阅读下列材料，回答问题：

材料有学者认为，后发的、非西方国家的现代化表现出明显的阶段特征。譬如，在现代化的最初阶段，其特征是在外部现代文明的冲击、诱导下得以启动的；有必要建立一套对经济以致对社会全面控制的高度集中的管理体制。因为，此阶段面临的直接问题往往是救亡图存，变革的对象是反现代化的传统体制，现代化的动力主要来自政府强有力的推动。再譬如，当现代化进入了高度现代化发展阶段时，这些国家往往采取和平的、改革的方式，发展动力主要来自民间的企业等等。这新的变革对于解放生产力的意义不亚于最初，事实上，如果此次变革进行得不顺利，有可能断送之前阶段取得的成果。

——摘编自《后发国家现代化的阶段性特征》

请从上述材料中提取部分信息，围绕“后发非西方国家的现代化”自拟一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：观点明确，史实充分、准确，史论结合，条理清晰）

阅读下列材料，回答问题。

材料一每个人的生活范围、职务工作都是至高无上的主所交付和安排的……。如果基督徒在某种对社会有益的事业中卓有成效，道德高尚，并参加和服从教会，他就具备了“蒙召”成为选民的外在标志。否则，便是弃民。……加尔文因此极力提倡诚实、正直、勤勉的职业道德，反对欺诈和投机。正如弗罗姆所说：“强迫自己去工作，喜爱节俭，把个人的生活变成达到别人的权力之目的之工具，苦行禁欲，以及一种强制的责任感，……成为资本主义社会的生产性力量，没有这些属性，现代的经济与社会的发展是不可能的”。

——《从加尔文宗教改革看西方现代性起源》

材料二1525年，（王阳明）在《节庵方公墓表》一文中指出，“古者四民异业而同道，其尽心焉一也。士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心。”……在这篇《墓表》中，王阳明不仅把工商放到与士农平等的地位，还认为社会上出现“交鹜于利，以相驱轶，于是始有歆士而卑农，荣宦游而耻工贾”的现象，完全是因为“王道熄而学术乖，人失其心”所造成。他的“四民异业而同道”在其时引起了很大反响，逐渐改变了人们对工商的传统看法。到明末清初，黄宗羲在《明夷待访录》中进一步提出了“工商皆本”的口号。

——摘编自《略论王阳明的工商思想》

材料三在独特的国家治理模式之下，中国从来没有独立的工商运行体制，而当工业文明的曙光到来的时候，商人阶层非常悲哀地无法建立独立的、新的商业伦理，企业家阶层对自身的身份认同感非常薄弱。

——《中国为什么没有独立的商业伦理》

（1）根据材料一并结合所学相关历史背景，评述加尔文经济思想提出的重要意义。

（2）根据材料一、二、三并结合所学知识，指出王阳明对经济伦理的改造与加尔文有何共同之处？其未能真正推动社会转型的原因有哪些？

20世纪90年代以前，世界仅有联合国大会、七国集团会议等少数多边峰会。今天各种多边峰会已纷纷涌现，如 APEC峰会、G20峰会、“金砖国家”峰会等。多边峰会的大量涌现反映了

A. 各国经济相互依赖程度的加深

B. 新兴国家努力构建经济新秩序

C. 世界经济一体化发展面临困境

D. 经济区域集团化突破地域限制

1991年12月，随着苏联分崩离析，统治世界四十余年的国际秩序正在走向终结。各国决策者们突然发现，沿用近半个世纪的外交和国防基本战略，正在迅速变成一堆历史垃圾。这里的“历史垃圾”是指

A. 热战对峙，局部战争    B. 经济封锁，区域联合

C. 军事遏制，政治对抗    D. 和平演变，意识渗透

《西方文明简史》中用“两个‘协定’改变经济世界”作为章目，评述二战后资本主义世界经济体系的变化。二战后，经济世界的“改变”主要是指

A. 西方国家居于经济主导地位

B. 建立起制度性的经济协调机制

C. 消除了国际自由贸易的壁垒

D. 出现倡导自由贸易的经济思想

1891年，宾夕法尼亚铁路公司拥有11万雇员，而同期的美国军队服役人数不过39492人。1893年，宾夕法尼亚铁路公司的年度预算为9550万美元，相当于同期美国政府公共预算的25%。由此可以推知

A. 新兴产业催生了现代大企业

B. 铁路发展需要大量资金

C. 美国有必要出台“反垄断法”

D. 工人斗争会更趋激烈

大型音乐舞蹈史诗《东方红》有首关于秋收起义的《农友歌》，用浓烈的地方民歌语调唱道：“天下的农友要哇翻身哪，自己当家作主人哪，一切权利归农会呀，共产党是我们引路的人哪。”这首歌的思想内容源自于毛泽东的

A. 《论持久战》

B. 《湖南农民运动考察报告》

C. 《井冈山的斗争》

D. 《论十大关系》

张鸣在《重说中国近代史》中指出，康有为的《孔子改制考》和《新学伪经考》对孔子和经文的解读较为怪异，在很大程度上葬送了变法的前途。据此判断，这一说法的主要依据是

A. 维新思想没有触及君主专制

B. 改良之法在近代中国行不通

C. 康有为对孔子的改造不彻底

D. 改造后的儒学难以被人接受

鸦片战争后，魏源积极要求清政府进行改革，强调；“天下无数百年不弊之法，无穷极不变之法，无不除弊而能兴利之法，无不易简而能变通之法。”魏源的这一言论表明

A. 清政府已开始进行政治改革

B. 魏源已意识到专制制度的落后

C. 民族危机激发国人进行探索

D. 魏源萌生了向西方学习的愿望

下表为唐代后期敦煌某地土地占有情况统计表，据此可知，当时该地

A. 自耕农经济盛行

B. 租佃经营十分普遍

C. 土地集中程度高

D. 农业生产效率提高