（题文）达尔文的生物进化论

①否定了封建神学的创世说

②进一步从解剖学角度论证了人猿同祖的学说

③把“物竞天择，适者生存”的观点引申到社会和经济思想领域

④把发展变化的思想引入了生物界

A. ①②

B. ②③

C. ①③

D. ①④

牛顿的力学定律为启蒙运动奠定了思想基础，斯宾塞从达尔文进化论出发论证了西方国家殖民的合理性。这说明

A. 自然科学影响社会科学的发展

B. 自然科学促进民主政治的发展

C. 自然科学具有普世性的价值

D. 自然科学与社会科学互为补充

近代西方某著作阐述：“……变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡。随着这些特征越来越突出，由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是

A. 为启蒙运动提供了思想武器

B. 开辟了微观物质世界研究的新途径

C. 有力地冲击了神创世学说

D. 开创了具有严密逻辑体系的近代科学

在19世纪中期《共产党宣言》和《物种起源》震动了欧洲思想界，这是因为它们

A. 都大肆批判当时不公的社会问题    B. 都从根本上挑战了传统社会观念

C. 都促进了人类从宗教思想中解放出来    D. 都为社会发展提供了新的选择

1882年4月19日，这位伟大的生物学家逝世了，人们将他葬在伦敦寺院中堂的北廊，和杰出的科学家牛顿葬在同一个地方。人们这样做的原因是他们

A. 都促进近代自然科学的产生

B. 都推翻宗教统治，促进思想解放

C. 都增强人类自信，为启蒙运动奠基

D. 都实现人类价值，推动科学进步

马克思主义的产生，吸收了19世纪人类最优秀的科技文化成果，其中，被誉为19世纪科技的“三大发现”即为之提供了科学依据，这“三大发现”除了细胞学说，还有

A. 进化论

B. 万有引力定律

C. 日心说

D. 纳米技术

达尔文的《物种起源》发表后,引起了宗教势力的强烈反对,他们叫嚣“打倒进化论”“粉碎达尔文”等。这说明：①达尔文的进化论给上帝创造万物说以沉重一击②达尔文的进化论动摇了宗教神学的根基③达尔文的进化论反映了新兴资产阶级的要求④达尔文的进化论具有严密的科学性

A. ①②    B. ①④    C. ①③    D. ②④

（题文）科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源是

A. 物种的数量

B. 特定的地理环境

C. 气候的差异

D. 生产力发展水平

达尔文说：“尽管人类是一个更先进、更聪明的物种，但人类已经失去了他们特殊的位置，现在已经被视为有机世界的一部分。”这说明达尔文的进化论（     ）

A. 将人类置于自然界中    B. 强调了人与其他物种的本质不同

C. 不利于人文主义的传播    D. 提高了人在整个自然界中的地位

近代中西启蒙运动对待儒家思想的态度不尽相同。阅读下列材料：

材料一在伏尔泰心目中，奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，政府只管社会风化，从不规定国民的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”……孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲，勿施于人”或“己欲立而立人，己欲达而达人”的信条，并“提倡不念旧恶、不忘善行、友爱、谦恭”，“他的弟子们彼此亲如手足”。显然，这就是“博爱”的本义，因而也就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。

——摘编自高毅《法国启蒙运动中的“中国热”》

材料二中国的启蒙运动则是在民族救亡图存的现实压力下展开的。当时所有中国知识精英几乎有一个共识：“救亡的唯一途径就是启蒙”，而这个启蒙又是（西方）外来的，不是源自本身，这就导致了没有任何实现可能的极端偏执的“西化论”。……把矛头指向在中国传统文化中占主导地位的儒家思想。也正因为如此，类似于“孝道”“礼教”“男权”“纲常”“名教”等儒家所崇尚的核心价值，就成为五四时启蒙思想家们激烈批判的主要目标。

材料三尽管“启蒙”的批判对象是“具有主宰性地位的传统思想体系”，但“启蒙”并不意味着对传统文化的彻底否定。……一方面，自古以来，儒学思想始终洋溢着对人的高度关注，而由此展开对人的道德情怀、伦理关切和人文精神的阐发和诉求，这些是儒学现代性的基本内涵。另一方面，儒学的“和谐”“中庸”“仁爱”的价值主题和由此彰显的人文情怀，再次受到关注。

——以上材料摘自李宁宁《启蒙语境中儒学的命运与现代性》

请回答：

（1）据材料一概括伏尔泰对中国儒学所持的态度，并指出伏尔泰心目中理想的政治模式。

（2）据材料二指出中国的“启蒙运动”指的是哪一历史事件？它的主要目的、主要影响、不足之处分别是什么？

（3）据材料三概括儒学的现代价值。

（4）综合上述材料，概括近代东西方对儒学持不同态度的主要因素。