自从在2009年硕果仅存晚闪亮登场后，刘谦的魔术表演已经成为人们热议的话题。全国掀起了一股“魔术热”。对于刘谦的魔术表演，网友们态度不一，有的高度赞美，认为他的魔术新颖特别，给人们带来耳目一新的感觉；也有的认为他的魔术太小儿科，粗制滥造，可看性不高。请你针对这种现象，对网友和刘谦分别说说自己的看法。

    答：（1）对网友：                                                         。

       （2）对刘谦：                                                         。

 近几年，“旅游热”持续升温。为了更好地保护景点。请你拟一条以“文明旅游”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，态度真诚，构思新颖，语言简明，至少使用一种修辞手法。（40字以内）（4分）

    答：                                                                     。

 下列句没有语病的一项是       （3分）

    A．文章托物言志，借赞美洁净之莲来表达愿人们能做具有莲的精魂和品格的人的愿望。

    B．许多日常食物的药用价值引起了人们的关注，研究人员从橘皮中发现某种能明显抑制癌细胞生长的物质，这种物质的药用价值正被逐步推重。

    C．昨天是转会截止日期的最后一天，中国足协又接到25名球员递交的转会申请。

    D．终身教育制度的建立，不仅为那些因这样那样的原因未能完成学业的人打开了一扇门，也对那些对知识有着更高需求的人提供了机会。

 下列各句中加点的熟语使用正确的一句是       （3分）

    A．美国军方近日宣布将对台出售“爱国者”导弹等先进武器，这种危言危行严重违背中美三个联合公报，必将遭到中国人民的强烈反对。

    B．我的父亲1956年报考北京戏剧学院，成绩优异，但由于出身不好，便榜上无名，只能成为高等学府的门外汉。

    C．作为一名有上进心的高三学生，就应该做到学习时对外界的任何影响都充耳不闻，全身心投入到书本上。

    D．道听途说的事情，不能轻易相信，更不要随意传播，要知道，三人成虎，一旦流传开来，说不定会给别人带来意想不到的损失。

 下列各组词语中，错别字最少的一组是      （3分）

    A．踞傲           功亏一篑          自渐行秽          嘻笑怒骂

    B．佝偻           唉声叹气          顾盼神飞          以身作责

    C．份量           梳装打扮          以偏差盖全        要言不烦

    D．决窍           喁喁私语          老态龙钟          见风驶舵

    阅读下面的文字，完成以下4题。

寒风吹彻

   （1）雪落在那些年雪落过的地方，我围抱着火炉，烤热漫长一生的一个时刻。我知道这一时刻之外，我其余的岁月，我的亲人们的岁月，远在屋外的大雪中，被寒风吹彻。冬天，有多少人放下一年的事情，像我一样用自己那只冰手，从头到尾地抚摸自己的一生。

   （2）屋子里更暗了，我看不见雪。但我知道雪在落，漫天地落。落在房顶和柴垛上，落在扫干净的院子里，落在远远近近的路上。我要等雪落定了再出去。我再不像以往，每逢第一场雪，都会怀着莫名的兴奋，站在屋檐下观看好一阵，或光着头钻进大雪中，好像有意要让雪知道世上有我这样一个人，却不知道寒冷早已盯住了自己活蹦乱跳的年轻生命。

   （3）经过许多个冬天之后，我才渐渐明白自己再躲不过雪，无论我蜷缩在屋子里，还是远在冬天的另一个地方，纷纷扬扬的雪，都会落在我正经历的一段岁月里。当一个人的岁月像荒野一样敞开时，他便再无法照管好自己。 就像现在，我紧围着火炉，努力想烤热自己。我的一根骨头，却露在屋外的寒风中，隐隐作痛。那是我多年前冻坏的一根骨头，我再不能像捡一根牛骨头一样，把它捡回到火炉旁烤热。它永远地冻坏在那段天亮前的雪路上了。那个冬天我十四岁，赶着牛车去沙漠里拉柴火。那时一村人都是靠长在沙漠里的一种叫梭梭的灌木取暖过冬。因为不断砍挖，有柴火的地方越来越远。往往要用一天半夜时间才能拉回一车柴火。每次去拉柴火，都是母亲半夜起来做好饭，装好水和馍馍，然后叫醒我。有时父亲也会起来帮我套好车。我对寒冷的认识是从那些夜晚开始的。

   （4）牛车一走出村子，寒冷便从四面八方拥围而来，把你从家里带出的那点温暖搜刮得一干二净，让你浑身上下只剩下寒冷。 那个夜晚并不比其他夜晚更冷。 只是这次，我一个人赶看牛车进沙漠。以往牛车一出村，就会听到远远近近的雪路上其他牛车的走动声，赶车人隐约的吆喝声。只要紧赶一阵路，便会追上一辆或好几辆去拉柴的牛车，一长串，缓行在铅灰色的冬夜里。那种夜晚天再冷也不觉得。因为寒风在吹好几个人，同村的、邻村的、认识和不认识的好几架牛车在这条夜路上抵挡着寒冷。

   （5）而这次，一野的寒风吹着我一个人。似乎寒冷把其他一切都收拾掉了。现在全部地对付我。我掖着羊皮大衣，一动不动趴在牛车里，不敢大声吆喝牛，免得让更多的寒冷发现我。从那个夜晚我懂得了隐藏温暖——在凛列的寒风中，身体中那点温暖正一步步退守到一个隐秘的连我自己都难以找到的深远处——我把这点隐深的温暖节俭地用于此后多年的爱情和生活。我的亲人们说我是个很冷的人，不是的，我把仅有的温暖全给了你们。

   （6）许多年后有一股寒风，从我自以为火热温暖的从未被寒冷浸入的内心深处阵阵袭来时，我才发现穿再厚的棉衣也没用了。生命本身有一个冬天，它已经来临。

   （7）天亮后。牛车终于到达有柴火的地方。我的一条腿却被冻僵了，失去了感觉。我试探着用另一条腿跳下车，拄着一根柴火棒活动了一阵，又点了一堆火烤了一会儿，勉强可以行走了，腿上的一块骨头却生疼起来，是我从未体验过的一种疼，像一根根针刺在骨头上又狠命往骨髓里钻----这种疼感一直延续到以后所有的冬天以及夏季里阴冷的日子。

   （8）天快黑时，我装着半车柴火回到家里，父亲一见就问我：这点柴，不够两天烧的。我设吭声。也没向家里说腿冻坏的事。我想很快会暖和过来。那个冬天要是稍短些，家里的火炉要是稍旺些，我要是稍把这条腿当回事些，或许我能暖和过来。可是现在不行了。隔着多少个季节，今夜的我，围抱火炉，再也暖不热那个遥远冬天的我，那个在上学路上不慎掉进冰窟窿，浑身是冰往回跑的我，那个跺着冻僵的双脚，捂着耳朵在一扇门外焦急等待的我……我再不能把他们唤回到这个温暖的火炉旁。我准备了许多柴火，是准备给这个冬天的。我才三十岁，肯定能走过冬天。

   （9）  但在我周围，肯定有个别人不能像我一样度过冬天。他们被留住了。冬天总是一年一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心境……尔后整个人生。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。我们帮不了谁。

   （10）雪越下越大。天彻底黑透了。 天彻底黑透了。我静坐在屋子里，火炉上烤着几片馍馍，一小碟咸菜放在炉旁的木凳上，屋里光线暗淡。许久以后我还记起我在这样的一个雪天，围抱火炉，吃咸菜啃馍想着一些人和事情，想得深远而入神。柴禾在炉中啪啪地燃烧着，炉火通红，我的手和脸都烤得发烫了，脊背却依旧凉飕飕的。寒风正从我看不见的一道门缝吹进来。冬天又一次来到村里，来到我的家。我把怕冻的东西一一搬进屋子，糊好窗户，挂上去年冬天的棉门帘，寒风还是进来了。它比我更熟悉墙上的每一道细微裂缝。

（选自刘亮程《一个人的村庄》，有删节）

1.“许久以后我还记起我在这样的一个雪天，围抱火炉，吃咸菜啃馍馍想着一些人和事情，想得深远而入神。”作者在文中回忆起了自己的哪些事情？（4分）

2.第三段中说“那是我多年前冻坏的一根骨头，它永远地冻坏在那段天亮前的雪路上了”。结合下文，说说“我”腿被冻坏的原因。

3.请解释下面划线句子在文中的含义（7分）

   （1）像我一样自己那只冰手，从头到尾地抚摸自己的一生。

   （2）冬天总是一年一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心情尔后整个人生。

4.本文意蕴丰富，给人以多方面的启迪。请结合作品，分别对下面两个问题进行探究。

   （1）对第四段中“牛车一走出村子，寒冷便从四面八方拥围而来，把你从家里带出的那点温暖搜刮得一干二净，让你浑身上下只剩下寒冷”的叙述，有人认为应将“你”改为“我”更恰当，试谈谈你的看法。

   （2）“赛风吹彻”在文中有多重含意，请结合全文进行探究。

 补写下列名篇名句中空缺部分。（任意选做五小题）（5分）

   （1）履至尊而制六合，                    。              （贾谊《过秦论》）

   （2）酌贪泉而觉爽，                      。            （王勃《滕王阁序》）

   （3）征蓬泉而觉爽，                      。            （王维《使至塞上》）

   （4）上有六龙回日之高际，                。              （李白《蜀道难》）

   （5）                  ，潦倒新停浊酒杯。                  （杜甫《登高》）

   （6）                  ，术业有专政。                      （韩愈《师说》）

   （7）                  ，燕然未勒归无计。              （范仲淹〈渔家傲〉）

   （8）                  ，羽化而登仙。                  （苏轼《前赤壁赋》）

    阅读下面这首元曲，完成以下2题。

卖花声·悟世

【元】乔吉

肝肠百练炉间铁，富贵三更枕上蝶，功名两字酒中蛇。尖风薄雪，残杯冷炙，掩青灯竹篱茅舍。

1.这首散曲题为《悟世》，请简析作者“悟”到了什么。

2.这首曲子中主要运用了哪些表现手法？请举例说明。

（一）文言文阅读（19分）

    阅读下面的文言文，完成以下4题。

江天一传（节选）

汪琬

    江天一，字文石，徽州歙县人。少丧父，事其母及抚弟天表，具有至性。尝语人曰：“士不立品者，必无文章。”前明崇祯间，县令傅岩奇其才，每试辄拔置第一。年三十六，始得补诸生。家贫屋败，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑则暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也。

    天一虽以文士知名，而深沉多智，尤为同郡金佥事公声所知。当是时，徽人多盗，天一方佐佥事公，用军法团结乡人子弟，为守御计。而会张献忠破武昌，总兵官左良玉东遁，麾下狼兵哗于途，所过焚掠。将抵徽，徽人震恐，佥事公谋往拒之，以委天一。天一腰刀帓首，黑夜跨马，率壮士驰数十里，与狼兵鏖战祁门，斩馘大半，悉夺其马牛器械，徽赖以安。

顺治二年，夏五月，江南已破，州县望风内附，而徽人犹为明拒守。六月，唐藩自立于福州，闻天一名，授监纪推官。先是，天一言于佥事公曰：“徽为形胜之地，诸县皆有阻隘可恃，而绩溪一面当孔道，其地独平迆，是宜筑关于此，多用兵据之，以与他县相犄角。”遂筑丛山关。已而清师功绩溪，天一日夜援兵登陴，不少怠。间出逆战，所杀伤略相当。于是清师以少骑缀天一于绩溪，而别从新岭入，守岭者先溃，城遂陷。

大帅购天一甚急。天一知事不可为，遽归，嘱其母于天表，出门大呼：“我江天一也！”遂被执。有知天一者，欲释之。天一曰：“若以我畏死邪？我不死，祸且族矣。”遇佥事公于营门，公目之曰：“文石！女有老母在，不可死！”笑谢曰：“焉有与人共事而逃其难者乎？公幸勿为吾母虑也。”至江宁，总督者欲不问，天一昂首曰：“我为若计，若不如杀我；我不死，必复起兵！”遂牵诣通济门。既至，大呼高皇帝者三，南向再拜讫，坐而受刑。观者无不叹息  泣下。越数日，天表往收其尸，瘗之。而佥事公亦于是日死矣。

——选自《四库全书》本《尧峰文钞》

1.对下列句子中加点的词的理解，不正确的一项是      （3分）

    A．麾下狼兵哗于途                   麾：指挥军队的旗帜

    B．授监纪推官                       授：委任

    C．大帅购天一甚急                   购：悬赏捉拿

    D．越数日，天表往收其尸，瘗之       瘗：带走

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是       （3分）

    A．家人且怨且叹                     我不死，祸且族矣

    B．尤为同郡金佥事公事所知           用军法团结乡人子弟，为守御计

    C．若以我畏死邪                     我为若计，若不如杀我

    D．大呼高皇帝者三                   焉有与人共事而逃其难者乎

3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是      （3分）

    A．当清兵南下，江南大乱，许多州县望风归附之时，江天一带据守丛山关。

    B．江天一看到徽州抗清事业已经失败，急忙将老母托付于弟弟，然后挺身而出，昂然被捕。

    C．金声劝江天一争取活下来侍奉老母，他的回答，遵循了“士为知己者死”的古训。

    D．江天一被押解天江宁，洪承畴不追究、问罪，但江天一的话让洪承畴不能不杀他。

4.把下列文言文译成现代汉语（10分）

   （1）雨至，淋漓蛇伏，或张敝盖自蔽。

        译：                                                                 

   （2）问出逆战，所杀伤略相当。

        译：                                                                

   （3）笑谢曰：“焉有与人共事而逃其难者乎？公幸勿为吾母虑也。”（4分）

        译：                                                                

    阅读下面文字，完成以下3题。

“跪拜礼”的起源和消亡

原始社会中，人们常常有意无意地用一些象征性动作，来表示他们的意向、感情。这些动作，有的后来成为社会生活的习惯，并常常被用作维护社会秩序、巩固社会组织和加强部落之间联系的手段。进入阶级社会以后，统治阶级利用其中某些习惯，加以改变和发展，逐渐形成各种正规的“礼”。“礼”成了巩固统治阶级内部组织和对民众进行统治的一种手段。

“跪拜礼”是中国社会中使用年代最长、最频繁的一种基本礼节。

人类在刚刚能直立行走时，他们的行走姿势、大约跟现在动物园中猩猩单用后肢行走时的姿势差不多，弯腰曲背、身体前倾、步履蹒跚，前肢下垂、离地面很近。以这种姿势行走的人们，当他们站定表示友好或敬意时，前肢着地、后肢弯曲就是很自然的了。人类的先祖在静止时比行走时更不易保持直立，这一点，在近代力学中是找得到原理的。已经能直立行走的人类，做出的后肢弯曲，前肢着地的姿势，就是跪拜礼的雏形。

进入阶级社会初期，人们尚不知桌椅为何物，帝王平民皆席地而坐，所谓“两膝著地，以尻著朣而安者为坐”。这种坐姿，对于行跪拜礼，是很方便的。所谓“伸腰及股而势危者为跪，因跪而益至其恭，以头著地为拜”。以跪拜作为一种礼节，自然而然地得以延续和巩固。这种情景，我们在现在的日本“榻榻篾”上还能看到。日本民族在榻榻篾上“两膝著地，以尻著腫而稍安”为坐。当坐在榻榻篾上的日本人要表示敬意而欠动身体时，他们“伸腰及股而势危”，“以头著地”，很自然地构成了一个跪拜动作。

随着奴隶主阶级、封建地主阶级的等级制度日益森严，经统治阶级改变和发展的各种礼仪礼节也日益繁杂化、规范化、经典化。仅跪拜礼一节，就被分为“稽首”、“顿首”、“空首”、“振动”、“吉拜”、“凶拜”、“奇拜”、“褒拜”、“膜拜”等格式，各种不同等级、不同身份的社会成员，以及在各种不同的场合，所规定使用的跪拜礼都是不同的，它起到了维护、巩固统治阶级内部等级关系的作用，起到了对人民加强其阶级统治的作用。例如，“稽首”，是最隆重的跪拜礼，属于“臣拜君之礼”；地位相等的人们之间通用“顿首”；而“吉拜”则属于“常祭之礼”等等。

当人们发明使用桌椅之后，跪拜礼已显得十分不便，似乎需要对它进行改革了。封建统治阶级也的确是根据其阶级利益，不断地在对各种礼仪进行改革兴废。例如，清道光二十三年（公元1843年），清政府内外交困，财政危机，为了节约经费充实粮饷，明令废止了沿用三千年之久的“乡饮酒礼”。跪拜礼虽然有种种不便，但由于它有助于封建等级制的维护和巩固，有助于封建统治，对封建统治者有利无弊，所以，直到辛亥革命前的几千年间，它一直被历代统治者所采用而无多大改变。只是到了乾隆年间，中国式跪拜礼受到了一次挑战，英国外交使节到北京谒见中国皇帝，他不愿意向清皇行中国式跪拜礼，经过一番交涉，乾隆皇帝同意接受英国使者的西洋式单腿跪拜礼。

“跪拜”，从原始社会中人们互相致意的姿势，到阶级社会演变成了一种表示臣服的礼节，“拜，服也；稽首，服之甚也”。行跪拜礼的，总是臣服者、卑贱者。跪拜礼被掺入了一种人格侮辱的成份，并日见其明显。以至“卑躬屈膝”一词成了损人尊严的贬义词。人民对这种礼节，从习惯到厌恶，从厌恶到反对，乃至提出改革的主张，也就是必然的了。

清末，四川民间传说太平天国翼王石达开从来不许人向他行跪拜礼，也教育百姓不要向任何人跪拜。石达开是否有过这种主张，我们现在不得而知，但这个民间传说本身，体现了中国人民反对跪拜礼的意愿

辛亥革命打倒了皇帝，西方资产阶级平等思想在中国大传播。有辱人格，维护封建制度的跪拜礼之取消，已势在必行。

正式废除跪拜礼节，这是辛亥革命的一大功绩。然而中国封建社会历史久长，封建毒素至今不能说已被完全肃清。作为封建阶级的礼节，跪拜礼也尚未绝迹。不过，它现在主要使用于对偶像、亡灵的礼拜，而不是用于活人了。至于近现代作为一种惩罚的跪拜，则不能看作是一种礼节。但是，从中可以看到人们心目中对跪拜的厌恶。

作为一种社交礼节，跪拜已完成了它的历史使命。只是作为一块青记，它还残留在现代社会的臀部。它的最终消失，有待于人们物质生活和文化生活的进一步丰富提高。

1.从原文看，下面对跪拜的理解不正确的一项是       （3分）

A．人类最初的行走与跪拜礼有相似性，如后肢弯曲、前肢着地，这就是跪拜的雏形。

B．人类的坐姿与跪拜也有相似性，所谓“两膝著地，以尻著踵而安者为坐”，就体现了这一点。

C．跪拜礼形式多样，“稽首”“顿首”“空首”“膜拜”等，不同的形式，体现了人与人之间不同的等级差异。

D．坐在榻榻篾上的日本人要表示敬意而欠动身体时，他们“伸腰及股而势危”，“以头著地”的姿势，很自然的构成了跪拜礼的雏形。

2.“作为一种社交礼节，跪拜已完成了它的历史使命。只是作为一块青记，它不残留在现代社会的臀部。”根据原文对这句话的理解不正确的一项是       （3分）

    A．社会的进步，人性的解放，人格的平等，决定了对人的跪拜都只能成为过去时。

    B．但毕竟跪拜沿用了三千年之久，不是说要绝迹就能绝迹的，事实上，确实还有毒素存在于我们体内，比如从对偶像、亡灵的礼拜中可见一斑。

    C．从以上意义来看，我们还要努力消除“毒素”，做一个健康文明的现代人。

    D．中国封建社会历史久长，封建毒素难以肃清，如近现代作为一种惩罚的跪拜，说明跪拜沿未绝迹。

3.依据原文信息，下列表述正确的一项是        （3分）

    A．“礼”是阶级社会中，统治阶级为了巩固内部组织的对人民进行统治的一种手段。“跪拜礼”是中国封建社会中使用年代最长、最频繁的一种根本礼节。

    B．本文娓娓道来，让人们清晰地了解到跪拜礼的起源和消亡的前因后果。跪拜礼的产生本是很自然的事，但一旦被统治者利用，就变了味，成了维护和巩固阶级统治的工具。因此跪拜礼的消亡自然也合乎历史 的发展趋势。

    C．封建统治阶级根据自身利益的需要，不断对各种礼仪进行改革兴废。即使是跪拜礼，到了乾隆年间，也不得不改变。

    D．跪拜，从原始社会中人们互相致意的姿势，到封建社会演变成了一种表示臣服的礼节。行跪拜礼的，总是臣服者、卑贱者。跪拜礼被掺入了一生中人格侮辱的成分。