黄宗羲认为：“（君主）敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这反映了当时中国社会

A．君主制度摇摇欲坠

B．启蒙思想已有萌芽

C．纲常礼教全面崩溃

D．资产阶级日益壮大

“苛政猛于虎”反映了孔子的什么思想

A．己之不欲勿施于人

B．人而不仁，如礼何

C．唯仁者能好人，能恶人

D．为政以德

北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照（照即洞明），有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有

①天地之间有理有气

②理是宇宙终极本原和主宰世界的唯一存在

③天下万物都可以用理来解释

④气必须依傍理而运行

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

以下哪本书里有可能阐述了“性恶论”的观点

钱穆先生认为：“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是

A．“仁”是道德价值的终极源泉

B．通过“格物”获得知识

C．“三纲五常”是道德的价值内

D．“正君心”才能天下平

以下各项中属于明代大儒王阳明提出的思想主张是

A．“己所不欲，勿施于人”

B．“天者，理也”

C．“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”

D．“知善知恶是良知，为善去恶是格物”

1934年，陈寅恪先生指出：“其真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”下列能佐证上述论断的是

A．早期儒学

B．老庄之学

C．汉代儒学

D．宋明理学

著名作家曹聚仁在谈到宋明时期两位儒学大师时，曾经这样比喻：第一个人，看见敌机来了，他会教弟子爬到书架上翻查飞机种类．性能以及防空方法；第二个人会让弟子闭目静坐，泰山崩于前而目不瞬，不为机声所慑。“第一个人”是

A．朱熹

B．陆九渊

C．王阳明

D．黄宗羲

宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有

①吸收了佛教和道教的思想

②完成了理论化．思辨化的过程

③封建的伦理道德行为规范形成

④具有浓郁的人文主义精神

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

某中学历史研究学习组在研究汉武帝对中国古代教育和人才培养方面的贡献时，搜集了以下有关材料，其中能对其研究有帮助的是

①创办太学及令各郡国建立学校

②设五经博士

③创立察举制

④罢黜百家

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①③④