在2015年央视春晚节目中，《梨园芳华》糅合了京剧、川剧等各派戏曲艺术，呈现出浓浓的中国风韵。下列关于“戏曲艺术”的表述正确的是

A. 元杂剧是宋元时期流行的戏曲形式

B. 京剧融合了徽、汉等众多剧种增长

C. 首部影片《定军山》展现了昆曲魅力

D. “双百”方针使戏曲艺术一枝独秀

有学者对明清四大长篇小说进行排序，排在第一的是《红楼梦》，排在第二的本质上是一个寓言，那些妖魔鬼怪，全是象征性的存在。“排在第二”的著作是

A. 《三国演义》

B. 《聊斋志异》

C. 《西游记》

D. 《水浒传》

在法语中，“启蒙”的本意是“光明”。启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。启蒙思想家的核心思想是

A. 追求政治民主、权利平等和个人自由

B. 提倡摆脱宗教束缚，崇尚自由

C. 反对君主专制，倡导君主立宪

D. 主张分权与制衡

有学者说，文艺复兴与宗教改革“同流而异趋”，两者在知识范围内为“兄弟”，在道德范围内为“仇雠（chòu）”。对此理解正确的是

A. 态度上看两者都挑战罗马教廷权威

B. 在目标上两者都主张削弱封建王权

C. 异趋指两者对古代文化的态度不同

D. 同流指两者都试图摆脱宗教的束缚

苏格拉底坚持“无人有意作恶”，一切罪恶都是来源于人的愚昧无知。这符合苏格拉底

A. “美德即知识”的哲学观

B. “性善论”的言论

C. “认识你自己”的价值观

D. 对真理的追求

顾炎武针对明代学风的弊病指出：“若有明一代之人，其所著书，无非窃盗而已．”他强调凡做学问，“必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之”。在此，顾炎武

A. 全盘否定明代学术成果

B. 强调独立思考并有所创新

C. 强调尊重前人研究成果

D. 提倡经世致用的学术精神

下列选项不能反映宗法制及其影响的是

A. “封建亲戚，以藩屏周”

B. “内举不避亲，外举不避仇”

C. “父死子继，兄终弟及”

D. “谱牒不立，则传久而失宗”

（20世纪的战争与和平）阅读材料，回答问题。

材料一  《日本投降后初期美国对日占领政策》第二部分“盟国的权力”中关于“与日本政府的关系”规定，“最高统帅将通过包括天皇在内的日本政府机构及其代理机构行使其权力，但以能圆满地推行美国的政策为度”。美军进占日本之初，由于对日作战刚刚取得最后胜利，推行以非军事化和民主化两大原则为指导思想的一系列改革措施。这些措施包括解散日本军队、逮捕战犯、整肃军国主义分子、进行农地改革、解散财阀等。

材料二  《波茨坦公告》第十一条对日本赔偿问题的原则是：“日本将被准许维持其经济所必需及可以偿付实物赔偿之工业，但可以使其重新武装作战之工业不在其内。”美国占领日本初期，对处理日本赔偿问题持比较积极的态度。《日本投降后初期美国对日占领政策》关于“经济上的非军国主义化”的规定严厉要求：“日本军事力量的现有经济基础，必须加以摧毁，并且不容许其恢复。”美国最初打算大量拆迁日本的工业设备作为赔偿，并在分配时向中国倾斜。1949年5月12日，美国政府单方面宣布停止实施1947年4月开始的拆迁赔偿方案。两年来实际拆迁的日本军工企业只有17家陆海军兵工厂，拆迁的机器设备16736台（件）。中国的对日索赔也半途而废。

——摘编自徐康明《战后初期美国主导下的日本拆迁赔偿计划》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析美国占领当局主导推行二战后日本改革的目的和意义。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出二战后日本赔偿问题的重要性，分析美国停止日本拆迁赔偿计划的原因。

（历史上重大改革回眸）阅读材料，回答问题。

材料  宋初实行盐税法，除废除蚕盐、两税盐钱外，还大力推行官鬻法和通商法。官鬻法（也祢官卖法，京东、淮浙、广东等地实行）即由官府控制当地盐的生色旅游资源”进产，并直接主特运往行镐地区售卖，实行专运、专卖，一律不许私人插手。通商法（也称商运法，京西、陕西、河南、河北等地实行）即政府向商人每年收进税一钱，住卖税两钱，听尚运销。宋仁宗庆历八年，采纳了范祥的“钞盐法”，废除“官鬻”形式，即规定商人凡纳钱4800文，售予一票，可领盐200斤，任其运销。并设置都盐院，作为盐价调节机构，平衡盐价，以确保盐有常价，钞有定数，防止商人哄抬盐价，此法实际上也是一种专卖制。到宋神宗熙宁年间，为使盐商专卖，发售盐引。盐引又称“盐钞”，是宋代的取盐凭证，“引”是指有价证券，还可以作为“代币”流通。据《宋史•通货志》记载：“盐引每张领盐116．5斤，价6贯。”

——摘编自郝贵云《浅析我国古代盐税制度的发展》

（1）根据材料，指出北宋盐税制度改革的主要内容。

（2）根据材料并结合所学知识，说明北宋盐税制度改革的意义。

（历史——选修1：历史上重大改革回眸）

    阅读材料，完成下列要求。

材料  古代中国在数千年的历史中，乡村治理模式屡经变迁，经历了几个较为明显的历史阶段。战国时期，郡县制在各国推行后，乡、里成为基层组织，秦汉时期乡里制度则逐步成熟，它既发挥基层政权的作用，又带有半自治的性质。隋唐两宋时期，处于由乡里制到保甲制、乡官帝制到职役制的转折时期，乡的基层官吏的人员数量比此前大为减少，乡官权力也在逐步弱化。这一阶段乡和里的地位逐渐沦落，乡里自治功能逐步弱化，官方的控制与统治逐步增强。第三阶段是从王安石变法至清代，乡里制度转变为职役制，治权所代表的官治体制从乡镇退缩到县一级，县为基层行政组织，县以下实行以代表皇权的保甲制度为载体，保甲对乡里的控制更加严密，乡村自治的色彩越来越弱。到了近代，原有的保甲制越来越不适应农村的社会现实，最终在清朝末年被乡镇地方自治所代。

——摘编自唐鸣、刘志鹏《中国古代乡村治理的基本模式及其历史变迁》

（1）根据材料概括古代乡村治理变革的基本趋势并分析其原因。

（2）根据材料并结合所学知识分析清末乡镇地方自治取代保甲制的原因。