2)班在多媒体教室开展了“爱我祖国,保卫主权”的主题班会。 (1)假如你是这次活动的主持人,请你设计一下这次主题班会的程序。(3分)
(2).请同学们对这次撞船事件谈谈自己的看法。(30字左右)(2分)
(3) 外交辞令往往委婉含蓄,隐藏着“潜台词”(指在某一话语的背后,所隐藏着的那些没有直接、明白表达出来的意思,即“话外音”)。请结合温总理的讲话:“如果日本一意孤行,中方将会采取进一步行动,由此造成的一切严重后果,日方要承担全部责任。”请结合人教版九年级上册第22课《唐雎不辱使命》,说说这句话中蕴含的“潜台词”。(2分)
(4) 2010年9月25日凌晨,被日方在钓鱼岛海域非法抓扣的中国渔船船长詹其雄搭乘中国政府派出的包机安全返抵福州。外交部部长助理胡正跃、福建省副省长洪捷序到机场迎接。日本冲绳县那霸地方检察厅24日决定以“保留处分”形式放还非法抓扣的中国渔船船长詹其雄。中国外交部发言人姜瑜24日答记者问时重申,日方对中方船长进行的任何形式的所谓“司法程序”都是非法和无效的。 针对以上材料进行分析总结,作为我们中学生当前我们应该做什么?(3分)
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文学常识及名著阅读(6分) (1)“我记得当年玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?我心要骂你几声,怎奈无甚冤仇;待要打你一棒,可惜了你的性命。你这郎君小辈,可急急回去,唤你四大天王出来。” 这话应当是我国古代名著 中的人物 所说,这段故事就是妇孺皆知的 (请用四字短语概括) (2)自古以来,传记几乎都是记载名人的丰功伟绩,而《 》却使我们看到了名人的丑陋、痛苦、和孤独。如写 相貌的矮小丑陋;写 的孤独;写 的不近人情等,这表明了作者 对待名人的价值观的判断。但是,这三人都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物。
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阅读下面一段文字,按要求完成(1)-(4)题。( 9分) 小岗村群众的贴心人,安徽人民的好儿子沈浩,两任村官,六载离家,总是和农民面对面、肩并肩。他走得匆忙,放不下村里道路、工厂和农田,对不住家中娇妻、幼女和高堂。那一年,村民按下红手印,改变乡村的命运;如今,他们再次伸出手指,鲜红手印,颗颗都是他的碑文。感动中国推选委员会委员刘汉俊这样评价他:“你向世界昭示:你是一粒种子,深深地埋进这片多情的土地;你是一面旗帜,高高地飘扬在这希望的田野。你把人民捧在心里,人民就把你举过头顶!站起来,你是一尊雕塑,倒下去,你是一座(fēng bēi)!” (1)给划线的字注音,根据拼音写出相应的汉字。 (2分) 昭示( ) 一座(fēng bēi)( ) (2) 划线句子表达的意思是: 。(2分) (3)请给上文加个小标题。(2分)
(4)这段文字给我们的启示是( )(3分) A.要在个人与社会的统一中实现人生价值。 B.实现人生价值需要有正确的价值观念。 C.要在劳动和奉献中创造价值。 D.社会提供的客观条件是实现人生价值的基础。
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默写 诗文中的名句名篇。(10分) (1)根据语境把古诗文名句补充完整。(6分) ①离情别绪,是古诗词中常见的主题。王维的“ , ”, 是对朋友的惜别;王勃的“ , ”,是对朋友的宽慰;苏东坡的“ , ”,是对亲人的美好祝愿。 ②古往今来,许多志士仁人把孟子的名言“富贵不能淫, ,威武不能屈”当作人生的座右铭,把杜甫的诗句“ , ”作为理想的追求,把文天祥的诗句“人生自古谁无死,_______________”视为千古绝唱。 (2)默写龚自珍《已亥杂诗》一诗。(4分) , 。 , 。
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