1956年5月，中宣部部长陆定一发表讲话说：“我国的历史证明，如果没有对独立思考的鼓励，没有自由讨论，那么学术发展就会停滞。相反，有了自由讨论，学术就能迅速发展。”这一讲话

A. 强调多研究历史以服务现实

B. 有利于“双百”方针的全面贯彻

C. 方便了文学领域的统一领导

D. 提高了文艺工作者的社会地位

新时期以来，邓小平强调：“无论如何，思想理论问题的研究和讨论，一定要坚决执行‘百花齐放，百家争鸣’的方针。”“这是三中全会决定了的，现在重申一遍，不允许有丝毫动摇”。据此我们可以判断

①“双百”方针得到恢复

②新时期文化事业又走上了健康的轨道

③“双百”方针具有长久性的指导意义

④文化事业成为我党的工作重心

A. ①②③④

B. ①③④

C. ①②③

D. ②④④

从人文精神角度来看，下列科技成就中最有价值的是

A. 网络技术    B. 籼型杂交水稻

C. “两弹一星”    D. 火药

史学界认为：新三民主义的重要问题是认识到了民族的敌人，明确指出各个阶层的中国人应当共同努力的方向。这里的“新三民主义”主要“新”在(    )

A. 提出了反对帝国主义的斗争目标    B. 具有鲜明的社会主义革命目标

C. 突出了无产阶级的重要作用    D. 代表了中国最先进的革命理论

近代中国有人提出：“议院者，公议政事之院也。……使昏庸之君无所施其虐，跋扈之君无所擅其权……”从中可以看出此人主张在中国实行（   ）

A、君主专制制度      B、君主立宪制度

C、议会内阁制度      D、民主共和制度

林则徐第六代嫡孙女林岷女士曾耗时13年写成《林则徐与中国图录》一书。林女士在书中写的内容不可能有(    )

A. 林则徐组织人员翻译外国报刊，了解西方

B. 林则徐主张实行君主立宪制，富国强兵

C. 林则徐主张整顿水师，抵抗外国侵略

D. 林则徐是近代中国开眼看世界的第一人

中国古代书法在发展过程中形成了多种书体，属于国家强力推行的是

A. 隶书

B. 小篆

C. 楷书

D. 行书

从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文化的发展趋势是

A. 逐渐平民化

B. 逐渐贵族化

C. 逐渐宗教化

D. 逐渐神秘化

有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是

①《清明上河图》

②程朱理学

③元曲

④小说

⑤汉赋

A. ①③⑤

B. ②③④

C. ③④⑤

D. ①③④

“为什么现代科学只在欧洲而没有在中国文明(或印度文明)中发展起来？……为什么在公元前1世纪至公元15世纪之间，中国文明在应用人类关于自然的知识与人类的实际需求方面比西方文明要有效得多？”据此分析古代中国科学技术的主要特点是(　  　)

A. 政府是科研的主要组织者    B. 实用技术发达

C. 普遍重视科学实验    D. 形成了比较完整的古代科学理论体系