梁启超曾写到：“时局变迁极可忧，北（洋）军阀末日已到，不成问题了。北京政府命运谁也不敢作半年的保险，但一党专制局面谁也不能往光明上看。”导致“北（洋）军阀末日已到”的“时局变迁”是

A. 国民革命

B. 五四运动

C. 中共诞生

D. 南昌起义

中华民国南京临时政府成立时实行总统制，《临时约法》改总统制为责任内阁制，袁世凯正式就任大总统后，又改责任内阁制为总统制。上述现象反映的实质问题是

A. 责任内阁制在中国行不通

B. 中国完全缺乏民主共和的社会基础

C. 民主与专制的斗争激烈

D. 专制独裁的传统在中国没有受到冲击

《二十世纪中国的崛起》指出:“一个民族的觉醒.通常要有两个条件:第一，这个民族……被逼到生死存亡的关头.旧格局再也无法继续保持下去;第二.还要……能看到出路……深信只要奋起救亡.勇于变革.就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国面临着以上两种形势的史实是

A. 瓜分狂潮和戊戌变法    B. 瓜分狂潮和清末新政

C. 《马关条约》和辛亥革命    D. 《辛丑条约》和辛亥革命

“义和团运动无疑比洋务派、改良派表现了更多的反侵略勇气，但破产小农和手工业者归复自然经济的强烈愿望又使他们的眼界无法越出所处的时代。”这句话表明了义和团运动的双重特征是

A. “灭洋”与“扶清”

B. 反帝与反封建

C. 爱国与保守

D. 正义与非正义

下图两部文献有其共性的一面，对此正确的表述是

A. 都反对封建地主压迫，但都没有真正地落实

B. 都成为太平天国的建国纲领，反映了农民强烈要求土地的愿望

C. 都主张发展资本主义，迈出了中国近代化的第一步

D. 都以绝对平均主义作为指导思想，以建立民主政治为奋斗目标

钱穆在《中国历代政治得失》中说道：（某种制度）用意是在政府与社会间打通一条路，好让社会在某种条件、某种方式下掌握政治、预闻政治和运用政治，这才是中国政治制度根本问题之所在。下面制度符合钱穆所讲范畴的是

A. 三公九卿制

B. 行省制

C. 内阁制

D. 科举制

中国古代实行君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制，它包含两种专制模式，一是实行集体宰相制度，二是正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的。下列选项包含这两种模式的是

A. 秦朝实行三公九卿制；唐朝实行三省六部制

B. 汉武帝“中外朝制度；明朝设置内阁制

C. 唐朝实行三省六部制；宋朝实行二府三司制

D. 宋朝实行二府三司制；清朝设立军机处

有人认为，中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是

A. 礼仪与政治分离

B. 从人治到法治

C. 国家管理制度化

D. 逐渐家国分离

学者评价在某一制度时说：“伴随着这一制度产生的新名号成为秦以后历代野心家们拼命争夺的最高目标，这充分体现了崇拜最高权力的奴性意识”。“这一制度”是

A. 郡县制度

B. 三公九卿制

C. 皇帝制度

D. 宗法制度

古代中国和古希腊的政治文明分别对东西方的历史发展产生了深远影响，最能分别体现其政治文明基本特征的一组用词是

A. 专制、民主

B. 分裂、统一

C. 进步、落后

D. 完美、局限