阅读下面的语段，完成两小题。

中国是一个具有诗教传统的国度，古诗词作为中华传统文化积淀的精华，早已深入每一个国人心中。（甲）《中国诗词大会》的宗旨是为了“赏中华诗词、品生活之美、寻文化基因”，邀请全国各个年龄段、各个领域的诗词爱好者共同参与诗词知识比拼。他们大多数人一直生活在诗词古韵的氖围之中。（乙）虽然《中国诗词大会》只是从浩瀚星辰中摘取的几颗，但也足以彰显中国诗词文化的博大精深，并令观众折服。

在《中国诗词大会》上，选手们对古诗词的熟悉程度令人惊叹，学者嘉宾对诗词内涵、创作背景的解读，更是一场文化大餐。（丙）近些年，成语大赛、汉字听写大赛等节目都曾引发如潮关注，这说明公众对传统文化的需求是巨大的。既然每个人对中华优秀文化都有兴趣，为何它们常常被压抑？毋庸置疑，这是一个快餐时代，人们即便明白开卷有益的道理，但许多人依然缺乏耐心与沉静，不愿去品位诗词歌赋带来的美好意境。（丁）通过《中国诗词大会》这股风潮，希望能让诗词歌赋再度焕发青春，让“腹有诗书气自华”成为更多人的追求。

（1）画线句子没有语病的一项是

A.甲            B.乙             C.丙              D.丁

（2）加点词语使用错误的一项是

A.彰显          B.毋庸置疑       C.开卷有益        D.品位

下图是张敏同学作文的开头，共有四个错别字，请你找出其中的三个并改正（直接将正确的字写在答题纸上）。

下面文字中加点的字注音正确的一项是

西湖龙井茶，干茶的外形扁平光滑、挺秀尖削，一举一动、一颦一笑,都是杭州的风仪，灵动端庄。隔着袅袅茶香，看到浣纱而归的女子，一步一步，踏出美丽的月光，手中彩纱翩飞，眉梢眼底尽是笑意，款款走来。她擦过我的肩的那刻，分明有淡淡的清甜，不知，她是否今夜会有所想之人悄然入梦。她走了，月色晕染开，眼前清明如水，已是一杯西湖龙井，在月色下，清香袅袅。

A. xuē    wán    qiāo   yùn    B. xiāo   huàn   qiāo   yūn

C. xiāo   huàn   qiǎo   yùn    D. xuē    wán    qiǎo   yūn

阅读下面的文字，根据要求作文。 

这个世界，有美好，也有阴暗，但无论生活有多不易，一个拥抱、一次相遇、一程陪伴……美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难。所以，心怀善意地去接纳你身边的一切吧，像个孩子一样，坚持用纯真和善良去对待这个世界，因为，一定有人在偷偷地关心着你。

请以“一定有人在偷偷地关心着你”为题写一篇文章。可写自己的生活经历与体验或所思所感。

要求：

⑴立意自定；

⑵文体自选，诗歌除外；

⑶文章中不得出现校名、人名、地名；

⑷不少于600字

鼾  声

①最后那几年，她总睡不好，一方面因为更年期，精神紧张，一方面因为他的鼾声实在太大。连偶尔回家的女儿都说：“爸爸打呼噜那么吵，你怎么睡？干脆搬到我房间，空着也是空着，何必不用？”

②半夜被吵醒，她也确实想过分房，好几次翻身坐起，抓着枕头，但不知为什么，又放下了，继续接受他的“轰炸”。

③四十年了，从年轻时两个人搂着睡得地老天荒，到中年时，他因为工作压力太大，常半夜磨牙。到这几年，大概因为胖，由偶尔打小呼噜，到鼾声震四壁。

④起初半夜被吵醒，推推他，或把他的脸转向一侧，还能管用，后来就算用力推，甚至狠狠踹，都无效。只听他哼两声，有时候还说两句梦话，跟着又睡着了，而且变本加厉，鼾声更响。

⑤她也曾陪他去看睡眠科的医生，拿回一本小册子，照着在睡前练习，说是能强化喉咙里的不知什么地方。只是仍然没用，而且可能强化了喉咙的肌肉，却增加了嘴唇的效果，后来除了鼾声，还夹着咻咻的吹气。

⑥“是吗？恐怕不是好现象！”他听她抱怨，叹口气说：“有人讲打呼噜没关系，千万别吹，吹是吹土，吹坟上的灰，吹着吹着，吹得够深，就走人了。”岂知一语成谶，他才说不久，就心肌梗死，连半句话都来不及交代，便走了。

⑦从死那天，到丧礼结束，她每天夜里都哭，哭他的死和自己的大意，尤其是朋友的一句无心之言：“心脏病常有前兆，像是打呼噜的声音特别大，或者带着吹气，好像常常一下子上不来气的样子……”

⑧她总想朋友的那句话，悔自己为什么没注意，也不断回忆他死前的鼾声。结果虽然旁边没了打呼噜的人，耳根清净了，心里却有了另一种鼾声，反比以前睡得更不安，连吃安眠药都不管用。

⑨半年下来，每个看到她的人都说她瘦了，她知道因为失眠，自己憔悴了不少，也老了许多，朋友只是没明说。

⑩女儿终于看不下去，拉着她到日本散心，好死不死，才到东京，就碰上大台风。

⑾住在旅馆三十多层的高楼上，觉得整个房间都在震动，还有那强风吹过窗边发出的呼啸。女儿女婿睡在隔壁，身在异乡，她一个人躺着，更显得孤独凄凉。只是不知是否因为白天舟车劳顿，她居然一点也没被台风吵到，反而很快地进入梦乡。梦里有风有雨也有他，她还是受不了他的鼾声，伸手去推，又不舍地把手举高，改成搂，却一下子搂空。她突然惊醒：“他为什么不在旁边？”

⑿窗外天已亮，而风雨依旧，轰隆轰隆地摇撼，又咻咻地呼啸，她哭着哭着居然又睡着了。

⒀梦中的他刚才只是去洗手间，现在又睡回了她的身边，继续发出那熟悉无比的鼾声……

1.试分析第②段中划线人物描写的作用。

2.文章第⑦自然段中划线句能否去掉，为什么？

3.请你说说第⑧自然段中加点词“另一种鼾声” 的含义。

4.丈夫去世后女人一直失眠，为什么她在大台风的风雨之夜却能很快进入梦乡？说说你的理解。

教养指数和文明的疾病

朱大可

①中国人的礼貌，似乎已成民族自我整容的重大议题。据媒体报道，最近一项在1500名欧洲酒店经理中进行的调查显示，日本人当选世界最佳游客，中国人则在世界最差游客中名列第三。与此同时，外交部也公开发布《中国领事保护和协助指南(2007年版)》，其间列举了19种寻求领事保护的常见问题，提醒本国公民出国时要在公共场合表现平静，不要大声说话，避免突出自己；不要在公共场所参与他人的争吵，如此等等。

②关于中国人教养的海外指责，正在演变为一种喜剧式的笑声。在阿姆斯特丹最大的钻石专卖店盥洗室里，贴有唯一的中文告示是：“请不要站在马桶上！”这与其说是对中国游客的讽刺，不如说是对整个民族的劝谕。尽管法国人在上述排名中被列为世界最差游客，但只是因为他们拒绝说英语而已，法国人和英国人的教养，依然是全球公民的榜样。这是文艺复兴和启蒙运动的伟大成果。欧洲耗费了三百年的时间，完成了关于国民教养的塑造。后发民族俄罗斯，耗费一百多年向法国学习礼仪和音乐，日本人则先后向中国和欧洲学习技术、制度和教养，于是，这两个民族最终都“脱胎换骨”，摇身成为“先进文化”的代表。

③与此形成鲜明对照的是，一个号称“礼仪之邦”的文明古国，却逐渐丧失文明优势，成为教养指数低下的负面样板。问题的要害在于，究竟从什么时候开始，中国人把粗鄙当豪情，把无知当朴素，把暴力当革命，把失礼当率真，把低俗当可爱，把仇恨当爱国，又把无耻当成了反叛？

④作为种族文明的个人表达，教养是礼貌、风度、修养、德行和健康心理的混合体。教养要求我们展开内省，明辨自身的社会角色，在捍卫主体自由的同时，尊重他人（其他生物）的权利和感受。教养是所有财富中最昂贵的一种。做一个有教养的中国人，比做一个有钱的中国人远为重要。教养应当与独立、自由、民主、正义、诚信和个人尊严一起，成为国民的核心价值。

⑤毫无疑问，教养不是西方民族的文化专利，更与所谓“资产阶级思想”无关，而是人类文明的普世标准。教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜，并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高涨的民族，才具备区域和全球领导力，并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的国度，任何华丽的“盛世叙事”，都只能是自我陶醉的幻梦而已。

⑥作为一种优美的意识形态，教养不是政治规训和德育美育课程的结果。早在80年代，就已出现了“五讲四美”的口号，此后，以政治正确方式展开“精神文明”教育，耗费大量人力和物力资源，结果却收效甚微，相反，由于互联网的无名氏效应，粗鄙化正在变本加厉。近年以来，第三代儒家崇尚恢复礼教，民俗学家号召保卫民俗，企图用磕头之类的礼仪来改造国民，提升国民的文明礼貌程度，却还是缘木求鱼，舍本逐末之举。政治灌输方式，易于引发民众的逆反心理，而恢复磕头礼节，则只能滋养新的奴性。此外，举止谈吐固然是灵魂的显现，但终究是教养的表皮，犹如那些华丽的衣物，可以脱卸和伪饰。只有教养本身才能直达灵魂，从内部解决文明的危机。

⑦在GDP指数保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教养指数却在继续跌落，并有归零的危险，而我们竟然对此毫无警觉。应当感谢西方人，他们发现并警告了我们的疾病。但没有任何一种现成药方，能够挽救这濒死的教养。西方人费了三百年才养成的事物，我们要耗费更多的年份去重构。这是一种无可奈何的事实。

1.如何理解第②段加点词“喜剧式的笑声”的意思？请简要阐述。

2.第⑥段画线句主要运用哪种论证方法？有什么作用？

3.第④段说“教养是所有财富中最昂贵的一种”。请结合第④—⑦段内容，说说“教养”的“昂贵”体现在哪些方面。

阅读下面的一首诗，回答问题。

旅夜书怀

杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

（注）公元七六五年，杜甫带着家人离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江漂泊。

  ⑴ 首联主要运用什么手法？有什么作用？

  ⑵ 后四句抒发了作者哪些情感？

阅读与赏析         

吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞，南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如。数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱。民或援丞裾相尔汝，弗责也。

　县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。一民逸去，命卒笞之。不肯伏， 走入山，骂令曰：“官当在县，何以至此为? ”令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱，扃钥②甚严。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之，卒以他辞解，德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔,，其乡人何罪?且法乃天子法，岂使君解怒具乎? ”令意惭，乃已。

德基为吏，不求成名，以爱民为先，民感之。居潍二年，召还。潍民遮门抱其足泣拜， 曰．“自得吾父，潍民肤无笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思! ”

　德基至京师，遂谢事归。濂③为德基交甚狎，时亦致仕将归，呼德基谓曰：“若愿受长者教乎?”德基曰：“唯，何以命之? ”濂曰：“慎毋出户，绝世吏勿与交。”德基至家， 如濂戒，君子多其能受善言云。

（注）①发擿：揭露奸人，破获案件。    ②扃钥：指关闭。    ③濂  ：指宋濂

1.下列各句朗读停顿不恰当的一项是

A. 有司∕举于朝    B. 其乡人∕何罪

C. 潍民∕遮门抱其足泣拜    D. 若愿∕受长者教乎.

2.下列对原文有关内容的概括和分析，有错误的一项

A. 老百姓有人拉着吴德基的衣襟，以你我相称，可见百姓对吴德基很不尊重。

B. 县令周以中征调乡民不成，反遭乡民斥骂，便对乡民施以刑罚，并罪及无辜，吴德基劝他不要滥用国法泄愤。

C. 作者与吴德基关系亲密，辞去官职的时间相近，作者所言“慎毋出户”等，体现了对朋友的关爱。

D. 徳基为吏，不求成名，以爱民为先，并且能接受别人好的建议，深得百姓的爱戴，君子的赞赏。

3.解释下列句中加点的词。

① 民以为丞儒者也，易之 

②召使前与语

③躬至乡召之 

④遂谢事归

4.翻译下列句子。

⑴ 官当在县，何以至此为?

⑵君乃释之，何轻我至是耶？

阅读《水浒传》中的片段，回答问题。

    且说沧州牢城营里管营首告林冲杀死差拨、陆虞候、富安等三人，放火延烧大军草料场。州尹大惊，随即押了公文帖，仰缉捕人员将带做工的，沿乡、历邑、道店、村坊，画影图形，出三千贯信赏钱捉拿正犯林冲。看看挨捕甚紧，各处村坊讲动了。

    且说林冲在柴大官人东庄上听得这话，如坐针毡。俟候柴进回庄，林冲便说道：“非是大官人不留小弟，争奈官司追捕甚紧，排家搜捉，倘或寻到大官人庄上时，须负累大官人不好。既蒙大官人仗义疏财，求借林冲些小盘缠，投奔他处栖身。异日不死，当效犬马之报。”柴进道：“既然兄长要行，小人有个去处，作书一封与兄长前去，如何？”正是：

豪杰蹉跎运未通，行藏随处被牢笼。不因柴进修书荐，焉得驰名水浒中。

⑴ 《水浒传》中林冲的绰号是?

⑵ 简要分析文中林冲的性格特征。

⑶ 你从划线诗句中知道林冲哪些经历？

下列关于文学常识、文化常识表述不正确的一项是

A. 《小石潭记》是唐代文学家柳宗元的散文名篇。柳宗元是唐宋八大家之一，与韩愈一起倡导唐代古文运动。

B. 契诃夫是俄国十九世纪著名小说家，《变色龙》《我的叔叔于勒》都是他的小说代表作。

C. “既加冠，益慕圣贤之道”句中“加冠”指成年。古代男子二十岁行冠礼，表示成年。

D. “岱宗夫如何”句中“岱宗”指泰山。岱，泰山的别称，古人以泰山为五岳之首，故称为岱宗。