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2006年8月24,根据国际天文学联合会大会投票5号决议,冥王星被排除在行星行列之外,正式从九行星中除名,而将其列入“矮行星”。冥王星的发现当时是根据

A.牛顿力学的推算               B.哥尼“日心说”的推算

C.爱因斯坦的狭义相对论        D.爱因斯坦的广义相对论

 

卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题”。这体现他主张

A.制定契约限制官吏滥用职权      B.个人意志凌驾于公权之上

C.反对用暴力手段解决官民对立    D.官吏行使权力需接受人民监督

 

马丁·路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是

A.将人们从宗教迷信中解放出来

B.从神学的角度论证了人的自由和独立性

C.动摇了上帝在人们心中的地位     

D.使君主和罗马教皇实现了权力上的平等

 

某中学研究性学习课上,针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”,某学习小组得出下列四个结论

① 前者以儒家道德压制个人欲求,后者提倡思想自由

② 前者以农耕经济为基础,后者以工业经济为基础

③ 前者服务于官僚政治,后者服务于新兴的资产阶级

前者受到统治者的重视,后者遭到封建专制王权的压制上述观点正确的是

A.①②   B.①③    C.②③ D.③④

 

1929年5月4日,国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为,五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”的思想指的是

A.马克思主义       B.自由恋爱观

C.实业救国论       D.民主和科学思想

 

有观点认为,洋务运动、戊戌变法和辛亥革命都体现了历史的进步潮流。这一观点主要反映的是

A.革命史观    B.现代化史观   C.全球史观  D.阶级斗争史观

 

有学者认为,能够有效推动中国现代化的政治体制,应该符合三个条件:一是具有有效的权威控制能力;二是具有相当的市场导向性;三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上其中四种政治模式的表述,不正确的是

A.晚清(百日维新)模式——缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力

B.孙中山模式(议会民主)——具有市场导向性又具有权威整合能力

C.毛泽东模式——国家全面控制社会但基本上排斥市场导向

D.邓小平模式——既有权威整合的强大能力又有市场导向性

 

维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为中国近代思潮的主流,对他们之间的关系表达最准确的是

A.一种思潮消亡,另一种思潮兴起,几种思潮相继独立存在

B.几种思潮同时并存,各自都有较大影响

C.某一时期可能几种思潮并存,但占主流地位的只有一种思潮

D.马克思主义思潮成为主流后,其他几种思潮相继淡出时代舞台

 

1917年,李大钊撰文指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也:宪法者,现代国民自由之证券也;专制不能容于自由,即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子,入于自由证券之宪法,则其宪法将为萌芽专制之宪法,非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是A.批判封建皇权 B.反对尊孔复古

C.捍卫《临时约法》 D.倡导科学精神

 

陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是

A.进行革命斗争,反对独裁专制    B.建立革命政党,发动工农群众

C.发动启蒙运动,解放民众思想    D.提倡学术自由,普及白话文章

 

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