秦始皇亲近法史，儒家没能占据统治者的主流体系，但在云梦秦简秦始皇时期的文献《为吏之道》中，对官吏的种种训导，恰恰充斥了儒家式的劝诫。出现这一现象的原因是(　　)

A. 法家思想不足以支撑其政权    B. 儒家思想获得了进一步发展

C. 下级官吏抵制中央坑儒政策    D. 郡县制度未能得到儒家支持

西汉时，一大夫随武帝外出打猎，武帝猎得一头小鹿，交大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，引起大夫的恻隐之心，便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也。”即大夫胸怀母爱之情，虽然有违君命，但也应减轻处罚。董仲舒的断案体现的思想是

A. “兼爱”    B. “以仁入法”

C. “心即理也”    D. “致良知”

“柔仁好儒”的太子认为汉宣帝（汉武帝曾孙）“持刑太过，宜用儒生”，却遭到训斥，“汉家自有制度”，“奈何纯任德教”。这主要反映了

A. 汉家制度常以儒学包装法治思想

B. 儒学教育更加官方化和制度化

C. 汉宣帝不再以儒学作为正统思想

D. 汉宣帝时儒生的地位开始下降

《汉书·艺文志》：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”对以上材料认识正确的是

①隶书是汉代出现的

②隶书的发明与抄录公文狱事有关

③隶书便于书写

④隶书是由甲骨文直接演化发展而来

A. ②③

B. ③

C. ①

D. ①④

（题文）中国的户籍制度始于周朝，至秦代初具规模，从商代的“登人”到汉代的“编户齐民”，再到宋代的“保甲制”，它通过体系完备的社区组织、行政网络克服了人口分散居住的特点，建立起了自下而上的严格的户口管理制度。我国历代政府之所以重视户籍管理，最主要的目的是

A. 严防农民串联造反

B. 便于国家征集劳役和兵役

C. 便于压迫剥削农民

D. 为国家生存筹措人力物力

根据记载，中国古代官营手工作坊多配有专门“技工学校”，工匠要根据不同的工种接受期限不同的技术训练和学习。秦代《均工律》中就规定“工师善教工，故工一岁而成，新工二岁而成”。由此可知，古代官营手工业

A. 注重新技术的研究与传承

B. 强化了对技术市场的垄断

C. 注重保证官营产品的质量

D. 具有严密的产品制作工序

“在中国传统社会里，往往足君子之泽，数世而斩。所谓‘千年土地八百主’的谚语正是惯见人世沧桑之后的概括。”文中的谚语实质上反映了中国古代（   ）

A．土地买卖相当频繁             B．地主土地私有制的变迁

C．自然经济渐趋瓦解             D．土地所有权的非连续性

班固认为汉初分封以“成太宗（汉文帝）之业”，武帝推恩而致“藩国自析”。西汉末年“中外殚微，本末俱弱”，故王莽“生其奸心”。据此推断班固认为

A. 汉武帝有削藩过度之嫌

B. 分封有利于巩固大一统

C. 太宗时期实现安平四方

D. 外戚专权导致朝野叛乱

史学家钱穆认为：“秦灭六国……此乃古代贵族封建势力之逐渐崩溃，……直至汉兴，始为中国史上平民政权之初创。”促使封建势力崩溃到平民政权创立转变的关键是

A. 三公九卿制的建立

B. 刺史制的建立

C. 郡县制的推行

D. 科举制的确立

易中天在《帝国的终结》中说，“秦，虽死犹存，它死得悲壮。”从政治上看，秦“虽死犹存”主要是指

A. 统一度量衡、货币

B. 开创皇帝制度

C. 建立三公九卿制

D. 建立统一的国家和中央集权制