相关试题
当前位置:首页 > 高中历史试题

11分)阅读下列材料,回答问题。

材料一  有学者认为,西方的启蒙,是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在1416世纪,西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙,并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵,中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折,最终在“民族复兴”的理论大框架中,标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观,逐渐折射和凸显出“西方式”启蒙的反传统含义。

——据盂广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理

材料二   与西方相比,中国启蒙不仅匮缺市民社会的根基和动力,而且没有西方式的孕育了现代性的传统资源可资利用。这样,当启蒙运动移植西方现代性价值并以其批判本土传统时,传统的抗拒和文明的冲突,都是西方内源性启蒙所未曾遭遇过的。

——高力克《五四:未完成的启蒙》

材料三   与西方思想启蒙明显不同,从文字阐述到政治实践,西方的思想启蒙一直把人的价值(文艺复兴)、人的自由权力(启蒙运动)作为基本起始点,而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向,人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。

——高力克《五四:未完成的启蒙》

1)依据材料一并结合所学知识,说明西方启蒙是一种“内源式”的启蒙。并指出导致近代中国启蒙具有“外源式、突变性”特点的主要原因是什么?(3分)

2)依据材料二并结合所学知识指出,“西方式的孕育了现代性的传统资源”指的是什么?并说明近代中国思想启蒙为什么会遭遇“传统的抗拒和文明的冲突”?(不得摘抄原文)(4分)

3)材料三中,“人的价值、人的权力始终没有成为中国思想启蒙的起点和归途”这一观点是否正确,请说明理由。(4分)

 

14分)阅读下列材料,回答问题。

材料一  “中国城市告别传统城市形态走向近代是从十九世纪四十年代开始的。与西方资本主义诸国通过提高农业生产力、工业革命和日益增长的商业化等内力作用实行近代城市化和城市近化代不同,中国的城市近代化发韧于西方资本主义的侵入,一批有别于传统封建市镇的近代城市首先在通商口岸崛起。这些通商城市以贸易为中介,并通过强行建立租界等手段,将西方资本主义社会新的技术、城市建设与管理、文化样式及价值观念移植嫁接到传统城市之中,从而使这些城市走出乡村社会及文化的包围而开始了艰难的近代之旅。”

——涂文学《中国近代城市化与城市近代化论略》

材料二  从改革开放到现在中国提高了国际竞争力,这其中有科技因素、市场因素,但最重要的原因是两个“低价获取”,一个“牺牲”。第一个“低价获取”指户籍制度把农民强制性限制在农村,以此为企业和城市发展获得了廉价农村劳动力。第二个“低价获取”是地方政府多年来都是压低土地价格来为企业,尤其是工业企业及地产商发展创造条件,降低他们的投资成本。虽然提供了许多劳动机会,但也使收入差距拉大。用低价的土地和低价的劳动力,形成了中国企业的国际竞争优势。“牺牲”就是环境的牺牲,粗放型经济发展方式对中国环境造成了一些不可修复的破坏。

——《财经网》对国家发改委城市和小城镇改革发展中心主任李铁专访:未来部分土地制度的改革将会被倒逼进行

1)依据材料一指出,与西方城市化相比,中国近代城市化的突出特点是什么?结合所学知识指出,近代城市化对中国社会发展的直接影响。(5分)

2)依据材料二并结合所学知识,对两个“低价获取”、一个“牺牲”做出简要评价。(6分)

3)综合上述材料,就近现代中国工业化、城市化方面的问题简要提出你的建议。(3分)

 

15分)阅读下列材料,回答问题。

材料一  (雅典)不借助中介或代表,自己对自己的事务进行直接管理,即人民不间断地直接参与行使权力。所遵循的原则是少数服从多数。

——乔·萨托利《民主新论》

材料二  “中国的专制主义……用自己的锁链武装了自己,而变得更为凶暴。因此,中国是一个专制的国家。他的原则是恐怖。在最初的那些朝代,疆域没有这么辽阔,政府的专制的精神也许稍微差些;但是今天的情况却正好相反。”

——孟德斯鸠《论法的精神》

1)材料一反映雅典政治的特点是什么?结合所学知识概括指出形成上述政治特点的原因。(6分)

2)材料二中,孟德斯鸠所说的“今天的情况却正好相反”指的是什么?依据材料二并结合所学知识概括指出,中国古代采取这种政治体制的主要原因有哪些?(5分)

3)综合以上材料并结合所学知识,谈谈你对中西方选择不同的政治制度这一现象的认识?(4分)

 

历史学家菲利普·费尔南德兹·阿迈斯托存《世界:一部历史》中认为:“爱因斯坦的相对论革新了传统的物理学,改变了大多数接受过教育的人对宇宙的认识。”对此理解正确的是

A.打破了人们对绝对时空观的认识

B.相对论推动了第二次工业革命开展

C.时间和空间都是物质存在的形式

D.辐射是由具有能量的量子来实现的

 

下表是毛泽东在新民主主义革命和社会主义建设的不同时期发表的几部代表性作品。其内容反映毛泽东的思想出发点是

时间

文章

主要活动或思想观念

1919

《湘江评论》

“踏着人生社会的实际说话”、“傍着活的事件来讨论”

1927

《湖南农民运动考察报告》

深入湖南农村对农民运动作了系统的调查研究

1930

《反对本本主义》

“没有调查,就没有发言权”

1963

《人的正确思想是从哪里来的》

“人的正确思想只能从社会实践中来”

 

 

 

 

 

 

 

 

A.独立自主        B.理论联系实际

C.武装斗争        D.批评与自我批评

 

下列新文化运动前后思想文化领域的言论,最有利于近代民主革命目标实现的是

A.“世界万国,以有民权而兴,无民权而亡者,踵相接,背相望”

B.“女权愈振之国,共国愈文明”

C.“社会主义社会是最进步之社会”

D.“孔丘砌专制政府之基,以荼毒吾同胞者,二千余年矣”

 

雨果认为巴尔扎克描绘了“我们的整个现代文明的走向”;恩格斯认为巴尔扎克的《人间喜剧》“汇聚了法国社会的全部历史”;列宁把托尔斯泰的作品称为“俄国革命的镜子”。由此可见,巴尔扎克和托尔斯泰所代表的批判现实主义文学具有的重大历史价值是

A.塑造典型社会的典型人物         B.促使文学的体例更加完善

C.帮助人们认识世界和人生         D.找到人类解放的正确出路

 

恩格斯指出:“要确立辩证的同时又是唯物主义的自然观,需要具备数学和自然科学的知识”。在马克思恩格斯时代,自然科学领域正发生一系列革命性的变革。他们首先以近代自然科学成就为依据,对它们进行批判与分析。由此可见

A.自然科学革命是马克思主义诞生的客观依据

B.马克思主义诞生是自然科学革命的必然结果

C.马克思主义诞生引发了近代自然科学革命

D.自然科学革命直接导致了马克思主义诞生

 

在封建割据严重、王权衰弱、天主教占据支配地位的中世纪,人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半醒状态。要想揭开“纱幕”而实现“人”的解放,欧洲人首先要做的是

A.推翻王权统治     B.宣扬人文主义

C.否定宗教神权     D.注重内心反省

 

“京剧的形成是有清以来最为重要的文化现象。清代戏曲一方面是各种声腔纷纷兴起,互相争胜;另一方面又彼此交流,实行新的综合。没有新的综合,就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。”材料反映了

A.京剧已成为“百戏之祖”          B.京剧艺术经融合而推陈出新

C.京剧是古代戏曲的高峰           D.京剧标志着古代戏曲的成熟

 

共684639条记录 当前(54243/68464) 首页 上一页 54238 54239 54240 54241 54242 54243 54244 54245 54246 54247 54248 下一页 末页 转到 GO
Copyright @ 2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.