康有为认为：“ 夫中学体也，西学用也，无体不立，无用不行，二者相需，缺一不可。”主张“泯中西之界，化新旧之门户。庶体用并举，人多通才”。康有为的意图是

A．完善“中体西用”思想

B．传播近代政治思想

C．反对革命派的共和主张

D．否定传统儒家思想

观察下面的江南制造局支出（1867～1894年）表，从中可知江南制造局

注：根据魏之荣《江南制造局记》卷四的有关材料计算编制

A. 管理上体现出以洋为师的特点

B. 已卷入资本主义世界市场

C. 为参与市场竞争做好了准备

D. 经营上处于入不敷出的状态

顾炎武在《肇域志•江南九》中说：“地产木棉，衣被天下，而民间赋税，公私之费， 亦赖并济。”材料主要反映了明末清初江南地区

A.农耕经济已包含了工商业等多种经济成分

B.商品性农业和手工业占据经济中重要地位

C.赋税主要来源于棉花种植业以及棉纺织业

D.发达的棉纺织业中已经产生资本主义萌芽

梁柏力在《被误解的中国》一书中曾对中西（欧）商业状况进行了对比，一方面指出歧视商贾并非中国独有的传统，明清时期中国富商的社会地位并不低微。另一方面又认为明清时期的中国与英国代表的西方存在不少明显不同，并对英国商人势力强的原因有如下一些文字介绍：“英国数百年来都处于战乱之中……英国要与其他欧洲国家争霸……”。照此推断，梁氏认为明清时期中国商贾势力不及西方的原因可能是）

A. 儒家思想含有明显的抑商倾向    B. 商人的社会地位有了显著上升

C. 禁止商人买卖土地和科考入仕    D. 社会相对安定对商人依赖较小

李泽厚《中国古代思想史论》中说：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”这表明，在儒家思想的发展进程中

A. 孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改

B. 儒学思想的演变具有主观性和时代性

C. 儒学思想适应了不同时代社会的需要

D. 儒学体系在不断批判中得到发展完善

朱熹在论述“理”与“气”的关系时说，“理未尝离乎气，然理形而上者，气形而下者……”，“……若理，则只是个净洁空阔的世界，无形迹，他却不会造作。气则能酝酿凝聚生物也。但有此气，则理便在其中”。这里朱熹强调

A. 理与气缺一不可

B. 气是万物的本原

C. 理直接生成万物

D. 理与气同属第一性

（题文）宋代的农业亩产量比唐代提高了1．5倍，租佣关系盛行。宋代佃户拥有人身自由，与地主地位平等。地租形式分为分成租和定额租。分成租随产量而波动，定额租则佃农在交够地租的前提下可以完全自主经营。这反映宋代农业发展的原因是

A. 农业生产技术的进步

B. 土地利用效率的提高

C. “不抑兼并”政策的推行

D. 农民生产积极性提高

唐代后期，以门阀政治和偏安王朝的政治形态为基础的六朝骈文受到文人鄙视，而三代两汉时期的古文受到尊崇。这种“古文运动”实质上体现了（   ）

A. 科举取士对文学的影响

B. 文人阶层志趣的改变

C. 文人渴望国家真正统一

D. 商品经济发展的需求

隋文帝时期，社会事务繁多，尚书省和各部门向皇帝的报告大量增加，甚至连营造细小之事、出给轻微之物，也要向他报告，皇帝只好早起晚睡。这反映出

A. 隋文帝对大臣不够信任

B. 政务运行机制尚不健全

C. 君主专制集权空前强化

D. 政府部门无任何决策权

下图是南昌西汉海昏侯刘贺墓出土的简牍（局部），上有“再拜上书太后陛下”等文字。下列从中得出的结论最合理的是

A. 西汉末年出现了太后干政的局面

B. 简牍中的文字是秦朝的标准字体

C. 海昏侯在书法艺术上有很高成就

D. 当时可能还未普遍使用书写用纸