阅读下面的文言文，完成以下4题。

陈思王植字子建。年十岁余，诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”时邺铜爵台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。性简易，不治威仪，舆马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿邱令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！”植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑，几为太子者数矣。而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。植尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。由是重诸侯科禁，而植宠日衰。太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罢之

                      （节选自《三国志•陈思王曹植传》）

1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（    ）（3分）

A．性简易，不治威仪       治：讲究、注重   

B．善属文                 属：连缀

C．文帝(曹丕)御之以术     御 ：统治     

D．公车令坐死             坐死：因罪处死

2.下列句中，表明曹植“特见宠爱”和“植宠日衰”的原因的一组是（    ）（3分）

⑴诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文         ⑵植援笔立成，可观 

⑶性简易，不治威仪                         ⑷每进见难问，应声而对 

⑸丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼           ⑹植任性而行，不自雕励，饮酒不节

⑺植尝乘车行驰道中，开司马门出       ⑻欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命

A．⑴⑵⑷/⑸⑹    B．⑵⑶⑷/⑹⑺    C．⑴⑷/⑸⑺⑻    D．⑶⑷/⑸⑹⑻

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）（3分）

A．曹植十多岁就博览群书，下笔成文，以至使曹操以为是请人代写的，后来，在新落成的铜雀台上的比试中，曹植因其出众的才华让曹操非常看重。

B．曹植原来性情平和，生活简朴，不事张扬，加之才华横溢，思维敏捷，曹操对他很宠爱，曾多次想立他为太子，但他后来放任无忌，最终失宠于曹操。

C．曹植做事任性，饮酒无度，加上又不像曹丕那样善于伪装自己讨人欢心，渐渐失去了曹操的宠信。后来司马门和醉酒事件是他当不成太子的失望心情的流露。

D．曹仁被关羽围困，曹操任命曹植为南中郎将兼征虏将军，想派他带兵去解救曹仁。曹植因醉不能受命，曹操反悔就罢免了他。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）植援笔立成，可观，太祖甚异之。

（2）以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。

 补写出下列名句名篇中的空缺部分。   

（1）                    ，俯察品类之盛。（王羲之《兰亭集序》）

（2）狗吠深巷中，                   。  (陶渊明《归园田居》)

（3）                    ，蓝田日暖玉生烟。 (李商隐《锦瑟》)

（4）                       ，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》）

（5）黄鹤之飞尚不得过，                     。(李白《蜀道难》)

（6）                    ，百年多病独登台。（《登高》）

 阅读下面一段文字，自己立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文

上帝分给天堂和地狱两把长勺子。地狱的人们把食物只往自己嘴里送，可勺子太长了，他们根本就吃不到食物，结果所有人都只有不断受到饥饿的煎熬。而天堂的人们却把食物往对方嘴里送，他们互相喂食，互相帮助，美美地享受着美食。

 阅读下列两则材料，回答问题。

材料一：教育部近日指出，包括央视在内的全国多家电视台的台标不合规范，如央视台标CCTV是英文缩写，不符合国家语言文字法规要求，需改为汉字。央视则表示该台标非常珍贵，不能更改。

材料二：面对教育部的批评，央视“不可能轻易更改”的回复，有人认为“太过霸气”，“央视敢于叫板的底气，无非还是来自其特殊的地位”。这部分人力挺教育部，认为教育部是为了传统文化而做努力，应该支持。

（1）用一句话概括以上材料的内容。

（2）你是如何看待材料中这个问题的？请简要阐述。    

 人们在交际中说话应该文明高雅，这就得使用谦辞和敬辞（3分）

示例：请人原谅，可以说“请谅解”，文雅一点就可以说“请您海涵”。

⑴当你离开朋友家，朋友送你很远，你要客气地说“请不要送了”，也可以文雅点，说“请        ”。

⑵你把自己的文章寄给了编辑部，一般要客气地说“请修改指正”，也可以谦敬地说“敬请       ”。

⑶在与人交谈时，自己要先走，可以说“你们慢慢聊，我有事先走了”，也可以文雅地说“我       了”。

草 堂 诗 魂

细雨蒙蒙，落叶飘飘。

当我来时，又是茅屋为秋风所破的季节。老天像有意在营造一份思古幽情，像有意让人来品味一种人生意蕴——文章憎命达！

茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，这绝代诗圣生命的一大栖息处，这和着一个风雨飘摇的时代、一个伟大灵魂沉吟的处所——杜甫草堂，早已咸了成都的杜甫草堂公园。草堂公园由大廨、诗史堂、工部祠和柴门等景观组成，给成都人一个清幽的休息场所，也给远方慕名而来的游客以精神的慰藉。设施是对过往的纪念，也是对现在的经营。只是草堂，作为一个诗人艺术生命的凝结处，作为中国文学史的一个纠结点，作为一段历史的现象台，太有特点了，情绪也太浓重了。“千秋万岁名，寂寞身后事”，读清人顾复初的“异代不同时，问如此江山，龙盘虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂”那副对联，更让人嘘唏不已。茎兰兰担i尘萱苎与杜甫在世时命运的反差也太大了。然而，又让人坚信只要确实灿烂过，也就注定会占有辉煌。

草堂足供观赏，甬道曲折，尽可徜徉，更何况又是细雨迷蒙，黄叶铺地!草堂，草堂，此时此际的草堂在诉说什么呢?从开元到天宝，《壮游》，《三吏》《三别》，《jb征》，《秋兴八首》，直到《茅屋为秋风所破歌》……一代诗史再现了一个时代，仅这些就足以彪炳青史了。这是杜甫的不朽，这是杜甫的辉煌，这也是杜甫的价值所在。舍此，我们又何以了然在一个大起大落的时代里，有一个愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部!这些是不必说的。但仅仅如此，就远不能了然杜甫诗歌抑郁沉雄的内在生命力，也远不能了然士人的用世之志与命运悲剧。这正是文章憎命达的命意所在，是其深层的人生意蕴所在，也是中国历史上人才的成就与命运的二律悖反。

中华传统，士人总有一份天下之志、用世之心，更何况出身于奉儒守官世家的杜甫!杜甫曾抒写人生抱负：“甫昔少年日，早充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。”他希望一出山就占据要津，而且充满理想色彩——要让君王赶上传说中的尧舜，要使全国民风淳朴敦厚。志莫大焉!然而，命运总是跟人开玩笑，历史也总在捉弄志士仁人。由开元而天宝，张九龄罢相，李林甫上台，唐王朝也已今非昔比，贤能之人想说什么做什么都已不可能了。这是国家的不幸，时代的不幸，也注定了杜甫一生宏图大志的落空。肃宗即位后，杜甫表面上拥有一官半职，比如左拾遗、华州司功参军、工部员外郎，而实际上却难有作为，薪俸也不足以养家。离开中原后，其行迹大略是同谷—锦城一夔州一潭州，同时他的生命也如一片黄叶飘到了尽头。

可是，他的诗作却从此更加如长河激浪，深潭照物，映现出一代河山的风云、生灵的状貌。它们如钟，如鼓，回响在中华历史的长空。杜甫的命运就这样确定了，杜甫的历史角色及其创作成就也就这样确定了。这时我们再吟味《茅屋为秋风所破歌》的诗句，就会发现，个人的遭际，在诗圣眼中已不算什么了，此时他所想的只是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，苦寒到此已极矣，而忧患、仁慈至此亦已极矣!杜甫之胸怀，杜甫之心地足以光照日月!“致君尧舜上，再使风俗淳”，或者说经邦济世，要的不就是这种德与才么?但是，风雨飘摇中的唐王朝抛弃了杜甫，而历史却于风雨飘摇中造就了另一个杜甫。这究竟是杜甫的不幸，还是杜甫的幸运呢?历史总是把一份生命的朴素，让人咀嚼得百味丛生。

流连一番，天色已晚，该走了。细雨依然

1.从文中看，“草堂的文化意义”指的是什么?(不超过30个宇)（2分）

答：                                                              

2.从文章第四段看，“草堂在诉说什么呢?”请根据文意概括回答。

答：                                                                

3.这篇文章写到了哪些方面的对比? （4分）

答：                                                                    

4.结合全文，简要分析这种写法的好处。

答：                                                                     

5.下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（    ）（3分）

A．文章通过分析《茅屋为秋风所破歌》的诗句，鲜明地揭示了杜甫在风雨飘摇的时代，不顾个人生活的苦寒，关注国事，心忧苍生的伟大胸怀。

B．作者借用顾复初的对联抒发参观杜甫草堂的感慨，择取杜甫著名诗句阐述诗人的理想与情怀，引用贴切，增强了文章的表现力。

C．围绕“文章憎命达”这一中心，文章深入探讨了伟大诗人杜甫《壮游》、《三吏》《三别》、《北征》、《秋兴八首》以及《茅屋为秋风所破歌》等诗的历史意义。

D．文章以写景和交代游踪开始，接着点明主旨，然后分别从草堂引发的观感、杜甫人生艺术道路两个方面展开叙述，最后以写景和交代游踪作结，结构完整，中心突出。

E．文章用“如长河激浪，深潭照物”形容杜甫诗歌波澜壮阔、想像奇特的浪漫色彩，用“如钟，如鼓，回响在中华历史的长空”形容杜甫诗歌超越时空的现实意义。

 阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面题目（6分）

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?” (《论语·为政》)

孟子曰：“曾子养曾皙，必有酒肉；将彻①，必请所与②；问有余，必曰‘有’。  曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉；将彻，不请所与；问有余，曰‘亡矣’——将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。”（《孟子·离娄》）

【注】①彻：通“撤”，撤除。②与：通“予”，给予。

（1）下列对上面两个选段的理解，不正确的一项是（    ）（3分）

A．孔子认为“养”父母如果缺乏恭敬之心，那与“养”犬马就没有什么区别了。

B．在事亲方面，曾子和曾元供养父亲都有酒肉，但孟子对曾子的言行更加肯定。

C．孔子说的“是谓能养”的“养”，与孟子说的“养口体”的“养”的内涵相同。

D．关于如何事亲，孔子比较重视精神上的事奉，而孟子比较重视物质上的供养。

（2）如何做到“孝”?请结合上面的选文，谈谈你的理解。

 简答题。（以下两题任选一题，100字左右，5分）

A．《三国演义》第四十一回“刘玄德携民渡江，赵子龙单骑救主”，请简述赵云救阿斗一事。

B．“这是我在巴诺伏找到的，一张很旧的照片，说不定您会喜欢的。拿去吧!”（《复活》）

玛丝洛娃从监狱里调到医院担任助理护士后，聂赫留朵夫去探望她，并且交给她一张老照片。请简述看到这张老照片后，玛丝洛娃的情感变化。

 下面对《三国演义》的解说，不正确的两项是（    ）（    ）。

A．《三国演义》中“煮酒论英雄”的主要人物是刘备和曹操，曹操为了探听刘备的心志问他天下谁是英雄。刘备列举的很多人名字均被曹操否定。最后指着刘备说：“今天下英雄，惟使君与操耳。”当时刘备依附曹操，闻言惊得手中匙箸落于地下，幸得雷声大作，刘备找个借口搪塞过去。

B．“滚滚长江东逝水，浪淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”这是《三国演义》的作者罗贯中写的开篇词。

C．《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他多脍灸人口事迹，如“草船借箭”、“火烧赤壁”、“七擒孟获”、“空城计”、“智退司马懿”、“挥泪斩马谡”、“赚城斩车胄”等。

D．成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》“火烧赤壁”战役中“周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。

E．三国演义既注意了历史真实的原貌，又不受历史人物、事件的限制，根据人物性格发展的逻辑加以合理的想象和加工，使情节丰富，人物更典型。

 ▲读下面的古诗，按要求答题

山房春事二首（其二）

岑参

梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。

庭树不知人去尽，春来还发旧时花。

（注）梁园：又名兔园，西汉梁孝王刘武所建，周围300多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池等，官观相连，奇果佳树错杂其间，珍禽异兽出没其中，枚乘曾做《梁王兔园赋》赞之。

（1）这首诗抒发的是一种什么样的情感？（2分）

（2）“庭树不知人去尽”一句运用了什么手法？请作简要赏析。