《十二铜表法》第三表（执行）规定：“如债务人仍不清偿，又无人为其担保，则债权人得把债务人押家中拘留，用皮带或脚镣拴住，但（脚镣）重量最多为15磅。愿减轻的听便。”该规定说明《十二铜表法》

A．完全抛弃了野蛮、落后的习惯法

B．蕴含了保护私有财产的理念

C．消除了自由民内部公民与非公民的区别

D．一定程度上平衡了贵族与奴隶的关系

古希腊哲学家柏拉图认为，组成城邦的公民理想人数应以5040人为上限，因为这个数字是个人能认识并充分交流的极限。关于他的这一想法，下列说法不正确的是

A．造就了古希腊城邦小国寡民的特点

B．既体现了对雅典民主原则的认可，又体现了对雅典民主状况的不满

C．反映了古希腊公民强烈的参政意识和集体荣誉感

D．与我国的道家思想有某些类似之处

晚明时,徽商家乡——徽州六邑,农地狭小,民不聊生,逼使很多人外出经商。不多年后徽州地价却大幅度上涨,为全国之冠。主要原因应该是

A．徽商发财后回乡买地

B．形成特色作物种植区

C．商品经济向农村延伸

D．北民南迁致地价飞涨

（乾隆年间）在广东制糖业中，商人往往预先向蔗农发放糖本（资金），冬天则收取糖利。或预先向糖寮（作坊）放帐，待榨出糖后收取产品。这反映了当时广东

A．商业资本垄断制糖业

B．抑商政策频临破产

C．产生了资本主义萌芽

D．出现了商业资本家

某学者指出：明清之际，江南出现了“妇女半边天”的说法，显示江南妇女的家庭地位日益重要。这种现象的发生最可能与下列何者有关

A．通俗文化盛行，平民识字率提高，妇女的家庭地位因而提高

B．商品经济的发展，颠覆了男尊女卑的传统观念

C．棉纺织业兴起，以女性为主的手工副业成为家庭经济的重要收入

D．江南地区人口大量外移，性别比例失衡，女性地位因而日益重要

顾炎武《日知录》指出∶唐代州县政府，修筑的城郭必皆宽广，街道必皆正直，官署也较宏伟。而宋代以来，州县政府所修筑的城郭、街道和官署，则相对简陋，且有越来越简陋的趋势。我们应该如何理解这种现象？

A．唐代国力强盛；宋代以来国力转趋衰弱

B．唐代建筑技术已达颠峰，后代难以超越

C．宋以后坊市制崩溃，无力维修城郭街道

D．宋代以来财政集权中央，地方经费困窘

农事俗语谚语是中国几千年来农业的经验总结。“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”，“伏水淋淋农民喜，小暑防洪莫忘记”，“小满插秧苗茁壮，早把庄稼病虫防”，“棉花不打尖，长来顶破天”，“谷子要好，犁深粪饱”等体现了中国古代农业的特点

A．自给自足

B．精耕细作

C．因地制宜

D．注重农时

胡如雷先生在《中国封建社会形态研究》中从多方面论述专制主义中央集权政体的影响,认为此政体对社会发展所起的积极影响占支配地位。以下关于中央集权的作用分析,不能支撑此论点的是

A．修建大规模水利工程发展农业

B．在民族战争中组织力量自卫

C．对商品生产流通有效干预

D．统一货币度量衡发展经济

有人在评述秦朝的政治变革时说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶群。”从文明发展的角度看，这种变革的积极意义主要在于促使中国古代政治

A．从血缘政治向官僚政治转变

B．从井田制向小农经济转变

C．从分权政治向专制政治转变

D．从军功政治向文治政治转变

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是

A．男尊女卑思想严重

B．家族宗法观念浓厚

C．个人观念淡漠

D．专制王权强大