阅读下面的文字，完成下面小题。

茶不仅是“喝”的。随着技术不断成熟，茶的“吃”法日益多样化。从“喝”到“吃”的转变，既满足了味蕾，也丰富了茶的食饮文化。

有古为今用、________的传统吃法。刚采下的鲜嫩茶青，经过蒸汽杀青，使用特质碾茶炉烘烤制成干茶，再通过精制工艺及专用碾磨设备，形成了一种独特细腻的粉末——抹茶。在现代饮食环境中，脱胎于碾茶的古老，得益于先进的栽培和加工技术，抹茶愈发魅力彰显。作为甜点的绝佳伴侣，清淡微苦的茶香中和了甜膩，让人________。点茶时，将抹茶粉与水调和，用茶筅搅拌均匀，蘸润笔尖，便仿佛拥有了“________”的魔力。如今，在许多世界美食中都可觅得抹茶的踪迹。

（    ）。铸铁壶，外观厚重朴拙，轻叩仿佛可以听闻咕嘟咕嘟的煮茶声，能更好地烘托熟洱、陈年铁观音等发酵茶的风味；银壶，手工雕刻的繁复花纹盘桓壶身，用它煮茶，洁而不染异味，茶香更和顺韵长。

茶的器具有各种材质，然而其中所盛放的茶之精髓却________。早在1000多年前，我国的医书上就有茶叶可以杀菌、止痢的记载。科学研究表明，这主要源于茶叶中的精华物质茶多酚。

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（    ）

A.在现代饮食环境中，脱胎于古老的碾茶，得益于栽培和加工技术的先进，抹茶愈发魅力彰显。

B.脱胎于古老的碾茶，得益于先进的栽培和加工技术，抹茶在现代饮食环境中愈发魅力。

C.脱胎于古老的碾茶，得益于先进的栽培和加工技术，抹茶在现代饮食环境中愈发魅力彰显。

D.脱胎、得益于先进的古老碾茶、栽培和加工技术，抹茶在现代饮食环境中愈发魅力彰显。

2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（    ）

A.不同材质的茶器，适合不同类型的品鉴

B.茶器，适合不同类型的人来品鉴

C.不同类型的品鉴，应针对不同材质的茶器

D.茶器的材质不同，品鉴的类型不同

3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（    ）

A.历久弥新    进退维谷    点石成金    海枯石烂

B.历久弥新    欲罢不能    点石成金    恒久不变

C.老而弥坚    欲罢不能    画龙点睛    海枯石烂

D.老而弥坚    进退维谷    画龙点睛    恒久不变

阅读下面的文字，回答问题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

1.下列各句中，加点词的解释正确的一项是（    ）

A.河内凶        凶：有战乱 B.邻国之民不加少    加：增加

C.填然鼓之        之：代“鼓” D.弃甲曳兵而走        曳：拖，拉

2.下列句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（    ）

A.尽心焉耳矣                斯天下之民至焉

B.填然鼓之                    顷之未发，太子迟之

C.颁白者不负戴于道路矣        怀民亦未寝，相与步于中庭

D.河东凶亦然                然而不王者

3.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A.“寡人”意指道德品质高尚之人，是中国古代国君对自己的谦称。

B.“河东”指黄河以东的地方。今山西境内黄河以东的地区为河东。

C.“王道”与“霸道”相对，指君主以仁义治天下，以德政安抚臣民的统治方法。

D.“孝悌”属于中国古代孝文化，“孝”指孝顺父母，“悌”指敬爱兄长。

4.下列对本文相关内容的分析，正确的一项是（    ）

A.孟子主张以施行“仁政”去统一天下，本文倒数第二段的叙述体现了他“仁政”主张的两点具体内容：制民之产，谨庠序之教。

B.孟子可以说是个雄辩家。他能用巧妙的方法将谈话引入预设的话题中，能用连续的反问句揭露对方的破绽，能用形象恰当的比喻说明道理。本文就是最好的例证。

C.孟子所推崇的理想人格是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。他认为人格的重要性远远高于财富、权力和地位，但本文的论述却强调制民之产。由此可见，他的“仁政”主张和他所推崇的理想人格是互相矛盾的。

D.孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，鲜明地反映了他的民本思想，但是本文的叙述没有反映他的这种思想。

5.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

（2）人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？

下列对文化常识的解说，不恰当的一项是（    ）

A.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。

B.河内：今河南境内黄河以北的地方。河东：称山西境内黄河以东的地区。

C.寡人：古代国君对自己的谦称，先秦时诸侯国君主一般自称“孤”。

D.庠序：古代的高等学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。

下列各句中，全部属于孟子认为“王道之始”采取的措施的一组是（    ）

①不违农时  ②谷不可胜食也  ③数罟不入洿池  ④鱼鳖不可胜食也  ⑤斧斤以时入山林  ⑥材木不可胜用也

A.①③⑥ B.①③⑤ C.②③⑥ D.②④⑤

下列句子与例句句式相同的一项是（    ）

例句：是亦走也

A.颁白者不负戴于道路矣 B.非我也，岁也

C.申之以孝悌之义 D.或百步而后止，或五十步而后止

下列句子中，加点词语没有活用的一项是（    ）

A.五亩之宅，树之以桑 B.填然鼓之

C.移其粟于河内 D.五十者可以衣帛矣

下面各句中，加点词语古今同义的一项是   （   ）

A.然而不王者 B.寡人之于国也，尽心焉耳矣

C.七十者可以食肉矣 D.是使民养生丧死无憾也

下列各句中加点的“也”字的用法归类正确的一项是（    ）

①直不百步耳，是亦走也  ②寡人之民不加多，何也  ③非我也，岁也  ④然而不王者，未之有也  ⑤斧斤以时入山林，材木不可胜用也  ⑥女也不爽，士贰其行  ⑦臣之壮也，犹不如人

A.①③/④⑤/②/⑥⑦ B.①⑤/③④/②⑥/⑦

C.③④/①⑤/②/⑥⑦ D.②③/①⑤/④⑥/⑦

下列句子中，不含通假字的一项是（    ）

A.鸡豚狗彘之畜，无失其时 B.颁白者不负戴于道路矣

C.数罟不入洿池 D.涂有饿莩而不知发

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（    ）

A.或百步而后止        弃甲曳兵而走

B.对曰：王好战，请以战喻  申之以孝悌之义

C.填然鼓之            养生丧死无憾，王道之始也

D.则移其民于河东      须白者不负戴于道路矣