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唐朝节度使冯宿上奏章说:剑南、两川及淮南道的百姓都用刻板印刷日历,在市上售卖每年中央司天台还没有颁布新历书时,这些印好的日历已满天下皆是。这说明(    

A.雕版印刷术在民间流行             B.买卖日历成为普遍现象

C.新技术影响了行政管理             D.活字印刷技术已经出现

 

隋唐时期,在政府的支持下翻译了大量佛经;唐朝皇帝追尊老子为祖先,玄宗亲注《老子》,下令所有人家必须家藏一本,开元二十年还以老庄列文取士。这表明此时

A. 佛道二教实现良性融合

B. 道教思想社会基础牢固

C. 儒家思想失去正统地位

D. 政治权力影响思想传播

 

《通典·田制》规定:凡18岁以上男子受永业田20亩;凡有爵级、官品、勋级者,可依爵级、官品请受永业田5顷至100顷。据此可知,唐代均田制下

A. 小农经济日益壮大

B. 土地兼并十分严重,大量土地集中到了官僚阶层手中

C. 土地国有化程度提高

D. 特权阶层对土地的占有受到限制

 

829年,日本记载:传闻唐国之风,渠堰不便之处,多构水车。无水之地以斯不失其利。此间之民,素无此备,动若焦损,宜下仰民间,作备件器,以为农业之资,其以手转、以足踏、服牛回等,备随便宜。该记载(     )

A. 说明日本效法唐朝改革政治制度

B. 证实唐代水车灌溉技术传入日本

C. 彰显中日之间经济文化水平相当

D. 体现出唐代农业自给自足的特点

 

唐朝时大理寺是全国最高审判机关,但关乎死刑判决等重大问题时需由御史中丞(中央监察机关负责人)与刑部侍郎、大理寺卿一起,组成“三司推事”,类似近代的特别法庭,并把会审的结果,最后报皇帝审批。这说明唐朝

A. 司法与监察有机结合    B. 大理寺权力已经旁落

C. 监察机构丧失独立性    D. 司法制度己经近代化

 

隋朝时期,除了创立科举制度,还建立起中央政事堂议事制度、对官员进行监察的制度,还建立起对官员政绩进行考核的制度。隋朝以上制度建立的主要作用是

A. 有利于政府统治机制完善

B. 都大大加强了中央集权

C. 都直接提高政府行政效率

D. 标志着封建皇权的强化

 

隋文帝时期,社会事务繁多,尚书省和各部门向皇帝的报告大量增加,甚至连营造细小之事、出给轻微之物,也要向他报告,皇帝只好早起晚睡。这反映出

A. 隋文帝对大臣不够信任

B. 政务运行机制尚不健全

C. 君主专制集权空前强化

D. 政府部门无任何决策权

 

近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出:儒家在北朝时专讲注疏,中唐以后,要把春秋三传,束之高阁……儒家在北朝时,专讲训诂名物,中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是

A. 心学实际上孕育于中晚唐

B. 佛教的兴盛影响了儒学的发展

C. 北朝至唐,儒学失去了正统思想的地位

D. 唐朝时形成了三教合归儒的现象

 

均田制下授田并承担赋役的起始年龄逐渐从15岁调整到18岁,还田除役的年龄逐渐从71岁调整到56岁,与此同时女性逐渐不负担赋役也不授予土地。出现这种现象主要是由于

A. 儒家的民本思想理念受到重视

B. 土地占有不均衡的现象加重

C. 垦荒使私有土地的范围缩小

D. 农业生产方式出现重大调整

 

汉唐明三代都出现了比较严重的宦官专权现象,而魏晋南北朝时期基本没有出现这种现象。这是因为魏晋南北朝时

A. 皇权不断加强

B. 长期处于分裂

C. 外戚势力衰落

D. 皇权相对削弱

 

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