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“庖丁为文惠君解牛”这句话有何作用？
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赏析下面几句话： 手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然。
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赏析下列句子： 莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
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请赏析这段话的作用：“文惠君曰：‘嘻，善哉！技盖至此乎？’”
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请赏析这段话的作用：“庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。’”
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赏析下面这几句话： 始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。
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赏析下面的句子： 方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
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请理解以下句子的含义：依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
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请赏析以下句子：良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
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“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎”请理解以上文句中“以无厚入有间”的意思。
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请理解句子含义：虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
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赏析下面的句子： 动刀甚微，謋然已解，如土委地。
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文章为什么以文惠君的话结尾？ 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
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解释词句意思。 （文惠君） （所触） （踦） （砉然向然）
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解释词句意思。 （奏刀騞然） （《桑林》） （乃中《经首》之会） （盖）
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解释词句意思。 （道） （进乎技矣） （臣以神遇而不以目视） （官知止而神欲行）
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解释词句意思。 （天理） （批大郤） （导大窾） （因其固然）
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解释词句意思。 （技经肯綮之未尝） （族庖） （折） （新发于硎）
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解释词句意思。 （无厚） （恢恢） （族） （謋）
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解释词句意思。 （委） （踌躇满志） （善） （养生）
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（重点）本文运用了哪些说理方法？试举例分析。
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（难点）庖丁说他“所好者道也，进乎技矣”。文惠君说通过庖丁解牛的启发得了“养生之道”。所谓“养生之道”指什么？除了养生外，庖丁解牛之道还能给人以哪些更具普遍意义的启示？
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有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学，你怎么看？ 你的观点________________________________________________
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识记字音 庖丁（_______） 踦（_______） 砉然（_______） 騞然（_______） 大窾（_______） 肯綮（_______） 瓠（_______） 硎（_______）
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通假字 技盖至此乎 （_____________） 砉然向然 （_____________） 善刀而藏之 （_____________）
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古今异义 所见无非牛者 （_________________） 依乎天理，批大郤，导大窾 （_________________） 因其固然 （_________________） 虽然，每至于族 （_________________） 视为止，行为迟 （_________________）
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一词多义 族 族庖月更刀 （__________________） 虽然，每至于族 （__________________） 为 庖丁为文惠君解牛 （__________________） 吾见其难为，怵然为戒 （__________________） 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志 （__________________） 道 臣之所好者道也 （_______________） 行道之人弗受 （_______________） 深谋远虑，行军用兵之道 （_______________） 既加冠，益慕圣贤之道 （_______________） 从郦山下，道芷阳间行 （_______________）
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词类活用 良庖岁更刀，割也 （_______________） 族庖月更刀，折也 （_______________） 刀刃者无厚 （_______________）
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文言句式 （1）省略句 视为止，行为迟 （__________________） 如土委（于）地 （__________________） 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之 （__________________） （2）倒装句 合于《桑林》之舞 （_______________________） 恢恢乎其于游刃必有余地矣 （_______________________） （3）判断句 臣之所好者道也 （_______________________） 良庖岁更刀，割也 （_______________________）
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成语积累 庖丁解牛：________________________________。 游刃有余：________________________________。 目无全牛：________________________________。 踌躇满志：________________________________。
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阅读下面的文言文，完成问题。 纯礼字彝叟，以父仲淹荫，知陵台令兼永安县。永昭陵建，京西转运使配木石砖甓及工徒于一路，独永安不受令。使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，纯礼曰：“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎？”琦是其对。还朝，用为三司盐铁判官，以比部员外郎出知遂州。泸南有边事，调度苛棘，纯礼一以静待之，辨其可具者，不取于民。民图像于庐，而奉之如神，名曰“范公庵”。草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。纯礼曰“草湿则生火，何足怪！”但使密偿之。库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：“以棼然之丝而杀之，吾不忍也。”听其家趣买以赎，命释其祩连者。除户部郎中、京西转运副使。徵宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治，纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先主如何？”遂为匠擒。明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不应为杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔。”徽宗从之纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激驸马都尉王诜曰：“上欲除君承旨，范右丞不可。”诜怒。会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名，罢为端明殿学士、知颍昌府，提举崇福宫。崇宁五年，复左朝议大夫，提举鸿庆宫。卒，年七十六。 （节选自《宋史·范纯礼传》） 下列加点词的解释，不恰当的一项是 A.会诜馆辽使 馆：招待 B.使者以白陵使韩琦 白：禀告，报告 C.听其家趣买以赎 趣：兴趣 D.中旨鞫享泽村民谋逆 鞫：审问
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下列各句中加点的成语使用恰当的一项是 A.当下，有很多学生写文章很不规范，甚至到了文不加点的程度，有些文章的句读与古文相当，同学们竟然戏称为“五四前体”。 B.如今，不少大学生到农村当村官，他们虽然经验不足，甚至毫无经验可言，但是在一些问题的处理上也能差强人意。 C.在人际交往中，绝大多数的人都不喜欢斤斤计较之辈，而愿意亲近大方之家，感受其人格魅力。 D.许多年轻人热衷于看综艺选秀节目，是因为此类节目能给人一种心理预期，通过媒体的炒作可以快速成名，成为明日黄花，引人瞩目。
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下列诗句中，不是描绘“花中四君子”的一项是 A. 此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。 B. 冰玉孤清世外姿，娟娟新月上疏枝。 C. 知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。 D. —径森然四座凉，残阴余韵去何长。
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下列对句中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是 A.“侯”是古代的一种爵位，古代通常有五种爵位，依次为公侯、伯、子、男。“万户侯”，指食邑万户以上，后泛指高爵显位，如“粪土当年万户侯”。 B.黄龙元年，是以东吴君主孙权的年号纪年的。因封建王朝都是一个皇帝一个年号，所以也常常用年号来称呼皇帝，如“崇祯”皇帝，“康熙”皇帝。 C.疏，又称奏议，是封建社会臣僚向帝王进言时所使用文书的统称。臣僚上“疏”可以报告工作、议礼论学、陈政要、言兵事、进谏等。 D.谥，古代君主、诸侯、大臣以及一些著名文士等去世后，根据他们生前行迹，给予褒贬善恶的称号；“谥”分为官谥和私谥，如陶渊明即私谥“靖节”。
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补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“易水诀别”一幕中，通过写众宾客的神态，表现出送行悲壮气氛的句子是“_____________，_____________。” （2）《涉江采芙蓉》中抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是“_____________，_____________。” （3）在《赤壁赋》中，苏轼用“_____________，_____________。”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。 范纯仁，字尧夫，仲淹次子。资警悟，八岁，能讲所授书。皇祜元年进士，调知武进县，以远亲不赴；易长葛，又不往。仲淹曰：“汝昔日以远为言，今近矣，复何辞？”纯仁曰：“岂可重于禄食，而轻去父母邪？虽近，亦不能遂养焉。”父没始出仕，以著作佐郎知襄城县。兄纯祜有心疾，奉之如父。贾昌朝守北都，请参幕府，以兄辞。宋庠荐试馆职，谢曰：“辇毂之下，非兄养疾地也。”卒不就。襄城民不蚕织，劝使植桑，有罪而情轻者，视所植多寡除其罚，民益赖慕，后呼为“著作林”。兄死，葬洛阳。韩琦、富弼贻书洛尹，使助其葬，既葬，尹讶不先闻。纯仁曰：“私室力足办，岂宜恩①公为哉？知襄邑县。时早久不雨，纯仁籍境内贾舟，谕之曰：“民将无食，尔所贩五谷，贮之佛寺，侯食阙时吾为籴之。”众贾从命，所蓄十数万斛。至春，诸县皆饥，独境内民不知也。纯仁性夷易宽简不以声色加人义之所在则挺然不少屈自为布衣宰相廉俭如一所得奉赐以广义庄前后任子思多先疏族。尝曰：“吾平生所学，得之忠恕二字，一生用不尽。以至立朝事君，接待僚友，亲睦宗族，未尝须臾离此也。”每戒子弟曰：“人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。苟能以责人之心责已，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。”建中靖国②改元之旦，受家人贺。明日，熟寐而卒。年七十五。诏賻白金三十两，敕许、洛官给其葬，赠开府仪同三司，谥曰忠宣，御书碑额曰“世济忠直之碑”。 （选自《宋史·范纯仁传》，有改动） （注）①慁（hùn）：打扰，扰乱。②建中靖国：是北宋徽宗赵佶的年号。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A.纯仁性夷易宽简/不以声色加人/义之所在则挺然/不少屈/自为布衣至宰相/廉俭如一/所得奉赐/皆以广义庄/前后任子恩/多先疏族 B.纯仁性夷易宽简/不以声色加人/义之所在/则挺然不少屈/自为布衣至宰相/廉俭如一/所得奉赐/皆以广义庄/前后任子恩多/先疏族 C.纯仁性夷易/宽简不以声色加人/义之所在/则挺然不少屈/自为布衣至宰相/廉俭如一/所得奉赐/皆以广义庄/前后任子恩/多先疏族 D.纯仁性夷易宽简/不以声色加人/义之所在/则挺然不少屈/自为布衣至宰相/廉俭如一/所得奉赐/皆以广义庄/前后任子恩/多先疏族 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是 A.辇毂，本指皇帝出行乘坐的车驾，文中代指京城，有时也代指皇帝。 B.斛，古代量器名亦是容量单位，容量原为每斛十斗，后改为五斗。 C.改元，是指皇帝即位时或在位期间改换年号，每个年号开始的一年称为元年。 D.谥，古人死后依其生前行迹所给予的带有褒扬评价性质的称号。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A.范纯仁天资聪颖，恪守孝悌之道。在八岁时就能讲解他人传授给他的文字，父亲在世时不愿离家为官，细心照料患有心疾的哥哥范纯祐。 B.范纯仁克己奉公，拒绝官方帮助。他哥哥去世时，洛阳府尹受当时政要韩琦、富弼所托，希望能帮助范纯仁操办丧事，被范纯仁严词拒绝。 C.范纯仁清廉节俭，秉持忠恕之道，认为“忠恕”二字是他平生所学的精华。立朝事君，接待僚友，亲睦宗族，范纯仁都始终秉持忠恕之道。 D.范纯仁世济忠直，终受皇帝嘉奖。他去世后受到朝廷优待，皇帝下令赠送治丧白金三十两，追赠开府仪同三司的官职，皇帝亲笔书写碑额。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）劝使植桑，有罪而悄轻者，视所植多寡除其罚。 （2）纯仁籍境内贾舟，谕之曰：“民将无食尔所贩五谷，贮之佛寺，候食阙时吾为籴之。
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请以庄子为对象仿照下面的示例写一段话。要求修辞手法相同，句式基本一致。 示例：鲁迅是寂寞的，在浓黑的悲凉中，在麻木愚弱的民众中，独自彷徨呐喊；但他在寂寞中找到了民族真正的病根，为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方。
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