唐初《唐六典》记载：“凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”晚唐《夜看扬州市》描述：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”对此最合理的解释是(  )

A. 两者相互矛盾，所以不能判断唐代是否已有“夜市”

B. 前者比后者具有权威性，可以判断唐代没有“夜市”

C. 文学作品缺乏可信度，不能证明唐代出现“夜市”

D. 两则材料时间不同，唐代后期可能已经存在“夜市”

下图为中国秦汉至唐初城乡分工结构示意图，对该图的描述符合史实的是（  ）

A．“城郭之民，类多工商”

B．城市与乡村为行政区域划分单位

C．城市商业功能从属于其政治功能

D．“市”成为城市活动的中心

明朝中后期，瓷器的生产多采用“官搭民烧”的办法；在制瓷中心景德镇有“形器走天下”之说。这充分说明了(  )

A．民营手工业超过官营手工业      B．重农抑商政策的松动

C．景德镇出现了资本主义萌芽      D．景德镇瓷器天下无双

2010年在安徽省蚌埠市发掘出双墩1号墓，出土随葬品2 400余件(如图)，据考古专家论证，该墓主极有可能是春秋时期钟离国的国君。下列对此解释正确的是(　　)

A. 当时人们还不会烧制瓷器    B. 当时冶金业特指青铜铸造

C. 当时金属乐器铸造术先进    D. 当时钟离国国君身份是大宗

下图是连环画《水浒传》中的一幅，对其图文解读正确的是(　　)

A. 铁匠铺中的工匠来自于官营手工业作坊

B. 当时的私营手工业已经占据了主导地位

C. “计日受值”的雇佣劳动关系已经出现

D. 私营手工业的发展促进了商品经济繁荣

班固《汉书》：“（张）安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨（黑色），夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军（霍）光。”该材料反映出西汉

 A．私人纺织作坊颇具规模     B．民营手工业超过官营手工业

 C．官营纺织作坊非常发达   D．政府鼓励民间手工业的发展

目前出土的汉代牛耕图画像石共有多幅。其分布如下

从中可以得出的结论是

A. 汉代时全国经济中心南移

B. 山东的农耕技术在汉代最先进

C. 汉朝时使用牛耕的范围较广

D. 汉朝时耦耕已在上述各地推广

据魏国李悝《尽地力之教》载：“治田勤谨，则亩益(增产)三斗。不勤，则损(减产)亦如之。”又据《孟子·梁惠王上》载：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”上述材料反映的历史现象是

A. 井田制开始瓦解    B. 商品经济发展

C. 小农经济兴起    D. 家庭手工业产生

“古先圣王之所以导其民者，先务於农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。”材料体现出

①重视农业生产 ②关注农民利益 ③抑制商业发展 ④力求社会稳定

A．①②       B．①④        C．②④        D．③④

恩格斯说：“铁已在为人类服务，铁使更大面积的农田耕作，开垦广阔的森林地区成为可能。所以它是在历史上起过革命作用的各种原料中最后和最重要的一种原料。”下列史实最能反映出铁的这种“革命作用”的是(  )

A. 促使牛耕技术得以推广    B. 推动水利的兴修

C. 出现著名的冶铁中心    D. 封建土地所有制的形成