雅典的民主让柏拉图无限悲愤了，因为它把自己的老师苏格拉底，以“败坏青年，鼓吹异邦信仰”罪判了死刑。法庭上的苏格拉底，一以贯之着“自认无知”的反讽智慧，足以令那些由皮革匠等组成的陪审团恼怒了。对以上材料分析正确的是

A.陶片放逐法存在弊端

B.雅典公民充满了自律精神

C.雅典处于民主最高峰

D.雅典民主制度潜藏着危机

受古希腊历史学家希罗多德《历史》的影响，长久以来人们认为修建金字塔的是奴隶。古埃及学家哈瓦斯经过考古发现，在距离金字塔不远的遗址中有许多建造者的坟墓。哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边。因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民。对此，我们可以得出

A.历史因时代久远变得扑朔迷离 B.希罗多德的著作时间离古埃及更近更为真实

C.历史在学者的修正中不断接近真实 D.考古发现可以在一定程度上弥补文献的不足

胡夫金字塔是埃及历史上规模最大、结构最复杂的金字塔。下列关于该金字塔的论述错误的是

A.承载了古埃及人民的智慧与历史

B.反映古埃及建筑技术的高超

C.折射出古埃及奴隶制经济的发展

D.体现了人文主义的精神内涵

两河流域的古巴比伦商业繁荣，国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此得出

A.商业的繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定

B.《汉谟拉比法典》有效解决了古巴比伦的法律争端

C.政府、神庙和私人都直接推动了商务法律条文的制定

D.《汉谟拉比法典》的制定主要得益于汉谟拉比国王的命令

文化的繁荣往往需要一定的社会条件，在下列各要素中，有利于希腊古典文化繁荣的是

①发达的海外航运

②频繁的工商贸易

③自给自足的小农经济

④开放的民主政治

A.①②③④

B.②③④

C.①②④

D.①③④

史诗是人类文明初期阶段的文学形式之一。古希腊史诗的早期代表人物是

A.荷马 B.修昔底德 C.希罗多德 D.伯里克利

刻有人名的陶片（如图）是古代雅典城邦实施“陶片放逐法”的历史遗物。有资格参与这种城邦政治活动的社会成员是

A.雅典拥有财产的妇女 B.雅典的成年男性奴隶

C.居住在雅典的外邦人 D.雅典的成年男性公民

吠陀经典里的《原人歌》唱道“太初之世，原人之口，生婆罗门；彼之双臂，生刹帝利；彼之双腿，生吠舍；彼之双足，生首陀罗”据此可见，婆罗门宣称种性是

A.佛祖安排 B.国王指令 C.神灵旨意 D.人民意愿

古代埃及人书写象形文字时使用最普遍的材料是（ ）

A.石板 B.木片

C.陶片 D.纸草

尼罗河是古代埃及的母亲河，它的基本流向是

A.自东向西

B.自南向北

C.自北向南

D.自西向东