请联系诗歌的具体内容，谈谈秋风的特点。

答：                                                                

阅读下面的文言文，完成以下4题。

吏    道

邓牧

与人主共理天下者，吏而已。内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐，为史，为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。

古者君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才且贤者，才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐。后世所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后大小之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其间，率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也?

天下非甚愚，岂有厌治思乱，忧安乐危者哉?宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也?夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎?

天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎?盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎狼蛇虺均为民害邪?

然则如之何?曰：得才且贤者用之；若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？

(选自《伯牙琴》)

1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）               (       )

A．厥可稽已，其去民近故也       稽：查考

B．后世所以害民者牧民           牧：治理

C．使不肖游手往往入于其间       不肖：不孝顺

D．率虎狼牧羊豕，而望其蕃息     息：繁殖

2.下列各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（3分）          (       )

A、若是者，贵贱不同，均吏也     若使烛之武见秦君

B、然后大小之吏布于天下         胡为乎遑遑欲何之

C、竭之而使危，夺之而使乱       臣诚恐见欺于王而负赵

D、为业不同，皆所以食力也       所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）           (       )

A．上世之士之所以不肯出山做官，是为了远避尘世而隐居在大山深谷中，过着一种悠闲自在的生活。

B．作者言辞激烈地批判“害民者牧民”的官吏仗势欺人无所顾忌肆意掠取，是鱼肉百姓的祸害，比强盗还要厉害。

C．文章认为民众所以作乱，是因为“夺其食”、“竭其力”，从民生角度来分析造成社会不安定的因素。

D．倘若一时无法重用德才兼备的人，索性让百姓在乱世中实施自治，以求国家安定、太平。

4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。

译文:                                                           

(2)夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。

译文:                                                           

(3)今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎?(4分)

译文:                                                             

阅读下面的文字，完成以下3题。

从“变话”看六十年变化

李 勇

人民解放军进北京后不久，老同盟会会员、南社创始人、诗人柳亚子先生呈诗毛泽东，开首两句是：“开天辟地君真健，说项依刘我大难。”毛泽东唱和一首，最末两句是：“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”两位诗人以独特的话语方式交流，其背后的深意，则需在那个天翻地覆的时代语境中去体会。

而在今日，人们的交往话语却是另一种风格。你可能接到朋友的这类短信：“别总当宅男，今晚请你出去‘撮’一顿。”收短信后可能这样回复：“只要老哥你埋单，我打的飞速赶到。”这番对话，散发着网络时代的话语气息。

中国语言文字曾数千年大体保持稳定。而肇始于清末民初的“白话运动”，是秦汉以后中国语言文字最大的一次变革。这次变革发端于民间，顺应了历史潮流。从中国社会巨变洪流中走出来的中国共产党人，敏锐捕捉、深刻理解了这种话语变化趋势，逐渐形成了明白通晓、生动活泼的话语方式，从“打土豪、分田地”到“打过长江去，解放全中国”，在革命年代不断号召和凝聚中国人民取得革命的胜利。

新中国成立，伟人一声“中国人民从此站起来了”，开启了全新的话语时代。在社会主义革命和建设时期，整个社会话语激情澎湃，呈现泛政治化和泛军事化的特点，如“抗美援朝，保家卫国”，“鼓足干劲，力争上游”，“一不怕苦，二不怕死”等。在“极左”时期，从“坚决打退”发展到“横扫一切”，连恋人之间的通信，也充斥着这类语言。

改革开放以来，中国社会的话语表达进入了又一次巨大的变化期。这种变化在改革开放的初期，呈现的特点是社会对知识的尊重，以及“经济建设为中心”语境下对财富的追求。如“尊重知识，尊重人才”，“学好数理化，走遍天下都不怕”，“让一部分人先富起来”，“东南西北中，发财在广东”等等。

随着经济社会发展，“下海”、“申奥”、“入世”、炒股、买房、“奔小康”、依法治国……一长串热词相继涌现，见证了人们生活不断变化和国家发展的历程。而由于人员流动加快和传播技术进步，社会语言的流变也由点到面，由一隅走俏到风行全国。如广东方言词汇“的士”、“搞定”、“埋单”和东北方言“忽悠”，很快就成为全国人民通用的词汇。

进入新世纪以来，以“科学发展”、“以人为本”等为代表的新话语日益深入人心。而互联网技术掀起的信息化浪潮，也使中国人话语表达呈现全新面貌，年轻人成为了推动语言变化的生力军。在网络时代，年轻的“新新人类”创造了许多个性鲜明的话语，如“东东、美眉、雷人”等等。这些话语创造，虽然还有争议，但已经开始影响国人的表达方式。

可以说，新中国成立60年来特别是改革开放30年来，中国人处在一个不断“变话”的时代。话语表达方式呈加速度变化，犹如一面多棱镜，折射出不同时代的丰富内涵，映照出人们心灵世界的多彩变幻，构成了60年中国社会历史巨变的别样风景。

（选自2009年10月23日《人民日报》）

1.下面对60年来曾经流行的话语的分析，正确的一项是（3分）         （      ）

A、“别总当宅男，今晚请你出去‘撮’一顿”等一类短信内容，散发着网络时代的话语气息，大多是“90后”的话语方式。

B、诸如“打土豪、分田地”、“打过长江去，解放全中国”这些明白通晓、生动活泼的话语，曾是中国人民夺取革命胜利的力量源泉。

C、“尊重知识、尊重人才”和“学好数理化，走遍天下都不怕”等,体现了改革开放以来社会对知识尊重的话语特点。

D、“东东、美眉、雷人”等“新新人类”的创造话语，以个性鲜明的特点在争议中开始影响国人的表达方式。

2.下列对原文内容的理解，不正确的一项是（3分）                 （       ）

A、“开天辟地君真健，说项依刘我大难”和“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江”，其背后的深意，离开特定的时代语境是难以领会的。

B、互联网技术掀起的信息化浪潮，使得中国人话语表达呈现全新面貌，年轻人因此成了推动语言变化的生力军。

C、在新中国成立后的一段时期，一些话语的表达呈现某种泛化意识，譬如“坚决打退”、“横扫一切”等话语曾充斥在恋人之间的通信中。

D、人员流动加快和传播技术进步，促成某些局部区域的流行语可能很快就成为全国人民通用的词汇。

3.下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（3分）              （       ）

A、肇始于清末民初的“白话运动”，是秦汉以后中国语言文字最大的一次变革；而此前中国语言文字曾数千年保持稳定。

B、社会的发展会引起语言文字的变革，这些变革发端民间、顺应历史，见证了人们生活不断变化和国家发展的历程。

C、新中国成立60年来，中国人处在一个不断“变话”的时代；特别是改革开放30年来，话语表达方式呈加速度变化。

D、建国60年来，从泛政治化和泛军事化话语、尊重知识和追求财富话语，一直到网络新话语，这些“变话”现象折射出了时代的变迁。

 根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）

    有的人性如钢针，遇到墙壁，不是破壁而入，就是尖断身折；有的人性如藤蔓，遇到墙壁，不是傍壁而生，就是绕壁而行。

附：

阅读下面的文章，完成以下4题（10分）

    今观我孔子之学说，其审美学上之理论，虽不可得而知，然其教人也，则始于美育，终于美育。《论语》曰：“小子何莫学夫诗。诗可以兴，可以观，可以群，”可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”又曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”其在古昔，则胄子^①之教，典于后夔^②；大学之事，董于乐正。然则以音乐为教育之一科，不自孔子始矣。荀子说其效曰：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。……故乐行而志清，札修而行成，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。”此之谓也。故子在齐闻《韶》，则“三月不知肉味”。而《韶》乐之作，虽挈壶之童子，其视精，其形端。音乐之感人，其效有如此者。

　　且孔子之教人，于诗乐外，尤使人玩天然之美。故习礼于树下，言志于农山，游于舞雩，叹于川上；使门弟子言志，独与曾点。点之言曰：“莫春者，春眼既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”由此观之，则平日所以涵养其审美之情者可知矣。

注：①胄子：古代指继位的长子。②后夔：传说是舜时的乐官。

1.下列各项中对加点的词解释全都正确的一项是（      ）（2分）

Ａ、然其教人也（然而）/  无若宋人然（……的样子）

Ｂ、兴于诗（从）/  青，取之于蓝，而青于蓝（比）

Ｃ、然则以音乐为教育之一科（用来）/  夫夷以近，则游者众（而且）

Ｄ、浴乎沂，风乎舞雩（在）/  知不可乎骤得（语气助词，表示疑问）

2.对“迩之事父，远之事君”一句的意思理解错误的一项是（      ）（2分）

Ａ、这句话可译为“从切近来说可以侍奉父母，从长远来说可以辅佐君王”。

Ｂ、这句话强调了“诗”的教化作用和文化地位。

Ｃ、这句话充分说明孔子对“诗”的重视。

Ｄ、“事君”就是做官，是古代教育的最高理想。

3.文章第一段引用《论语》和荀子的言论，主要是从＿＿＿＿和＿＿＿＿两个方面来阐述“诗”、“乐”的教化作用。

4.作者认为孔子在教育中十分重视“美育”，请用自己的语言概括本文中的依据。

阅读下面的文章，完成以下7题（20分）

太史公曰：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？

子产者，郑之列大夫也。郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上下不亲，父子不和。大宫子期言之君，以子产为相。为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫贾^①。三年，门不夜关，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍^②，丧期不令而治。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人兒啼，曰：“子产去我死乎！民将安归？”

石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。

――《史记·循吏列传》

注：①豫贾：事先定价。这句话的意思是市场上买卖公平。②尺籍：即尺籍伍符。指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。

1.《史记》中的“列传”主要记载的是＿＿＿＿＿＿＿＿。

2.解释文中加点的词语（３分）

（1）纵其父而还自系焉（      ）  （2）子其治事矣（      ）    （3）不私其父（      ）

3.下列句子中不含通假字的一项是（      ）（2分）

Ａ、竖子不戏狎，班白不提挈。        Ｂ、所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

Ｃ、各抱地势，钩心斗角。            Ｄ、此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？

4.下列句子加点的词用法不同于其他三项的是（      ）（2分）

Ａ、丁壮号哭，老人儿啼。            Ｂ、门不夜关，道不拾遗。

Ｃ、仰观宇宙之大，俯察品类之盛。    Ｄ、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

5.用现代汉语翻译文中画线的句子（６分）

（1）子产去我死乎！民将安归？

（2）废法纵罪，非忠也

6.用文中的语言概括“循吏”的主要特征。

7.节选的文字在塑造人物时用了不同的描写手法，请结合内容作简要分析。（４分）

 后人认为这首词画线句中的“和”、“湿”二字用得极妙，请作简要赏析。

 词下阕用“望极”起笔，在结构上的作用是＿＿＿，在内容上的作用是＿＿＿。（２分）

 这首词写的是□□时节的景色，词中最能体现这个时令特征的句子是＿＿＿。

 （１）大直若屈，＿＿＿＿＿＿＿＿，大辩若讷。《老子》

（2）学而不思则罔，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。《论语·为政》

（3）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来兮辞》）

（4）日暮乡关何处是，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（崔颢《黄鹤楼》）

（5）转轴拨弦三两声，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（白居易《琵琶行》）

（6）＿＿＿＿＿＿＿＿，总是离人泪。（王实甫《西厢记·长亭送别》）

（7）恰同学少年，风华正茂，＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。（毛泽东《沁园春·长沙》）