（1）《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：__________________，______________________。

（2）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中对此作出批评并表明自己的生死观的两句是：________________，___________________。

（3）王安石在《游褒禅山记》中用 “______________”一句表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。

（4）_________________，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）

对下列划线句子的断句，判断正确的一项是(     )

君子之言寡而实，小人之言多而虚。君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。

A. 君子之学也/入于耳/藏于心行之/以身君子之治也/始于不足/见终于不可及也。

B. 君子之学也入于耳/藏于心/行之以身/君子之治也始于不足/见终于不可及也。

C. 君子之学也/入于耳/藏于心/行之以身/君子之治也/始于不足见/终于不可及也。

D. 君子之学也入于耳/藏于心行之/以身君子之治也/始于不足见/终于不可及也。

将下列各句按句式特点分类，正确的一项是(     )

①何为其然也   ②唐浮图慧褒始舍于其址  ③固一世之雄也  ④客有吹洞箫者  ⑤苏子与客泛舟游于赤壁之下  ⑥而今安在哉   ⑦此非孟德之困于周郎者乎  ⑧凌万顷之茫然

⑨今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

A. ①③⑨/②⑤⑥//④⑧/⑦    B. ①⑥/②⑤/③⑨/④⑧/⑦

C. ①⑥/②④/③⑨/⑤⑧/⑦    D. ①③⑨/②⑦/④⑥/⑤⑧

下列选项中加点词的意义与用法相同的一项是 （   ）

A. 犹不能不以之兴怀              以故其后名之曰“褒禅”

B. 抱明月而长终                   侣鱼虾而友麋鹿

C. 于是余有叹焉                   而人之所罕至焉

D. 不知东方之既白         每览昔人兴感之由

下列句子中加点词的意思不相同的一项是（    ）

A. 不能喻之于怀                    不言而喻

B. 至于幽暗昏惑而无物以相之        吉人自有天相

C. 虽趣舍万殊                      虽世殊事异

D. 知不可乎骤得                    往往有得

下列各句中加点词的活用类型与其他句不同的一项是（    ）

A. 况吾与子渔樵于江渚之上    B. 顺流而东也

C. 侣鱼虾而友麋鹿    D. 以其乃华山之阳名之也

下面是《红楼梦》中《金陵十二钗正册判词》中的四首，请根据课文提供的信息与你自己掌握的有关知识，判断各首诗暗示的是哪个人物（    ）

①才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

②欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

③子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

④凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

A. ①王熙凤②林黛玉③贾迎春④薛宝钗    B. ①贾探春②妙玉③王熙凤④林黛玉

C. ①薛宝钗②林黛玉③秦可卿④王熙凤    D. ①贾探春②妙玉③贾迎春④王熙凤

下列有关语音、词语、语句的修辞及表达效果，表述最恰当的一项是（     ）

A. “心较比干多一窍，病如西子胜三分”用了比喻的修辞手法，形象的写出了林黛玉的聪明颖悟、病弱娇美。

B. “美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖上资金不足的戳子后便退了回来”这句中的“空头支票”用了借代的手法，讽刺了政府违背了对黑人享有生存、自由和追求幸福的权利的允诺。

C. “她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。”用倒装句，将“空的”“下端开了裂”这样的修饰语放到中心词的后面，突出了祥林嫂生活的困顿，写出了一个从肉体到精神都垮掉了的妇女形象。

D. “方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”这几句整散结合，写出了当年曹军军容之整、气势之盛；亦体现了赋体文语音上声律和谐，句式较之传统的辞赋，更灵活多变的特点。。

下列诗句涉及我国传统节日，诗句与括号中所列节日对应不正确的一项是（    ）

A. 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。（中秋）

B. 今日登高樽酒里，不知能有菊花无。（重阳）

C. 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。（元宵）

D. 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。（端午）

下列有关文学、文化常识的解说,不正确的一项是(     )

A. “苏子愀然”中的“子”是古代对男子的美称，与“将子无怒，秋以为期”中的“子”同，而《游褒禅山记》中“长乐王回深父”中的“父”亦表示对男子的美称，多附于字之后。

B. “徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”，与“人生常离别，动如参与商”中的“参”“商”相同，都是星宿的名称，前者是“斗宿”和“牛宿”；后者是“参星”和“商星”，因为此出彼没，不同时出现，常用来比喻亲友难以相见。

C. 法国19世纪浪漫主义作家雨果所著的《巴黎圣母院》集中体现了“美丑对照原则”,爱斯梅拉达的美貌与卡西莫多的丑陋，她的善良与弗比斯的狠毒，都形成了极为明显的对比，而同一个人物身上也存在着对比，揭示了人性的复杂和真实。

D. 《红楼梦》以宝、黛、钗的爱情悲剧为线索，把对人的情感世界的刻画与对整个社会及其文化传统的反省结合起来；而巴金的《家》的艺术结构类似《红楼梦》，以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条，全面展示一个大家族的衰亡过程。