分封制和郡县制是中国重要的行政管理制度。下列关于这两种制度表述最为恰当的是

A．都淡化了血缘宗族色彩，长官都由最高统治者任免

B．都突出了最高统治者的中心地位，强化了最高统治者的权力

C．都属于地方管理制度，但长官的出任方式不同

D．都适应了统治的需要，有利于中央对地方的有效控制

“……形成了中央垂直管理地方的形式，是官僚政治取代贵族政治的重要标志。”材料所体现的政治制度是

A．秦朝的郡县制

B．汉初的郡国并行制

C．隋唐的三省六部制

D．元朝的行省制

“古代的住宅，东偏是祠堂，即庙，西偏是家屋，即寝……古代的家庭，最重要的……祭祖自属大事。”材料揭示了

A．分封制的巩固

B．宗法制的影响

C．丞相制度的实行

D．内朝制的推行

《三字经》中所说的“周辙东，王纲堕”透露出的深层政治信息是

A．统治中心实现转移

B．分封制走向解体

C．君主权威发生动摇

D．社会伦理道德面临崩溃

中国人以祖先的封地、封国为姓氏的，在姓氏中占有很大比重。这与下列哪一项政治制度密切相关

A．禅让制

B．分封制

C．郡县制

D．宗法制

在中华民族为独立和富强而不懈奋斗的历程中，孙中山、毛泽东、邓小平以卓越的理论贡献和实践精神，成为站在时代前列的伟人。阅读材料，回答问题。

材料一

这十三年来，政治上、社会上种种黑暗腐败，比前清更甚，人民困苦，日甚一日……俄国虽迟我革命，而已成功；我虽早六年革命，而仍失败。

——孙中山《国民党改组问题》（1924年1月）

材料二

从革命斗争的这种失误教训中，毛泽东同志深刻认识到，面对中国的特殊国情……不能以教条主义的观点对待马克思列宁主义，必须从中国实际出发，实现马克思主义中国化。——习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话

材料三

近几年来，国民党领导人吴伯雄、马英九等都强调“中国国民党一定继承孙中山先生的遗训，体现孙中山先生的精神”。

2011年5月1日，来自内地多个省市、香港、台湾及澳门的600余名青年学生代表聚首香江，参加“梦想启航行动——两岸四地青年学生梦想交流营”活动。以此让更多的青少年学生学习、传承孙中山先生追求梦想的精神。

——摘自《辛亥革命网》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，指出导致“我虽早六年革命，而仍失败”的根本原因。为改变革命屡败的局面，孙中山在理论和政治上有何重大创新或举措？

（2）结合材料二和所学知识，举出毛泽东“实现马克思主义中国化”的两个具体事例，并指出毛泽东思想的精髓所在。

（3）结合材料三，你认为当前海峡两岸政府和人民应如何继承和发扬中山精神？

“民本”思想和“民主”思想是人类文明史上的精华。阅读材料，回答问题。

材料一兴起与发展

春秋战国时期，对民的作用的认识更加清楚，所以对“民惟邦本，本固邦宁”的道理更加着意阐释、鼓吹，成了这一时期的一股思想大潮，并在萌芽的基础上形成了初步体系。同时，在这一时期涌现出了众多的思想家，其中最为典型的代表人物有孔子、孟子、荀子三位。他们民本思想的侧重点各有千秋，孔子侧重于“为政以德”，孟子侧重于“民贵君轻”，而荀子的侧重点则是“恩惠于民”。

——《南阳日报》

16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二突破与创新

在民主政制中，没有人把他的天赋之权绝对转付于人，以致对事物再不能表示意见，他只把天赋之权交付给大多数，他是那个社会的一分子，这样，所有的人都是平等的，与他们在自然状态之中无异。在他看来，民主制可以使人人平等，人们可以享有宗教信仰、思想和言论的自由。——斯宾诺莎《神学政治论》

凡为国民皆平等以有参政权；大总统由国民公举；议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。——《孙中山选集》

材料三联系与区别

民本主义思想与民主主义思想不仅有着实质性的区别，而且从根本上是正相对立的。中国传统的民本思想家往往在强调“民本”的同时，又强调“君主”。因此，就其思想实质而言，中国传统的民本主义者同时也是君主主义者。

——俞可平《传统民本思想与西方民主思想有着本质区别》

至于民主共和之新政体，以理论言之，与我先民以往政治理论及政制精神靡（无，没有）不合。

——钱穆《国史大纲》

请回答：

（1）根据材料一归纳中国古代民本思想的主张。根据材料一和所学知识，概括中外民主启蒙思想的异同。

（2）材料二在“民”的认识上有何突破？结合所学知识说明斯宾诺莎的思想在18世纪晚期的美国是如何体现的？

（3）据以上材料及所学知识，指出中国传统民本思想和近代民主思潮的“实质性的区别”。

有学者指出：“关于事实评价，有证据辨其真伪即可。然而对于价值评价却和当前人的价值取向及人们的需要有关。”下列评价最符合作者价值取向和需要的是

A．马克思：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。”

B．麦克·哈特：马丁·路德“发动了宗教改革运动，导致新教的产生。”

C．严复：自然界“物竞天择，适者生存”，社会发展“世道必进，后胜于今”

D．杨凤城：新中国“大体上到1956年前后文化转型初步告成。”

毛泽东思想在马克思主义发展史上具有承上启下、继往开来的重要历史地位。以下对毛泽东著作的贡献的分析，不正确的是

A．《中国社会各阶级的分析》——提出了“星星之火，可以燎原”的理论

B．《新民主主义论》——描绘了新民主主义社会的蓝图及前景

C．《论人民民主专政》——丰富和发展了马克思主义的国家学说

D．《关于正确处理人民内部矛盾的问题》——丰富了马克思主义关于社会主义发展的理论

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：只是在20世纪时，他们（殖民地诸民族）才开始具有民族意识，这一方面是对西方统治的一种回应，另一方面是由于欧洲民族主义思想意识的传播，再一方面是因为特别易受这种思想意识影响的土著中产阶级的兴起。参照作者这种思路，20世纪初，孙中山的民族主义思想产生的原因不包括

A．中国日益严重的民族危机

B．西方“民族自决”思想在中国传播

C．中国民族资产阶级的壮大

D．儒家思想的深远影响