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苏轼的《贾谊论》说,贾谊才学虽高,但不善于分析把握形势,以致郁郁而死,没有发挥出...

苏轼的《贾谊论》说,贾谊才学虽高,但不善于分析把握形势,以致郁郁而死,没有发挥出自己的才能(“不能自用其才”)。你赞同这种观点吗?为什么?

 

不赞同。理由有二:第一,贾谊有政治才能。二十多岁就入朝为官,受到汉文帝赏识,一年之内就升到太中大夫,天子还想让他任公卿之职。第二,贾谊擅长写文章。贾谊死时才三十三岁,留下了《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》等诸多名作。《过秦论》堪称千古名篇,被司马迁收入《史记》。《陈政事疏》被班固录入《汉书》。汉人著述虽多,留下千古名篇的能有几人?贾谊虽然英年早逝,却也高度展示了他的才华,怎么能说他“不能自用其才”呢! 【解析】 本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“苏轼的《贾谊论》说,贾谊才学虽高,但不善于分析把握形势,以致郁郁而死,没有发挥出自己的才能(‘不能自用其才’)。你赞同这种观点吗?为什么”,然后分析贾谊的人生经历以及所取得的成就,看与苏轼“不能自用其才”是否相合,如相合则认可苏轼的观点,如不合,则从这些方面进行反驳即可。所谓“不能自用其才”意思是“没有发挥出自己的才能”,从贾谊在政治方面的表现来看,贾谊入朝为官的时候才二十多岁,而且官职升迁很快;从贾谊在文学方面的表现来看,他留下很多名作,《过秦论》就是其中之一,由此可知,“不能自用其才”的评价并不准确。  
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请用“贾谊”“忠君”“屈原”三个词扩写一段话(词语顺序可以颠倒),谈谈你对贾谊与屈原的异同的认识。

 

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下面是一篇文章的摘要,请你根据其信息内容提取3个关键词。

《过秦论》述写了秦很多罪过,但最重要的一条应是“焚书坑儒”,残暴地毁灭了和谐文化。汉代则吸取秦朝速亡的历史教训,采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”、“兴太学以养士,行教化美习俗”及选用贤才,大兴和谐文化,实现了近五百年的统治。唐朝的繁荣昌盛,与隋朝实行科举制度密切相关,和谐文化发挥了重要作用,并使封建统治延续了长达一千多年。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

我叫陈爱莲,明年我就80岁了。我今年还在跳“林黛玉”,明年也会继续跳。我是中国第一批科班出身的舞蹈演员。1959年,北京舞蹈学校邀请苏联舞蹈专家古雪夫排演舞剧《鱼美人》,所以我古典舞和芭蕾舞功底都不错而被选中当女主角。《鱼美人》的演出大获成功,我也____________。

舞蹈是我的生命,我的信仰。我为舞蹈而生,愿为祖国的舞蹈事业献身。所以,我才能成为__________的时代“弄潮儿”,建舞蹈艺术团,办舞蹈学校,把民族舞蹈带到全国各地,为祖国培养了上千名舞蹈专业人才。

我对舞蹈事业的发展也格外挂心。我们有非常优秀的年轻演员,他们的技术非常棒,但需警惕思想上的不良倾向:一种是__________,只看到西方舞蹈的好,对我们博大精深的传统文化缺乏认识,甚至认为“古典舞是死亡的艺术”;一种是过分标新立异,一味“为新而新”而成了“怪”。我们谈发展,谈创新,(    )。尽管我已倾其所有,但毕竟__________,希望能有更多有识之士一起再续中国舞蹈事业的辉煌。

1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(    )

A.因为北京舞蹈学校邀请苏联舞蹈专家古雪夫排演舞剧《鱼美人》,所以我古典舞和芭蕾舞功底都不错而被选中当女主角。

B.北京舞蹈学校任命苏联舞蹈专家古雪夫排演舞剧《鱼美人》,我因为古典舞和芭蕾舞功底都不错而被选中当女主角。

C.北京舞蹈学校邀请苏联舞蹈专家古雪夫排演舞剧《鱼美人》,我因为古典舞和芭蕾舞功底都不错而被选中当女主角。

D.北京舞蹈学校邀请苏联舞蹈专家古雪夫排演舞剧《鱼美人》,我因为被选中当女主角而古典舞和芭蕾舞功底都不错。

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(    )

A.都要在传承基础之上,否则就是“无源之水,无本之木”

B.在传承基础之上,就是“无源之水,无本之木”

C.应把传承作为基础,否则可能是“无源之水,无本之木”

D.都要建立基础,否则就是“无源之水,无本之木”

3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(    )

A.一举成名  敢作敢当  自甘堕落  爱莫能助

B.一举成名  敢为人先  妄自菲薄  力有不逮

C.一飞冲天  敢为人先  自甘堕落  力有不逮

D.一飞冲天  敢作敢当  妄自菲薄  爱莫能助

 

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阅读下面的文字,完成题目。

及至始皇,奋六世余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为,揭竿为旗,天下云集响应粮而景丛。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

1.下列各句中,加点的词语解释有误的一项是(    )

A.斩木为,揭竿为旗          兵:兵器

B.天下云集响应                响应:用言语行动支持某种号召

C.粮而景从                   赢:担负

D.试使山东之国与陈涉度长絜大   山东:崤山以东

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(    )

A.奋六世余烈         纵一苇所如

B.河为池             人之力而敝之,不仁

C.夫天下非小弱也     若属皆为所虏

D.天下笑者           窃大王不取也

3.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(    )

A.“百越”,古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地,每个部落都有名称,统称“百越”。

B.“迁徙”有多义,现代指生物学上的鸟类迁徙,文中指被征发而远途服役。

C.“七庙”本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。后泛指帝王的宗庙。

D.“六合”仅指一年十二个月中相关的两个月份,如仲春和仲秋为合,仲夏和仲冬为合。

4.下列说法不合文意的一项是(    )

A.秦始皇统一天下本来就不得人心,后来又施行暴政,所以秦王朝很快就倾覆了。

B.秦能完成统一六国的功业,表明天下百姓希望过安定的生活,也表明秦的统一符合民心。

C.兼并天下时可以采用一些武力手段,但统一之后,若想坐稳天下,就一定要施行仁政。

D.秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化,仍自以为是,以武力统治天下,最终导致了秦王朝的灭亡。

5.翻译文中画横线的句子。

(1)振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯。

(2)天下云集响应,赢粮而景从。

 

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下列对文化常识的解说,不正确的一项是(    )

A.“六合”指天地四方,即天下。本课中具有相同意思的词语还有“宇内”“四海”“八荒”。

B.“百越”是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称,后泛指长江中下游以南地区各民族。

C.“黔首”在“于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首”中指百姓。古代百姓的称谓还有“布衣”“黎民”“生民”“苍生”“鲰生”“氓”等。

D.陶朱就是范蠡。他帮助越王勾践灭吴后,离开越国到陶,自称陶朱公。他因善于做生意而致富,所以后人常以“陶朱”为富人的代称。

 

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