高考作文无论是命题作文、材料作文还是话题作文，都深深地烙上了时代的印记。下面资料选自历年高考优秀作文，其中选自1977年高考的是（    ）

A．“凡是有歌声的地方，都在鼓足干劲，力争上游地大干社会主义”

B． “同外国人做生意，建设有中国特色的社会主义，这方面的人才少了行吗”

C．“在做十几年前应做的事：投考普通大学。……向‘四人帮’讨还时间，为祖国争气”

D．“在改革开放深入展开的时刻，我们更需要这种横跨度的攀登”

在俄罗斯长篇小说《切温古尔》中有这样一段话：“令人费解的是，红军来了，分了土地，却又把每一粒粮食收走了，你倒是自己去尝尝这样的土地的滋味吧!”如按上述材料进行情景解读，其中说法错误的有几处（     ）

①背景：新生的苏维埃政权陷于国内外反动势力的包围，形势非常不利

②内容：苏维埃政府采取了余粮收集制，导致农民的不满

③后果：促使苏维埃政府运用国家权力，推行农业集体化政策 

④结论：农民是落后生产力的代表，无产阶级的领导是其走上社会主义道路的前提

A．1处             B．2处           C．3处           D．4处 

上海师范大萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是（    ）

A．明末清初的“工商皆本”意识

B．“师夷长技以制夷”的思想

C．洋务运动的“中体西用”主张

D．辛亥革命民主共和的思想

1912年元旦南京临时政府内阁成立。据《临时政府组织大纲》规定本内阁即总统制下的内阁，临时大总统为国家元首兼政府首脑。1916年4月21日政府组织令制定公布，中华民国第11任内阁以国务卿总理国务，各部总长皆为国务员，树立责任内阁先声。5月8日袁世凯改政事堂为国务院。民国初年内阁及其政权组织形式更迭反复，但最终还是保留了民主共和政体。其原因分析不正确的是（     ）

A．孙中山为首的资产阶级革命派和全国人民的斗争

B．民族资本主义经济的迅速发展

C．从专制到民主是人类社会发展的必然趋势

D．新文化运动使人们的思想进一步解放

马克思在《德意志意识形态》一文的注释里说：“历史上的晚期时代对早期时代的认识当然与后者对自己的认识不同，例如，希腊人是作为古希腊人认识自己的，而不像我们对他们的认识那样，如果指责古希腊人对自己没有像我们对他们的这种认识，就等于指责他们为什么是古希腊人。”下列与此观点相符合的评述是（   ）

A．历史认识都是从现实出发的

B．人们对历史的认识没有规律可寻

C．后人对历史的认识一定高过前人

D．历史认识应还原到历史时空中去

法国数学家笛卡尔因其思想不见容于当道，被迫流亡他国。1631年，他称旅居的城市是“货物无奇不有”之地。他问道，“要找到世人所可能希冀的各种货物和珍奇物品，这世上还有哪个地方比这个城市更让人如愿？”由此可知，当时笛卡尔流亡于（    ）

A．意大利      B．西班牙          C．荷兰        D．英国

苏轼曾经指出：“民庶之家，置庄田招佃农，本望租课，非行仁义，然犹至水旱之岁，必须放免欠负、贷借种粮者，其心诚恐客散而田荒，后日之失必倍于今故也。”这说明宋朝时期（   ）

A．宋代佃户租种土地有一定的自主选择权 

B．宋代地主具有开展民间赈济的社会责任感

C．从宋朝开始出现以租佃关系进行土地经营情况 

D．宋代土地兼并现象日益严重

20世纪中期的一次国际会议有下列宣言：“‘冷战’和它会变成真正的战争的经常性的严重危险，已经成为国际关系中存在的局势的一部分。……在这种情况下，和平共处的原则，是代替冷战和可能发生的全面核灾祸的唯一的办法。因此，这些原则——包括人民享有自决、独立和自由决定经济、社会和文化发展的方式方法的权利——必须成为一切国际关系的唯一的基础。”这次国际会议是（   ）

A．亚非会议                      B．不结盟国家政府首脑会议

C．日内瓦国际会议                D．中印外交会议

清代考据学家章学诚《校雠通义》（雠，chóu，校对）中说：“后世文字，必溯源于六艺，六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯，《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。”这段文字揭示的社会文化状况是（   ）

A．学在官府                    B．有教无类

C．私学兴起                    D．百家争鸣

（26分）历史解释、历史比较、历史评价是历史学习的能力之一、阅读材料回到问题

材料一  古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教曰小说。小说演义之书，未尝自以为教也，而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之，以至儿童妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒释道而更广也。释道犹劝人以善，小说专导人以恶……世人习而不察，辄怪乎刑狱之日繁，盗贼之日炽，岂知小说之于人心风俗者，已非一朝一夕之故也。

——（清）钱大昕（1728—1804年）著《潜研堂文集》卷十七《正俗》

（1）探讨因果是历史解释的重要形式”。根据对历史解释的认识，结合所学知识，解释材料一中作者的观点。（8分）

材料二  封建社会，中国女性处于传统文化的价值取向中，经济方面也无法独立，因而缺乏参政意识。……由于《临时约法》中没有男女平权的条文，1912年4月，一批知识女性成立中华民国女子参政同盟会，曾留学日本的唐群英被举为会长。唐随即与议长吴景濂辩论，声言如不赞成女子参政，妇女们便要用武力解决问题。8月同盟会改组为国民党，成立大会上，唐群英痛斥反对女子参政的宋教仁，并打了宋一记耳光。1913年唐群英发表文章批评袁世凯政府，女子参政运动遭到镇压。                             

——据百度百科整理

材料三  1907年，一群受过良好教育的白人中产阶级英国妇女冲击国会，大约60多名妇女被捕。……1912年，几百名妇女因为争妇女选举权，被政府置入狱中，她们展开“绝食斗争”，全体绝食。1914年，欧战爆发，妇女专从事于救国运动，感动了长期对抗妇女参政运动的反对派。1918年，英国妇女经过50年的奋斗，终于获得选举权。

——任然《上世纪初英国女权主叉者争取参政权不惜暴力》

（2）据材料二、三概括20世纪初中英两国妇女争取参政权斗争的共同点。（2分）结合史实分析两国斗争结果不同的原因。（6分）

材料三   凡著中国古代哲学史者，其对于古人之学说，应具了解之同情，方可下笔。盖古人著书立说，皆有所为而发;故其所受之环境，所受之背景，非完全明了，则其学说不易评论。……吾人今日可依据之材料，仅为当时所遗存最小之一部;欲藉此残余断片，以窥测其全部结构，必须备艺术家欣赏古代绘画雕刻之眼光及精神，然后古人立说之用意与对象，始可以真了解。所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情，始能批评其学说之是非得失，而无隔阂肤廓之论。

——陈寅恪：《冯友兰中国哲学史上册审查报告》（1930年）

（3）据材料中陈寅恪的认识,我们应如何评价“历史事件、学说”？（2分）按照这一认识，任选上表中的两种观点进行评价（8分）