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元代士人杨维桢认为元朝是华夏正统而辽和金不是。他的理由是儒家的传承在朱熹之后一度中断直到元代大儒许衡才再度延续儒家的道统。因为元朝有许衡这样承前启后的大儒而辽、金却没有所以尽管都是少数民族建立的政权元朝是正统而辽、金不是。对杨维桢的这段话的理解不正确的是    

A.杨维桢把是否传承儒家文化看作政权合法性的标准

B.杨维桢认为正统与否取决于文化而不是血统

C.杨维桢的看法接近于近代的民族国家观念

D.杨维桢的看法是儒家夷夏观念的继承和发展

 

波士顿犹太人屠杀纪念碑写到:“他们来抓犹太人,我没有说话,因为我不是犹太人;他们接着来抓工会会员,我没有说话,因为我不是工会会员;他们再来抓天主教徒,我没有说话,因为我是新教教徒;他们最后来抓我,这时已经没有人替我说话了。”下列观点和上述说法相似的是

A. “恻隐之心”

B. “心即理”

C. “格物致知”

D. “致良知”

 

孔子曰:天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉!老子曰:人法地,地法天,天法道,道法自然。韩非子曰:唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常。由此可知,三者都(   )

A.体现了蔑视天地的无畏精神

B.认为自然存在不以人的意志为转移

C.认为自然是可以被人认识的

D.表现出人对自然及其规律的尊崇

 

老子的“无为”思想强调“少私寡欲”,要求统治者减损欲望,放下贪欲。孔子也把“食无求饱,居无求安”作为对君子的要求。这种现象

A. 反映春秋战国时期个人私欲膨胀    B. 都是商品经济发展的结果

C. 体现先秦儒道思想存在一定联系    D. 导致了贵族社会逐步瓦解

 

从秦朝“焚书坑儒”到汉武帝时期的“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想在社会中的地位发生了重大变化。下列关于这两种文化政策说法不正确的是

A. 两者确立的统治思想不同    B. 两者都适应了加强中央集权的需要

C. 两者都属于思想文化专制统治    D. 政治制度决定思想文化的不同命运

 

最早“使儒家的伦常政治纲领有了一个系统论的宇宙图式作为基石,使《易传》《中庸》以来儒家所向往的‘人与天地参’的世界观得到了具体的落实,完成了以儒为主、融合各家的体系建构”的思想家是

A. 荀子

B. 董仲舒

C. 朱熹

D. 王夫之

 

荀子说:“礼者,法之大分,类之纲纪也”,“非礼,是无法也”。这一论述表明

A. 荀子是法家思想集大成者

B. 援法入礼的思想主张

C. 儒家和法家思想趋于合流

D. 法是礼的前提和基础

 

春秋战国时期在思想上出现了百家争鸣的局面,对此叙述正确的是

①百家争鸣,指的是不同文化风格、不同学术主张的派别之间相互竞争,同时相互学习、相互吸收的形势

②百家争鸣局面的形成,标志着中国思想文化的发展进入了第一个枝繁叶茂的时期

③儒家和法家是这个时代的两座文化高峰

④这些学派的思想为中国文化的发展奠定了基础

A. ①②③④

B. ①③

C. ②③④

D. ①②④

 

阅读下列材料:

材料一:   漫画:

材料二:   见如图:

材料三:宪法第15条:由皇帝任命帝国宰相;第18条:(皇帝)有创制法律之权;第12条:皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会,以及使议会延期或结束。

请回答:

(1)材料一中漫画反映了英国确立了什么样的政体,其法律依据是什么?结合所学知识分析英国创新的制度有那些?

(2)根据材料二分析美国民主制度体现典型特征是什么?结合所学知识分析这个特征体现了那里?

(3)从君主的权力方面,谈谈材料一和材料三反映的政治体制有何不同点?

 

阅读下列材料。

材料一:文明,无论其范围广大还是狭小,在地图上总能找到他们的地理坐标,它们的本质特征取决于它们的地理位置所带来的局限或便利。因此,人类在迈向文明时代的进程中,农耕文明和海洋文明便在不同的地理空间中形成了。

――布罗代尔(法国史学家)

材料二:嘉庆四年正月初八日谕:各部院衙门文武大臣,各直省督抚藩臬,凡有奏事之责者,及军营带兵大臣等嗣后陈奏事件,俱应直达朕前,不许另有副封关会军机处。各部院文武大臣:亦不得将所奏之事,预先告知军机大臣。

――清梁章钜《枢垣记略训谕》

材料三:在伯利克里执政时代,该机构在法律上拥有全部的最高政权。雅典公民大约每隔10天集会一次,决定国家大事,雅典国家的全部机关均隶属于此。议事会的议员是用抽签方法从年满30岁的公民中选出,10个部落各选出50人组成所谓议员团,每个议员团轮流执行议事会的职务。它不仅从事一般审判工作,而且在立法活动中也起着一定的作用。十人拥有最大的政治权力,战时他们统帅陆海军,掌握一切外交事务。

――臧嵘《历史》

材料四:雅典的民主政治在国家政治原则、国家权力的组织形式、国家决策方式和公职选举、任期等方面对近代西方民主政治产生了深刻的积极影响。处于不同时代的两个特定社会之间,在时间关系方面,如西方社会和希腊社会,我们却观察到了连续的特征,我们可以将这种连续关系喻为“血缘”关系。

                                                  ――英国汤因比《历史研究》

请回答:

(1)根据材料一并结合所学知识,举例说明地理位置特点对“农耕文明”和“海洋文明”形成中的作用(各举一例)。

(2)根据材料二分析嘉庆帝发布上谕的目的,结合所学知识分析中国封建社会政治制度特点。

(3)根据材料三指出雅典国家事务管理中体现的民主制度特点。

(4)根据材料四并结合所学知识分析现代社会中那些选举制度和古希腊有“血缘”关系?

 

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