研究性学习是高中历史学习的重要方法之一，高三某班历史兴趣小组的同学以“东西方文明的对话”为主题，分成了群星闪烁、分道扬镳、西学东渐三个步骤，展开研究。

群星闪烁

材料一

孔子说:“智、仁、勇三者，天下之达德也。”把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”，认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。而苏格拉底提出一个重要的命题即“美德是知识”，他认为“知识是美德的基础，贯穿于一切美德之中，美德由教育而来”。

分道扬镳

材料二

天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。

——《朱子语类》

西学东渐

材料三

中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰拉与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。

——文池《思想的灵光》

请回答：

（1）根据上述材料，结合所学知识，说明孔子与苏格拉底思想主张的共同点。

（2）根据材料二并结合所学知识说明宋明理学如何发展儒家思想的？它对后世产生了哪些消极影响？

（3）根据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件。结合所学知识，例举中国新生资产阶级改造社会的实践活动。

瑞典皇家学会会长汤姆逊评价说：“爱因斯坦的相对论……不是发现一个孤岛,而是发现了新的科学思想．”这里的“新的科学思想”是指

A．系统合理地说明了自然界的变化规律

B．揭示了热辐射过程中能量分布的规律

C．彻底摧毁了天主教神学的理论基础

D．提出了新的时空观、运动观和物质观

“不合时宜，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此谓表道自然之理。但其说与耶苏（耶稣）之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初时辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”对此解读正确的是

A．程朱理学思想传入西方

B．进化论思想冲击了中国传统

C．西方宗教思想传入中国

D．启蒙思想推动中国教育变革

某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类水久居住的场所。“他们”是

A．文艺复兴时期的文学家

B．宗教改革的发起者

C．启蒙运动时期的思想家

D．进化理论的倡导者

关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙，欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知，导致上述差异的主要因素是

A．资本主义发展程度差异明显

B．中西方传统文化不同

C．启蒙及现代化的原动力不同

D．中西方政治制度不同

孟德斯鸠曾说“自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。”这一观点体现的主要思想主张是

A．三权分立思想

B．人民主权思想

C．天赋人权思想

D．法律是理性的体现

“他们号召用现代西方的标准，重新评价中国的文化遗产，乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂……对中国过去引入了一种全面否定的新态度。就深度和广度而言，这场思想变革超过1895～1911年期间的变革。”文中的“这场思想变革”

A．促使了西方民主思想在中国开始传播

B．为结束封建帝制提供了思想理论基础

C．为马克思主义的传播营造了必要空间

D．推动了中国民族资本主义的初步发展

蔡元培在《<北京大学月刊>发刊词》中提到：“囊括大典，同罗众家”之学府也。……各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派，……常樊然并屿其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也。此材料体现的理念

A．与尊孔复古的思潮出现无关

B．传播西学，彻底否定中学

C．以包容的态度来推动思想传播

D．使新文化运动由此展开

陈独秀主张国民应该“脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格……盖自认为独立自主之人格以上，一切操行，一切权利，一切信仰，惟有听命各自固有之智能，断无盲从隶属他人之理。”这体现了陈独秀

A．倡导天赋人权的思想

B．认为人权取决于智能

C．崇尚无政府主义状态

D．主张人性自由与解放

阿伦•布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可能被看作是人文主义的自然发展。”对此理解最准确的是

A．宗教改革的核心思想是“因信称义”

B．宗教改革首先在北欧地区发生

C．宗教改革与人文主义在思想上完全一致

D．宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨