战国时期，思想家韩非子在研究政治的基础上，提出了一套法、术、势相结合的主张。“法”是君主制定的成文法，“术”是君主驾驭臣民的权术。据此推断，“势”的本质含义应为

A. 国家由分裂走向统一的趋势

B. 贵族政治不断崩溃的政治形势

C. 君主拥有至高无上的权势

D. 结束思想界“百家争鸣”的局势

亚里士多德和华盛顿在逝世前都曾立下遗嘱，要求释放家中奴隶。两者共同的思想理念是

A. 自由主义

B. 天赋人权

C. 人文主义

D. 理性主义

儒家思想从孔子到孟子再到荀子，始终贯彻的一条思想主线是

A. 从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会

B. 人不分平富贵贱，都有受教育的资格

C. 人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“是非之心”

D. 通过学习和实施法则，可以使小人变成君子，普通人变成圣人

恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达出来。其含义是指：

A. 它没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴起来

B. 它没有把古代文化古为今用

C. 它没有准确揭示这场运动的实质

D. 它只是打着“复兴古典文化”的旗号

宗教改革发端于德意志，说明当时德意志社会的最主要矛盾是

A. 农民与庄园主的矛盾

B. 教会与地主的矛盾

C. 教会与德意志资产阶级的矛盾

D. 市民与城市贵族的矛盾

先秦时期某学派主张的理想社会被有的学者评论为“蜂蚁社会”：“大腹便便稳坐中央的君主，是蜂王或蚁后，那些什么想法都没有，只知道按照法定程序做贡献的臣民，是工蜂和工蚁。”该学派是

A. 儒家

B. 道家

C. 墨家

D. 法家

魏晋时期，孝道备受推崇，为亲人的复仇风气很盛，虽然法令禁止，但总体上对这种行为是默许甚至是褒奖的，这种情况在《孝义传》、《孝行传》、《孝友传》等史书中多有记载。导致上述情况发生的主要原因是

A. 新思潮冲击儒家传统信仰

B. 社会动荡，维护家族利益

C. 国家分裂，法律受到破坏

D. 民族内迁，尚武风气盛行

阅读材料，完成下列要求。

材料一中国两千年之政，秦政也。所谓皇权专制的中央集权制就在中央与地方的关系中，权力集中于中央，在中央的权力结构中将群臣的权力集中于皇帝。这样就形成“惟以一人治天下”的局面。的确到了清代，无论是皇权的专制还是中央集权的程度都达到了前所未有的高峰。

材料二：

（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国政治体制的特点，并指出清朝皇权专制达到顶峰的表现。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出英美两国的政体并分析其主要不同。

阅读材料，完成下列要求。

材料1889年，两广总督张之洞从英国预购炼铁机炉，有人提醒先要确定煤、铁质地才能配置合适的机炉，张之洞认为不必“先觅煤、铁而后购机炉”。张之洞调任湖广总督，购得大冶铁矿，开始筹建汉阳铁厂，由于找不到合适的煤，耗费六年时间和巨资，仍未能炼出合格的钢铁。盛宣怀接手后，招商股银200万两，并开办萍乡煤矿，但由于原来定购的机炉不适用，依然未能炼出好钢，只得贷款改装设备，才获得成功。通过克服种种困难，汉阳铁厂成为中国第一家大型的近代化钢铁企业，1949年后收归国有。

——摘编自陈真等编《中国近代工业史资料》等

材料提供了一个中国近代企业发展的案例，蕴含了现代化的诸多启示，从材料中提炼一个启示，并结合所学的中国近现代史知识予以说明。（要求：观点明确，史论结合，言之成理。）

中国社会经济发展过程中孕育并产生了新的经济因素。阅读下列材料，回答问题。

材料一当时（宋代）都市制度上的种种限制已经除掉，居民的生活已经颇为自由、放纵，过着享乐的日子。

——（日）加藤繁《中国经济史考证》

材料二机器制造创于泰西（西方资本主义国家）而效行于中国……天津麦面盛行，今秋又有宁人（指朱其昂）购来磨面机器一座，在紫竹林招商局下开张磨坊，名曰“贻来牟机器磨坊”。日计焦煤若干，及用机器司务两人外，又需小工十余人，开销似乎过费。然事半功倍，出面极多；且面色纯白，与用牛磨者迥然不同。

——1878年12月14日《申报》

材料三光绪年间的黄浦江畔，房屋多为西式，轩敞华丽，有高至六、七层者，钟楼矗立，烟囱如林，入夜则灯火辉煌，明如白昼……大厦商铺、中西邮局、洋行、海关、银行、电报局、丝厂、船坞、轮船公司皆在焉……这里修建了许多教堂，在众多的外国领事馆的小教堂，都有钟楼和高耸的十字架。还有一些以营利为目的的“蕃菜馆”“面包房”“咖啡店”出现，许多身着西装的中国人在此出入。

——李维清编《上海乡土志》

（1）指出材料一中“当时（宋代）都市制度上的种种限制已经除掉”的具体史实，这说明城市功能发生了什么变化？

（2）据材料二，概括中国近代经济结构出现的变化。结合所学分析出现这一变化的原因。

（3）根据材料三，列举两例上海社会生活方面向近代转型的主要表现。并结合所学知识分析近代上海社会生活较早转型的原因。