阅读下面的选文，完成小题。

恰同学少年——一封应邀写给大学新生的信

王开岭

珍惜“阅读”。尤其是缓慢的纸质阅读。

大学是领略知识和艺术的最佳时令。据我的体会，人生最重要的拓展阅读，都是在大学不知不觉完成的。尤其是那些专业外的营养，文学、历史、艺术、哲学、宗教、科普、民俗……无形中，它们将撑起你的心灵美学、精神理念和价值观之核心部分。在我看来，人的发展有二:智力和心性。智力是一辈子的事，心性更是一辈子的事。但心性有个特点，那就是它的奠基很重要，决定一生的走向，而大学就扮演了这个奠基角色，影响人一辈子的书多是大学里读的。步入社会后，劳务繁忙和俗事纠缠将大大剥夺一个人的精力，与书的缘分越来越淡，即使有暇，但心境已荒，搬弄的也多是快餐类和应用类读物。

在大学，我强烈推荐你们多作“纸质阅读”。我有个固执的己见: 唯有纸做的才叫“书”。一旦离开纸质，书的血肉和风骨即荡然无存，只剩一堆信息。这是个信息载体日益多元的时代，尤其对青春而言，网络传播、影视文化、数码产品有着巨大的时尚诱惑，我一点也不否认其魅力，我只是提醒: 不要因此而轻慢了书籍！对现代人来说，书实实在在有被废掉的危险。

作为几千年的文明载体，书册承载着笔墨文化特有的美学细节，它会给你信息之外的许多东西: 它有分量、体态、气质，它可拥、可携、可藏、可赠，又可圈可点、可展可掩，它是会呼吸和有灵性的，它染有每届主人的指纹和体温——属于“贴身文化”。人有人格、人品，书有书香、书魂，人与书之间那种肌肤相亲的偎依感、愉悦性，乃电脑远不及。在阅读情景和消费状态上，书与电子品截然不同: 书是独立自足的系统，不像电脑需要复杂的配置和昂贵的支持，其消费极清廉，随时随地、简便易行。另外，最特殊、也为我最看重的，乃纸质阅读对心性的熏陶与濡染：它氛围朴素、恬静，节奏舒缓、悠闲；它鼓励目光的停留，鼓励掩卷冥思和逐字逐句；它支持一个人的从容、静气和定力……而网络阅读的高速滚动和声光电，激弹起的往往是人的焦灼和仓促情绪。再者，从信息储存的安全性上看, 书显然更守信用，像个君子，值得托付。

我还建议多作些“重磅阅读”和“漫长阅读”，即试着多去拜访大师和大书，去叩响那些“经典”的厚重之门，比如《卡拉马佐夫兄弟》， 比如《约翰·克利斯朵夫》, 比如《往事与随想》（我以为，一个人即便只读这几部书，精神也足以变得高尚与伟岸）。我想，对现代人来说，一生中接触大书的机会，十之八九是在大学里。你实在想不出，除了大学，还有什么样的环境和心境能让一个人面对这些“务虚”和“漫长”之物。再提醒一点: 无论专业是什么，在你的书单上，都别少了诗歌、哲学和长篇小说。这几样很重要，像一组不同色调的家具，它们搭配起来，你生命的那栋房子——智识客厅、精神阳台、心灵卧室，会更优雅、辽阔和温馨。

大学乃书的殿堂，其尊严和根基源于书的厚度。

大学的空气即“书卷气”。大学的使命即培养“书生”。

千万不要为“书生”一词感到羞愧，否则一定是你误解了。在我看来，“书生”的最大内涵就是“理想主义”。评价“书生”，就看他和书的亲密程度。

（节选自《每个故乡都在消逝》，山西教育出版社，2013年7月第1版）

1.就阅读的话题，作者主要为大学新生提了哪三方面建议？

2.根据要求完成下面题目。

（1）一个人即便只读这几部书，精神也足以变得高尚与伟岸。（“足以”能否换成“能够”？为什么？）

（2）这几样很重要，像一组不同色调的家具，它们搭配起来，你生命的那栋房子——智识客厅、精神阳台、心灵卧室，会更优雅、辽阔和温馨。（从修辞角度来说说这句话的表达效果）

3.文章结尾写道：“在我看来，‘书生’的最大内涵就是‘理想主义’。”请选择下面一部名著，结合具体情节，谈谈你对“理想主义”的理解。

A．《钢铁是怎样炼成的》   B.《红岩》

古文阅读。

养竹记 白居易

贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁①，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚②者斩焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，长无寻④焉，数无百焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃除粪壤疏其间不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

（选自《四部丛刊·白氏长庆集》，略有删改）

［注释］①殄瘁：此指摧残。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圆形的叫“篚”。③彗帚：扫帚。④寻：古代八尺为一寻。

1.解释下面加点字。

始于长安求假居处

履及于亭之东南隅

以贻其后之居斯者

2.用“/”划分下面句子的停顿（划两处）。

乃 除 粪 壤 疏 其 间 不 终 日 而 毕。

3.用现代汉语写出下面句子的意思。

以其有似于贤，而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？

4.试简要分析本文和《马说》一文在写法上的共同之处。

阅读下面古诗文，完成小题。

浣溪沙 欧阳修①

堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天②。绿杨楼外出秋千。

白发戴花君莫笑，六幺③催拍盏频传。人生何处似尊④前！

［注释］①本词写于欧阳修颖州太守任上。②四垂天：天幕仿佛从四面垂下，此处写湖上水天一色的情形。③六幺：又名绿腰，唐时琵琶曲名。④尊：同“樽”，古代的盛酒器具。

（1）“人生何处似尊前”一句既表达了词人春日泛舟、与民同乐的愉快心情，又表达了词人__________心理。

（2）前人对上片“逐”“出”两字非常称道，请选择一个字作简要赏析。

班级开展“汶川十年，美丽涅槃”主题活动，请你参与。

1.阅读下面一段活动开场语，完成题目。

2008年5月12日，随着大地的一阵颤抖，山河破碎，满目疮痍，生死别离！汶川、北川、映秀……一个个曾经与壮丽锦绣相连的地名，一时间竟成为灾难的代名词！

而今，十年的时光已经过去，在全国人民的共同努力下，大地的伤痕逐渐愈合抹平，街市的疮痍早已不复存在，          …… 一个个奇迹，在昔日的乱石和瓦砾中耸立。那些间或保留的遗迹提醒我们：铭记、感恩、自强、奋进。

（1）用正楷字或行楷字抄写上面画波浪线的词语。

（2）根据语境，在横线上仿写一个句子。

____________________________________________

2.今年5月12日，从各大媒体到个人微博、微信朋友圈，大家用不同的方式纪念当年的汶川事与中华情。两位同学却产生了争论，请结合语境，补全对话。

小方：我们今天再次回顾汶川十年，意义重大，这段历史A___是全体中国人难以磨灭的沉痛记忆， B___是国人团结一心的力量的展示。（填写恰当的关联词）

小艺：我觉得地震这样悲痛的事无需反复提起，有些纪念活动已经变了味，就是为了拉动旅游，打悲情牌，实际就是消费灾难。

小方： C__________

小艺：你说的有道理，纪念不是为了打悲情牌，而是提醒我们铭记历史与自强不息。

下列词语书写全都正确的一项是（    ）

A. 籍贯   提防    销声匿迹    蛛丝蚂迹

B. 取决   妒忌    根深缔固    粗制烂造

C. 威慑   脉博    美不甚收    芸芸众生

D. 祈祷   妇孺    张皇失措    锲而不舍

下列加点字注音全都正确的一项是（    ）

A. 羞涩 sè     挑剔 tì      脸颊jiá     刹那chà

B. 颓唐tuí     酝酿liàng   潜行qián    嘈杂 cāo

C. 酬和hè      嫩叶nèn     屡次lǚ      吮吸shǔn

D. 汲取jí      恻隐cè      字帖tiě     笨拙zhuō

用诗文原句填空，并写出第（3）句的作者。

（1）万里赴戎机，__________。    （北朝民歌《木兰诗》）

（2）洛阳亲友如相问，__________。  （王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）

（3）___________，浅草才能没马蹄。  （_____）《钱塘湖春行》）

（4）__________，我言秋日胜春朝。   （刘禹锡《秋词》）

（5）__________，铜雀春深锁二乔。     （杜牧《赤壁》） 

（6）过尽千帆皆不是，___________。    （温庭筠《望江南》）

（7）不戚戚于贫贱，___________。     （陶渊明《五柳先生传》）

（8）时光易逝，应把握当下，否则会留下“________”的遗憾；岁月如歌，点滴成回忆，正如普希金所说“_______，_______”。（用汉乐府《长歌行》和《假如生活欺骗了你》里的句子作答）

任选一题作文。

(1)题目：最                    的遇见

要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。

②除诗歌外，文体不限。600字左右。

③文中不得出现真实的人名、校名、地名。

(2)读下面材料，然后作文。

孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感，当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。

——龙应台

读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。

要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

登飞来峰

王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

1.请你说说首句中“千寻”二字的表达作用。

2.诗人善于把抽象事理寓于具体形象中，这首诗揭示了怎样的人生哲理？

（一）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧。退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自《岳阳楼记》）

（二）齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则愧其家室，出则愧其知友州里①。惟其所以不得之故，则狗恶②也。欲得良狗，则家贫无以③。于是退而疾耕，疾耕则家富，家富有以求良狗，良狗则数得兽矣，，田猎之获，常过④人矣。

非独猎也，百事也尽然。

（选自《吕氏春秋·贵当》）

（注）①知友州里：乡里邻居。②恶：不好。③无以：没有钱（买狗）。④过：超过。

1.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是(    )

A. 感极而悲者矣／由是感激

B. 去国怀乡／出则无敌国外患者

C. 不以物喜／以中有足乐者

D. 而或长烟一空／一食或尽粟一石

2.把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

3.语段（一）中“感极而悲者”是指哪些人？他们感极而悲的原因是什么？

4.语段（二）中的故事对语段（一）中的迁客骚人有怎样的启示？