13世纪时梵蒂冈一位图书馆理员说:“过去稀有而索价上百金币的书籍,现在只要二十金币,不论古今,罕有人类发明之重要堪与媲美。”这里说的“发明”是指 A.造纸术 B.雕版印刷 C.活字印刷 D.装订书籍
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据星岛环球网消息(2012年12月11日),美国大选刚结束,国内又起波澜——30多个州的10万多人,12日开始发起“独立运动”,要求所在州脱离联邦政府。这些民众在白宫网站的“我们合众国人民”网页上宣称:“美国宪法第一修正案保障公民向政府请愿的权利。”下列人物会支持他们做法的是 A.普罗泰戈拉 B.但丁 C.莎士比亚 D.卢梭
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马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是 A.将人们从宗教迷信中解放出来 B.动摇了上帝在人们心中的地位 C.从神学角度论证了人的自由和独立性 D.天主教势力在西欧各国荡然无存
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薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句:“他正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝”,结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系,还“献上一大块‘肥膏’,让神父涂在眼上,也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在 A.提出以“人的学问“代替“神的学问” B.倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学 C.反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败 D.抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局
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“一种使人乐意的,无政府状态的,花哨的管理形式,在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”最早为这种体制的存在构建了理论基础的是 A.智者学派 B.苏格拉底 C.亚里士多德 D.卢梭
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下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是 A.都具有思想启蒙意义 B.都是商品经济发展的产物 C.都宣扬了个性自由和解放 D.都体现了新兴资产阶级的要求
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明末清初顾炎武、黄宗羲、王夫之等人对君主专制的批判反映出 ①封建君主专制制度的腐朽; ②资产阶级知识分子对国家和民族的责任感; ③商品经济的发展; ④儒学的正统地位从根本上被动摇 A.①②③ B.①② C.①③ D.②③④
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朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在材料中,朱熹所说的是 A.心即理 B.“私欲”与人的正当欲望是同一概念 C.“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望 D.一概反对人的欲望
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宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“齐家”“治国”的功名论,其根本出发点是 A.规范社会秩序,维护封建统治 B.培养经世致用的人才 C.修身养性,提高个人修养 D.树立理学的统治地位
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董仲舒说:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之。不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”下列对这段话的理解,不正确的是 A.宣扬“天人感应”学说 B.要求君主遵循天道,实行仁政 C.反映了董仲舒对儒学的新发展 D.君主的地位不是不可动摇的
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