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美国学者马文·佩里指出,“自然界是机械的、可分析的、有规律的并被数学验证过的”,宇宙“被看成一个巨大的机器”,一些思想家还开始“以探索的批判的怀疑的精神审视欧洲的制度和传统”。材料中对自然的这种认识(

A.促成用人的思考和判断打破封建专制束缚

B.改变了人们认识世界的角度和方式

C.促使人们放弃对上帝的信仰

D.强有力地挑战了封建神学创世说

 

“行政权力的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”这一观点可能出自(  

A.霍布斯    B.洛克    C.孟德斯鸠    D.卢梭

 

“这个世界和它所有的美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建出来的……人有知识和能力去统治它、管理它……”据此,可知这一宗教观念(

A.为近代科学发展提供了精神动力 

B.宣扬上帝对人世生活的主宰地位

C.强调反对禁欲,肯定来世享福  

D.强调以神为本理念下的信仰自主

 

苏格拉底认为:一个人只有真正的认识了自己,才能实现自己的本性,完成自己的使命,成为一个有德性的人。下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是(

A.“人是万物的尺度”

B.“知本方能达本”

C.“实践是检验真理的唯一标准”

D.“神圣的种子不落在家庭里,而落在个人身上”

 

智者学派代表人物普罗塔哥拉提出:“对每一样东西都可以有两种完全相反的说法。”这一思想的积极意义是(

A.为虚无主义开辟了道路 

B.是神学观念下不可知论的发展

C.为专制制度提供了理论支持

D.一定程度适应并推动了雅典民主政治的发展

 

1977年7月,邓小平同长沙工学院等有关负责人谈话时说:“你们可以花钱把外国的技术资料买来,编到教材中去,也可以派留学生去学。只有学到手了才能发展,才能赶超世界先进水平。”邓小平的这段话(

A.推动了中国海外留学现象的出现  

B.推动了教育体制改革的深入

C.遵循实事求是、解放思想的思想路线 

D.确立了对外开放的政策

 

1957年,毛泽东在马克思主义发展史上第一次把社会主义社会的矛盾区分为敌我矛盾和人民内部矛盾,提出要把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。毛泽东作出这一论断主要是为了(

A.调动各阶层建设社会主义积极性

B.营造经济建设的国际国内环境

C.加快实现向社会主义社会的过渡 

D.完善社会主义的各项民主制度

 

1952年,中央人民政府调整了全国高等学校的院系设置,全国许多高等学校被分拆,大力发展独立建制的工科院校,社会学、政治学等人文社科类专业或被停止和取消。其主要目的是(

A.学习苏联高等教育模式    B.防止学校规模过大

C.服务于工业化建设        D.减少人文社科专业

 

“我们推倒满洲政府,从驱除满人的那一面说是民族革命,从颠覆君主政体那一面说是政治革命……照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这段话表明孙中山强调的革命纲领中心是(

A.驱除鞑虏    B.恢复中华    C.创立民国    D.平均地权

 

1917年陈独秀在《新青年》一文中曾写道:“分明挂了共和招牌,而学士文人对于颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗,还是照旧推崇。……一般社会应用的文字,也还仍旧是君主时代的恶习。”这一思想的本质意图是(

A.提倡白话文取代文言文 

B.提倡科学,反对封建迷信

C.反对封建儒家伦理道德

D.改造国民思想,巩固共和政体

 

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