直到1917年初，《新青年》在答读者问时还这样写道：“社会主义，理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲，因产业未兴、兼并未盛行也。”《新青年》之所以这样回答，主要是因为

A．尚未看到社会主义实践成果

B．中国经济落后于欧洲

C．社会主义理论学派复杂

D．对社会主义持怀疑态度

关于文学创作，华兹华斯就提出，“诗是强烈感情的自然流露”，他创作出《采干果》等诗歌：赫兹里特主张“诗歌是想象和激情的语言”。华兹华斯和赫兹里特体现评论的是

A．浪漫主义文学

B．现实主义文学

C．现代主义文学

D．后现实主义文学

甲午战后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华……物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂裔吾中华！”这反映出“诗界革命”

A．倡导民主革命的思想

B．推动了白话文运动

C．适应了救亡图存的需要

D．成为改良思潮的开端

1919年7月，进步报刊《每周评论》提出：“真正的解放，不是央求人家网开一面……是要靠自己的努力，把他打破，从黑暗的牢狱中，打出一道光明来。”同一时期的《南开日刊》宣称：“只要有干涉政治的决心，不怕政府不顺从民意。”这表明当时

A．知识阶层具有参与政府管理的意识

B．广大民众开始拥有决定国家政策的权力

C．进步知识分子对社会变革方式有了新认识

D．马克思主义在中国得到广泛深入的传播

20世纪一二十年代，一位历史人物因创办《新青年》被誉为新文化运动的先驱，后又成为“五四运动的总司令”。此人

A．是中共“一大”上海组的代表

B．在中共“一大”被选为书记

C．提出“政权是由枪杆子中取得的”

D．指挥了“八一”南昌起义

20世纪初，有学者认为，“张三李四是同时人。张三记了古典来做古文；李四又记了古典，去读张三做的古文。我想：古典是古人的时事．要晓得那时的事，所以免不了古典；现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然”。该学者旨在

A．强调科学地看待读经问题

B．提倡使用白话文

C．纠正“文学革命”的形式主义偏向

D．既反对白话文也反对文言文

下列选项中体现“中体西用”思想的是

A．所谓造成新文化，融合东西两大文明之奇功，或可企致

B．形而上者中国也，以道胜；形而下者西人也，以器胜

C．吾人倘以新输入之欧化为是，则不得不以旧有之孔教为非

D．吾人承孟荀传统之后，更兼收并蓄西方两派学说，不必借甲以排乙，或借乙以排甲

1897年10月，严复等人在天津创办《国闻报》，一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明

A．国内无报刊供其选稿

B．维新派要让读者了解国内外大事

C．清政府允许自由办报

D．维新思想的传播仅限于北方各省

司马迁说：“居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。”下列选项中，与司马迁观点相符的是

A．历史可以重演，应当以史为鉴

B．历史不会重演，不能以史为鉴

C．一切历史都是当代史，无须学习古人

D．历史事实情同而势异，不能照搬历史经验

唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为

A．皇帝好恶决定社会对艺术的批判

B．王羲之的艺术成就不可超越

C．艺术水平与时代选择的共同作用

D．朝代更替影响艺术评判标准