《汉书·武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到山中隐隐传来了三声高呼万岁。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬(　　)

A. 天赋人权    B. 皇权至上    C. 君权神授    D. 天人合一

汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，主要是为了

A. 强调“君权神授”

B. 宣扬“天人合一”

C. 实现“大一统”

D. 推行儒家的仁政思想

儒家学说到了汉代在内容上被赋予了新的含义，即（    ）

A. 君权神授    B. 独尊儒术    C. 人定胜天    D. 实行“仁政”

秦朝和西汉的主流思想分别是

A. 儒家、墨家    B. 道家、法家

C. 法家、儒家    D. 道家、儒家

以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是

A．道家学派──老子、庄子　           B．墨家学派──墨子、荀子

C．法家学派──韩非子　               D．儒家学派──孔子、孟子

儒家思想创立并完善是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是(    )

A. “仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民”

B. “六经”：《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》

C. “三纲五常”

D. “有教无类”，“因材施教”

蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是（    ）

A．孙子    B．孟子   C．董仲舒     D．朱熹

有一家父母得知其孩子在外面偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对孩子采取的态度是（  ）

A. 认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。

B. 认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂

C. 认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯

D. 认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居

春秋战国时期，诸子百家“蜂出并作，各引一端”，学派众多，出现了“百家争鸣”的局面，其原因有(　　)

①社会大变革使思想非常活跃　② 各国国君为富国强兵纷纷养士　③学在官府局面改变，贵族对教育的垄断被打破　④科学技术和生产力迅速发展，唯物主义战胜唯心主义

A. ①②③④都正确    B. ①②③④都不正确

C. ①正确，②③④不正确    D. ①②③正确，④不正确

中国传统文化的主流思想是：

A. 儒家思想    B. 道家思想    C. 法家思想    D. 唯心思想