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题型:非选择题
难度:困难

阅读材料,完成下列要求。

材料如下表所示:

年代

口号

1840-1849

师夷长技以制夷

1890-1899

中学为体,西学为用;实业救国;扶清灭洋;变法自强

1900-1909

驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权

1910-1919

外争国权,内惩国贼;打倒孔家店

1920-1929

打倒列强除军阀;打土豪,分田地

1930-1939

停止内战,一致抗日;发展经济,改善民生

1940-1949

一寸山河一寸血,十万青年十万军;自己动手,丰衣足食

 

口号与标语在一定程度上是一个时代的缩影。从材料中提取两个年代或两个年代以上的口号、拟定一个论题,并就所拟定的论题进行简要的论述。

(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)

 

题型:非选择题
难度:中等

阅读材料,回答问题。

材料一

根据《汉书·地理志》中的记载,汉朝以黄金与西方国家进行商品交流。在汉朝时期,瓷器和丝绸经常被输出国外,其中由于汉朝的桑蚕养殖业和纺织业的发展,丝织品成为了这个时期主要的输出品。在隋唐时期,陆上丝绸之路被阻塞,中原以北的地区经济逐渐衰弱,而岭南各地区的经济逐渐发展起来,海上运输也逐渐兴盛,宋朝以后,我国通过海运基本形成了丝绸、瓷器、茶叶为主的多元化对外产品出口格局。宋朝时期,海上丝绸之路十分发达,贸易很频繁。但从明中期开始,海上丝绸之路由盛转衰。清朝时期,海上丝绸之路经历了短暂的复兴之后,又不得不面对闭关锁国等政策,在这一时期,海上丝绸之路进入了最低谷。这一时期出口的商品主要有茶叶、丝绸、土布和瓷器等,其中茶叶占主导地位。

——张诗雨《海上丝绸之路上的商品交流》

材料二

2013年,中国外交从战略高度提出一系列新的理念和构想,其中习近平主席提出的构建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”这两个战略设想更是举世瞩目。我国提出构建海陆两个丝绸之路经济带的战略绝不是偶然的。海陆两个丝路的构建必须服从和服务于实现“两个一百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的中国梦,成为中华民族立于世界之林的恰当的体现形式。

——邢广程《海陆两个丝路:通向世界的战略之梯》

(1)根据材料一并结合所学知识,分析中国古代丝绸之路在对外贸易的过程中发生是主要变化,并分析上述变化的原因。

(2)根据上述材料和所学知识试分析我国现在倡导建设“一带一路”的有利条件。

 

冷战结束后,国际事务从西方国家垫断向发展中国家广泛参与的方向转变,新兴大国与守成大国围绕责任、权益的合作与竞争同步增长,新兴大国力图在世界秩序重构中占据主动。这说明

A. 国际格局多极化趋势的加强    B. 西方已经无力主导国际事务

C. 旧的世界秩序已经完全崩溃    D. 国际力量对比已经完全改变

 

题型:单选题
难度:中等

早期罗马法规定妻子必须服从丈夫、妻子不能拥有任何独立财产,公元6世纪的法律规定,妻子可以保持其人身和财产的独立,甚至从“某些方面看,当时的妇女甚至要比当下大多数文明国家法律下的妇女获得了更大的解放”这一变化

A. 蕴含着自然法精神

B. 适应了帝国建立的需要

C. 体现了公民法的灵活性

D. 使妻子和丈夫分庭抗礼

 

题型:单选题
难度:简单

歌词“五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家。”据此,我国在少数民族聚居地区实行

A. 民族同化政策

B. 经济特区

C. 民族区域自治

D. 特别行政区

 

题型:单选题
难度:中等

改革开放以来我国经济飞速发展,城乡居民收入水平大幅提高,生活质量明显改善,但城乡居民收入差距总体呈现不断扩大趋势,下表中城乡差距扩大的原因是因为

A. 社会主义市场经济体制目标的建立

B. 家庭联产承包责任制的推行

C. 城市经济体制改革的推行

D. 经济特区的广泛建立

 

元曲名家马致远写得最多的是神仙道化,其主要倾向多是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭,要人们在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。这反映出

A. 当时多民族文化的融合    B. 元代文人内心矛盾和苦闷

C. 元曲题材广泛雅俗共赏    D. 元代市民阶层的娱乐需要

 

题型:单选题
难度:简单

2017年1月,教育部要求全国中小学地方课程教材凡有“八年抗战”字样,改为“十四年抗战”,确保树立并突出十四年抗战概念。“十四年抗战”起自

A. 九一八事变

B. 华北事变

C. 七七事变

D. 八一三事变

 

题型:单选题
难度:中等

“家是最小国,国是千万家”。中国古代家国同构的共性,成为国人深层次的文化心理密码。这种现象与下列哪一制度相关

A. 宗法制    B. 世袭制

C. 分封制    D. 禅让制

 

题型:单选题
难度:中等

自476年西罗马帝国灭亡以后,当时罗马公教以教皇为首,利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征,维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪,欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的主要原因是

A. 社会经济发展增强了民族意识

B. 人文主义者大胆揭露教会的腐败

C. 科学发展破除了对神学的迷信

D. 德国宗教改革冲击了教皇的权威

 

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