一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人

A. 东汉的洛阳

B. 明初的南京

C. 北宋的开封

D. 唐末的长安

古代中医学经典著作《黄帝内经》反复强调“（人）与天地相应，与四时相副，人参天地”。这一思想

A. 不利于中医向现代化发展    B. 否定了人对自然的作用

C. 强调了顺应自然的重要性    D. 是汉代儒学发展的产物

“不求形似只求生韵，……自然流畅，意到便成，不形似却与自然默契相。”下列作品与其风格相似的是

A. A    B. B    C. C    D. D

下列“考”字，最有可能出现在秦朝官方文献中的是

A.

B.

C.

D.

有学者说：两类人不能听明曲（明代散曲、传奇），一类是指点江山、慷慨激昂的人，听了就会融化了那虚无缥缈的“江山”，回归到真实与温馨的“屋檐”；另一类是喜欢经史子集的人，听了就会不爱孔子爱妻子，不敬圣人敬爱人。这表明

A. 明曲深受宋明理学的影响    B. 当时君主专制空前强化

C. 明曲体现市民的文化需求    D. 时人严重缺乏爱国精神

以下图表内容为《我国入选联合国教科文组织非物质文化必产科技类名录项目（部分）》。它反映出我国古代科技的重要特点是

A. 技艺先进    B. 实用性强    C. 体系完整    D. 注重实验

曹雪芹在《红楼梦》开篇中写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”这里的“荒唐言”反映出

A. 《红楼梦》极大地冲击了统治秩序

B. 封建社会将为新的社会制度所取代

C. 《红楼梦》与当时的主流思想不符

D. 封建伦理道德在当时已无积极影响

伏尔泰研究了牛顿的科学成就，孟德斯鸠写过多篇自然科学的论文，康德在46岁之前的著述也集中在自然科学方面，他们“用自然科学的方法审视自然、人类与上帝的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义”。据此可见启蒙运动时期的“人文主义”

A. 划清与自然科学的界限

B. 汲取了理性思考的精神

C. 偏离了文艺复兴的轨道

D. 开启近代思想解放序幕

罗素在《西方哲学史》说道：“我们总得承认他作为一个社会力量有极重要的地位。这种重要地位主要来自他的打动感情及打动当时所谓的“善感性”的力量。他是浪漫主义运动之父，是从人的情感来推断人类范围以外的事实这派思想体系的创始者，还是那种与传统君主专制相反的伪民主独裁的政治哲学的发明人。”材料中的“他”主张

A. 君主立宪制    B. 人生而自由

C. 启蒙运动核心是理性    D. 三权分立

“文艺复兴不是民众性运动；是少数学者和艺术家的运动，受到一些慷慨的文艺奖励，特别受到美第奇家族和崇尚人文主义的教皇们的赞助。假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。”该观点

A. 全面分析了文艺复兴发生的原因    B. 正确解读了文艺复兴的运动性质

C. 认为文艺复兴的成就具有偶然性    D. 没有看到群众性运动的真正力量