假如有2个孩子,甲喜欢读书,乙没有形成读书的习惯,你今天去图书馆,谁会和你去?大概有四种可能:①甲去,因为他有读书的爱好;②乙去,因为他好奇并愿意培养读书习惯;③都去,一个是习惯爱好,一个是好奇和需要;④都没有去,甲有事情今天不能去,乙没有兴趣去。这种情形符合古希腊哪位哲学家的命题( ) A. 泰勒斯 B. 普罗塔哥拉 C. 苏哥拉底 D. 柏拉图
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普罗泰格拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。对此言论内涵的理解,准确的是( ) A. 人要在自己的灵魂中发现神 B. 否定神的意志,反思人类自己 C. 希望知道神是否存在 D. 慨叹人生短暂认识有限
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普罗泰格拉认为:“事物对于你就是它向你呈现的样子,对于我就是它向我呈现的样子”,“同样的风在刮着,然而我们中间一个人会觉得冷,另一个人会觉得不冷”。这体现了 A. 万物都是由水形成的 B. 人是万物的尺度 C. 所有人都是平等的 D. 智慧意味着自知无知
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普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是 A. 提倡人性,反对神性,肯定人的作用 B. 提倡怀疑精神,强调人的价值和地位 C. 尊崇理性,批判传统,强调道德作用 D. 珍视个人自由,强调集体荣誉至上
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“梨园”的引义在唐中叶就有记载,最早可见于大历二年(767年)杜甫写就的《观云孙大娘弟子舞剑器行》一诗:“梨园子弟散如烟,女乐余姿映寒日。”在这里。杜甫将“梨园”作为哪项艺术的代名词 A. 昆曲 B. 乐舞 C. 元杂剧 D. 京剧
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清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明( ) A. 小说成为一种新的宗教传播载体 B. 小说的兴起冲击了封建等级观念 C. 市民阶层扩大推动世俗文化发展 D. 世俗文化整合了社会的价值观念
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在殷墟甲骨文中,已有“春、夏、秋、冬”四字。“春”字像植物生长的形状;“夏”字像草木繁茂之状;“秋”字像果实累累,谷物成熟;“冬”字则形如把谷物藏于仓廪之中。由此表明( ) A. 甲骨文以记载农业为主要内容 B. 中国原始农业起源于商朝 C. 中国古人注重记录农业活动 D. 商朝时期农业活动已有四季之分
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文字是一定时期社会的产物。古代汉字“羣”(群)结构是:君在羊(百姓)的上边,以下解释正确的是( ) A. “君”字体现了君权神授 B. “羣”字与“民贵君轻”有着根本的区别 C. “羊”字说明了人民群众处于被统治地位 D. “羣”字是宋明理学的产物
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《说文解字·序》载:“秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆,……八曰隶书”。《汉书·艺文志》亦载:“是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”以上材料反映了 A. 隶书是秦代八大篆书字体之一 B. 隶书是在楷书基础上发展而来 C. 隶书是汉代狱官为书写方便而创 D. 隶书的创建与抄录公文狱事有关
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阅读下列材料(图片),回答问题: 请回答: (1)图一所示书籍的写作主旨是什么? (2)据图二指出三民主义在资产阶级民主革命中的作用。 (3)图三所示书籍的出版有何意义? (4)图四薄伽丘是文艺复兴的代表人物之一。结合所学知识指出作为当时主流思潮的人文主义的含义。简要说明马丁•路德领导的宗教改革对欧洲的深刻影响。 (5)图六反映了启蒙运动的勃兴。有人认为启蒙运动是文艺复兴运动的继续和发展,请你为这一观点说明理由。
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