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格拉斯在《再见，西方文化》中写道：如果有人问我现在的欧洲需要什么，我会说需要能不依赖他人自己形成想法的人，是能独立思考，而不是按照别人的意愿思考的人，是能摆脱惯常的思维轨道，能用新的视角思考周围发生的事情的人。与材料中对“人”的认识持相似观点的思想家是（ ） A.伏尔泰 B.薄伽丘 C.康德 D.马丁·路德
要从源头上了解“人民主权说”“社会契约论”等思想，我们最应该去读下列哪位思想家的作品 A. C.
启蒙运动促进了近代西方人文主义的进一步发展，启蒙思想家有许多共同主张，但也存在着很大的分歧，其中伏尔泰与卢梭的某些主张可以说是“水火不容”、“势不两立”。最主要表现在（ ） A.是否提倡自由平等 B.代表的阶级利益不同 C.是否反对君主制 D.是否反对私有财产
孟德斯鸠主张在君主国家里，立法权应该委托给人民代表机关，国王只应该是行政机关的首脑，司法权应该属于陪审法庭……立法机关所通过的法律要由君主批准，而立法机关也要干预一些行政方面的问题——如财政问题和军队问题。对此理解正确的是 ①孟德斯鸠主张三权分立 ②权力之间实现制约与平衡 ③主张君主立宪制 ④描绘了资产阶级共和国的政治蓝图 A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.①②③④
启蒙运动的真正创始人是艾萨克·牛顿爵士（1642～1727年）和约翰·洛克（1632～1704年）。……牛顿的光辉成就就是用精确的机械观点来解释整个自然界。……即自然界的每一事物都受着普遍规律的制约，这些规律能够像数学原则那样精确用公式加以阐明。……牛顿的哲学并没有排除上帝的意思，但是他的哲学使上帝失去了权利。对材料理解正确的是 A.牛顿是启蒙运动的真正创始人 B.科学革命推动了启蒙运动 C.牛顿的哲学规律推动宗教改革 D.牛顿不反对上帝的权威
《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是 A.认可教皇搜刮财富 B.天主教徒应该忠于信仰 C.要求推翻神权统治 D.反对天主教会的经济掠夺
“特来美修道院唯一的院规是：‘想做什么就做什么’……他不禁欲，敢于大胆瞧姑娘；他不节食，吃喝抵得上四个人；他不怯敌，对敌人十分无情，曾把入侵之敌打得落花流水。”该材料最能体现( ) A.禁欲主义 B.英雄主义 C.人文主义 D.理性主义
文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是 ①强调人性 ②以资本主义萌芽为基础 ③本质上是资产阶级性质的 ④倡导人的发现和解放 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③
一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有 ①但丁 ②马丁••路德 ③米开朗琪罗 ④达••芬奇 ⑤伏尔泰 A. ①③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ②③⑤
但丁在《神曲》中强调人所赋有的“自由意志”是“上帝最伟大的主张”，他被称为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。对其所处时代的准确理解是 A.宗教改革运动兴起 B.资产阶级革命与掌权 C.资本主义兴起和初步发展 D.思想启蒙的理性时代
普罗塔戈拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是 A.批判奴隶制民主政治 B.认为世界是不可知的 C.特别强调人的价值 D.认为社会中的人应该具备美德
希腊人认为神是和自己很相似的，区别仅仅是神更有力量、更长寿、更美丽。这一看法直接源于希腊人（ ） A.长期的海外贸易 B.繁荣的商品经济 C.丰富的人文精神 D.成熟的民主制度
新中国成立以来，我国社会主义科技发展得了举世瞩目的伟大成绩。下列属于改革开放后所取得的是 ①“东方红”人造卫星 ②“神舟号”飞船 ③人工合成结晶牛胰岛素 ④“银河”巨型计算机系统 A.①② B.②③ C.②④ D.③④
50年代，新中国的科学技术事业在艰难中起步和发展，其有利因素包括 ①全国范围内掀起“向科学进军”的热潮 ②中央和各地相继建立各种专业性研究机构 ③许多身居海外的知识分子纷纷回国 ④提出了“科学技术是第一生产力”的重要论断 A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
20世纪50年代，教育部对高等院校进行调整，裁撤、合并了一些大学及其专业。清华大学只设置机械制造、土木工程和水利工程等八个工科系。这次调整的目的是 A.适应社会主义三大改造的需要 B.培养经济建设需要的人才 C.创办与国际接轨的高等院校 D.应对复杂多变的国际形势
建国后各时期的教育方针具有不同的时代特点。属于改革开放时期的教育方针是 A.“教育要面向现代化，面向世界，面向未来” B.“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学” C.“以培养工业建设人才和师资为重点，发展专门学院” D.“肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，发展为人民服务的思想”
1956年毛泽东提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针，这一方针主要在哪两个领域开展（ ） ①政治领域 ②文学艺术领域 ③经济领域 ④科学研究领域 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
毛泽东思想、邓小平理论是中国化了的马克思主义，他们都 ①体现了马克思列宁主义的基本原理 ②反映了近现代中国的时代要求 ③揭示了中国革命的特殊规律 ④包含了中国共产党人的实践经验 A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④
中共十五大是在世纪之交我国改革开放和社会主义现代化建设发展的关键时刻召开的历史性会议。下列各项属于中共十五大内容的是 A.提出建立社会主义市场经济体制的目标 B.提出建设有中国特色的社会主义 C.将邓小平理论作为指导思想写入党章 D.将“三个代表”重要思想写入党章
20世纪50年代，毛泽东为探索社会主义建设道路所发表的主要著作有 ①《论十大关系》 ②《解放思想、实事求是、团结一致向前看》 ③《新民主主义论》 ④《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 A.①② B.①④ C.②③ D.②④
外国记者到延安采访时，曾发出这样的感叹：“原来还有另一个中国啊！”他们称延安是“思想工厂”。诞生于这里的“思想” A.揭示了中国革命的前途问题 B.提出“工农武装割据”理论 C.是指《星星之火，可以燎原》 D.解决了新中国的国家性质等问题
三民主义是辛亥革命的指导思想。下列对三民主义的评述，不正确的是 A. 民族主义反映了中国人民实现民族独立的愿望 B. 民权主义是要建立资产阶级共和国 C. 民生主义是要变地主土地所有为农民土地所有 D. 三民主义是西方政治思想与中国民主革命实践相结合的产物
孙中山在一次演说中说：“试想明太祖驱除蒙古，恢复中国，民族革命已经做成，他的政治，却不过依然同汉、唐、宋相近，故此三百年后，复被外入侵入，这由政体不好的缘故……”据此他认为 A. 应该致力于民族革命，推翻清朝统治 B. 应该进行政治革命，建立资产阶级共和国 C. 致力于社会革命，废除封建统治基础 D. 必须迅速掀起反对帝国主义的革命浪潮
梅光迪说：“吾国近年以来，崇拜欧化，智识精神上，已惟欧西之马首是瞻，甘处于被征服地位。欧化之威权魔力，深印入国人脑中，故凡为‘西洋货’，不问其良否，即可‘畅销’。然欧化之真髓，以有文字与国情民性之隔膜，实无能知者，于是作伪者乃易售其术矣。国人……对于本国一切，顿生轻忽厌恶之心，故诋毁吾国固有一切，乃时髦举动，为戈名邀利之捷径。”以下事件与上述说法相符的是（ ） A.洋务运动 B.新文化运动 C.戊戌变法 D.辛亥革命
“常有人说,白话文的局面是胡适之、陈独秀一班人闹出来的。其实这是我们的不虞之誉。中国近来产业发达、人口集中,白话文完全是应这个需要而发生而存在的。适之等若在三十年前提倡白话文,只需章行严一篇文章便驳得烟消灰灭。”材料认为白话文得以推广的主要原因是 A. 社会经济的发展 B. 白话文的自身价值 C. 文学革命的推动 D. 制度环境的大变化
“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是 A.传播西方进化论与人性思想 B.打击袁世凯尊孔复古行径 C.抨击立宪道路号召暴力革命 D.批判封建思想唤醒民众觉悟
20世纪初，梁启超曾特意对“中国旧思想、欧洲新思想”作过比较：“（中国旧思想）惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。（欧洲新思想）全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。”梁启超作此比较的目的是 A.批判欧洲模式为清朝统治辩护 B.借鉴欧洲先进制度维护君主专制 C.学习欧洲制度实现中国政治民主 D.借鉴欧洲制度实现中国民主共和
《中华文明史》中写道：“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法运动 A.阻止了民族危机继续加深 B.改革了君主专制体制 C.在社会上起了思想启蒙作用 D.动摇了儒家思想的正统地位
“中学为体，西学为用”是洋务运动的指导思想，下列对这一思想理解不正确的 A.“中学”指的是中国的封建制度 B.“西学”指的是西方的制度和观念 C.“西学为用一的根本目的是维护和巩固清政府统治 D.这一思想在洋务派的努力下得以付诸实践
有学者称，自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程，而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为至严复，到20世纪初出现西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融过程中，蕴含的共同的主题是( ) A．科学理性 B．实业救国 C．民主共和 D．强国御辱
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