《文化周刊》评论我国古代某些政治制度时认为：“我国上古社会是契约社会，其核心价值是严格嫡庶的权益分配，以嫡统庶，以庶辅嫡。”与此评论观点无关的制度是:

A. 分封制度

B. 宗法制度

C. 丞相制度

D. 世官制度

皇帝自称“朕”，皇帝的命令称“制”或“诏”，皇帝的印称“玺”，任何人都要对皇帝的名字避讳。秦朝做出这些规定的目的是

①维护皇帝至尊

②增加皇帝的神秘感

③统一皇家用语

④显示皇权至高无上

A. ①②③

B. ①②④

C. ①③④

D. ②③④

秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明

A. 分封制有利于政权长期稳定

B. 血缘分封是中央集权的基础

C. 分王子弟是皇权的一种体现

D. 周代制度受到历代政权推崇

我国历史上第一个统一的多民族的封建国家建立于

A. 公元前2世纪前期

B. 公元前2世纪后期

C. 公元前3世纪前期

D. 公元前3世纪后期

位于浙江省浦江县的“郑氏义门”，自南宋开始，历宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百余年，鼎盛时有3000多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。出现这种现象的根源是

A. 封建国家的倡导

B. 宗法制的影响

C. 分封制的产物

D. 君主专制的需要

分封制在周初起到了巩固统治的作用，在后期则造成分裂割据，瓦解了周朝的统治，导致这种截然不同的结果的最主要因素是

A. 生产力的发展

B. 生产关系的发展

C. 诸侯争权夺利

D. 井田制的破坏

《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是

A. 人声鼎沸

B. 鼎鼎有名

C. 三足鼎立

D. 问鼎中原

公元前782年，周幽王继位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料不能表明

A. 幽王荒淫无道

B. 分封制确立了周王天下共主的地位，各封国必须服从周王室的政令

C. 西周末年诸侯势力强大

D. 分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务

西周时期的王位世袭制与夏商时期相比，最突出的特点是

A. 民主推选

B. 父死子继

C. 兄终弟及

D. 嫡长子继承

成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语•八佾》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾、卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是

A. 诸侯势力强大

B. 周王室势力衰微

C. 分封制趋于崩溃

D. 诸侯与周天子具有同等的政治地位