下列各句中,没有语病的一句是

A.研究发现,梵·高的名作《向日葵》上炽烈的黄颜色已经改变,也就是说我们现在所看到的《向日葵》,压根儿就不是梵·高当年画出来的颜色。

B.真空袋应该具有保鲜、防潮、防霉、防虫、防腐蚀等多种功效,它的功能不仅仅局限于储存,而在于有效地延长产品的保质期、保鲜期。

C.黄粉虫的幼虫即使仅食聚苯乙烯泡沫塑料也能存活一个月以上,并发育为成虫。其所啮食的塑料或被完全降解矿化为CO2,或被化解为虫体脂肪。

D.公安局长以自己的亲身经历为素材拍成的短片作为教材,供公安干警学习,要求他们从中学到识别和抓捕罪犯的技能以及自我保护的本领。

下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是

①与端午节相关的思想观念、风俗习惯、情感表达，正是中华文化源远流长、一脉相承并在当下生活中生机存续的证明。 

②夕阳下流淌的康河，波光潋滟，栩栩如生，河畔的金柳姿态婀娜，如妩媚的新娘，动人心弦。

③9月初，秋季的第一场雨不期而遇，虽然降雨量不是很大，但对于净化干燥的空气确实大有裨益。

④著名导演诺兰、昆汀等人纷纷表示将以自己的实际行动来支持胶片技术，以图挽救江河日下的胶片行业。

⑤这个城市号称“不眠之城”，虽已是深夜，但汽车的轰鸣声、嘈杂的叫卖声、顾客

的喧哗声不绝如缕。

⑥阅读与不阅读是两种生活状况，一种是草长莺飞，鸟语花香，生机勃勃；一种是荒凉与沉寂，死气沉沉。

A. ①④⑥    B. ②③⑤    C. ①②③    D. ④⑤⑥

下列加点词的意思与现代汉语相同的一项是

A. 丹不以己之私，而伤长者之意   约为婚姻    B. 太子丹恐惧  若亡郑而有益于君

C. 樊於期偏袒扼腕而进   微夫人之力不及此    D. 行李之往来 樊将军以穷困来归丹

下列各组词语，字形准确无误的一项是

A. 慷概  荆柯  刀俎  秦晋之好    B. 邮戳  戍守  烦燥  朝秦暮楚

C. 忤逆  惊愕  陷阱  从善如流    D. 沉淀  岐视  屠戮  图穷匕现

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《沁园春·长沙》中面对大千世界，诗人发出慨叹，表现诗人的雄心壮志的诗句是__________，__________，___________。

（2）《荆轲刺秦王》中荆轲在告别时所吟唱的诗句是_____________，________________。

阅读下面一首唐诗，完成小题。

送梁六自洞庭山作①

张说

巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。

闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。

【注】①此时诗人谪居岳州，友人潭州刺史梁知微，时途经岳州入朝。

1.对这首诗的理解，不正确的两项是

A. 首句写景简淡，由此可以看出诗人因友人入朝由衷高兴，故毫无凄婉之意。

B. “孤峰”虽不说是诗人自譬，但由峰之孤见人之孤，有意无意中当有此层意。

C. “浮”明写湖水的波动使人产生浮动之感，暗写自己谪居后飘摇不定的处境。

D. 第三句由虚转实，由写景转抒情，以神仙“不可接”暗指入朝如登九重天。

E. 尾句写友人远去，暗合上句“不可接”，诗人心潮自是随湖水一样悠悠不息。

2.有人评价此诗虽为送别诗，但送别之意似无迹可求，你如何理解？

阅读下面一段文言文，完成小题。

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也，且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，固击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

1.对下列文言句式分类正确的一项是

①沛公安在                    ②因击沛公于坐    

③吾属今为之虏矣              ④吾令人望其气，皆为龙虎    

⑤大王来何操                  ⑥此天子气也

⑦沛公居山东时，贪于财货      ⑧得复见将军于此

A. ①⑧/②⑤⑦/③④/⑥    B. ①⑤/③/④⑥/②⑦⑧

C. ①⑤/②③/④⑥/⑦⑧    D. ①⑤⑥/②③④/⑦⑧

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 古代爵位共有五等：公、侯、伯、子、男。张良运筹帷幄，佐刘邦平定天下，以功封留侯，乃因其封地为留地。

B. 古代宴会上的四面座位，以东向为最尊，南向次之，再次为北向，西向为侍者座。“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。

C. “将军战河北，臣战河南”句中“河”指黄河。“沛公居山东时”句中“山东”指崤山以东，也就是函谷关以东的地区。

D. 古代兄弟排行以“伯”为老大，“仲”为老二，“季”为老三，“叔”排在最后。“楚左尹项伯者，项羽季父也”，是说项伯是项羽的三叔。

3.下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A. 从刘邦和项羽的兵力对比，可以看出项羽占有绝对优势，战争的主动权在项羽手中。故事的开端是曹无伤告密。

B. 刘邦本来是一个贪财好色之人，但是攻进咸阳之后，却“财物无所取，妇女无所幸”，想收买人心而争夺天下。

C. 刘邦面对张良传来的项伯密报，显得手足无措，但面对项伯时所表现出的一系列言行举止又可看出刘邦很有心计，善于随机应变的一面。

D. 刘邦借项伯之口向项羽表明自己“日夜望将军至”，“不敢倍德”，可见刘邦对项羽由衷地尊敬。来到鸿门宴后的一番道歉之词更可以看出他对项羽非常恭顺、虔诚。

4.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。

（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（3）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

近日下发的《教育部关于中小学开展书法教育的意见》指出，书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富，是基础教育的重要内容，要求中小学校通过有关课程和活动开展书法教育。

书法在中国人的文化生活乃至世俗生活中都扮演着很重要的角色。但近年来，随着信息技术的迅猛发展以及电脑、手机的普及，人们的交流方式以及学习方式都发生了极大的变化，中小学生的汉字书写能力有所削弱，书法教育的状况堪忧。首先，中小学学生书写不规范、不工整、不美观，字迹潦草；其次，“双姿”不规范的比例很大，坐姿和握笔姿势不正确；再次，学生普遍缺乏写好字的心态和习惯，多数不在意字写得不好；最后，“提笔忘字”现象日益严重。

全国中小学书法教育专业委员会理事长郭振有提出，1988年成立的中国书法教育专业委员会在过去的20多年里，积累了丰富的书法教育的经验，各地应借着“书法进课堂”的东风，扩大书法特色教育实验区和实验校。

（《中国教育报》2011年10月25日12版，有删改）

材料二：

教育部《关于印发〈中小学书法教育指导纲要〉的通知》明确提出加强书法教师队伍建设。要逐步形成以语文教师为主体、专兼职相结合的书法教师队伍。现有的教师是否能够胜任中小学开展书法教育的需要？目前，广东省中小学书法教师队伍的基本情况如何呢？为了回答这些问题，我们组织了一次面向广东省中小学语文教师和美术教师的问卷调查。

接受问卷调查教师所在的学校中，配备有专职书法教师的占18.77%，由语文老师兼任书法教师的的占27.18%，由美术老师兼任书法教师的占25.6%，没有配备书法教师的占28.45%。缺乏能胜任书法课教学的教师这一现实也在另一项统计结果中反映出来，高达48.35%的教师认为目前学校开展书法教育的最大问题是“缺乏可胜任的书法教师”。

要解决书法教育师资队伍不足的问题，建议加强现有教师队伍的培训，还要提供政策和资金支持，鼓励学校聘请有书法专长的校外人员（尤其是当地少年宫和文化站的书法教师），经过适当的教学培训后担任学校书法教师。

（冯善亮，周凤甫《广东省中小学书法教育状况调查报告（节选）》，2015年1月）

材料三：

当前教育部稳步推进书法教育进课堂工作成绩显著。近日，教育部、国家语委发布《关于进一步加强学校语言文字工作的意见》，对“识文断字”基本功提出新的要求，总体目标是打造全社会语言文字规范化建设的示范标杆，培养学生的“一种能力、两种意识”。

但在继续推进中小学书法教育工作的落实中依然不同程度存在着一些问题。据江西省硬笔书法家协会对全省35所中小学抽样调查显示，86%的学校因没有书法师资、教材等问题，开设的书法课走过场，形同虚设。

如何把书法教育真正落到实处？日前，中国书协理事卢中南接受了我们的专访。他建议教育部和各地教育行政部门应对开设书法课的情况全面调查，建立相应的督导机制，提高书法的地位，将书法作为推进中小学美育教育的重要内容。建立书法评价机制，并明确列入教育督导和评价中；重视并定期检查书法教学实施情况。成立专业的书法教育监管小组，每学期、学年到校巡管，检查开课的真实情况，重在监督落实。对书法获得成果的奖励制度要等同于其他考试科目。要设立书法教师资格证，有明确的书法专职教师的“入职名额编制”，使书法教师专职化。除提高书法教师地位、保证书法教师专职教书法外，必须对全体教师进行汉字书写培训，尤其是语文教师。尽快制订师范生的书写技能训练目标，尤其是师范院校文科学生必须有相对严格的书法课程。

卢中南说，从教育主管部门到学校再到家庭，合力形成严密的书法教育管理机制，才能把书法教育真正落到实处。

（《中国艺术报》2017年03月06日7版，有删改）

1.下列针对上述材料的梳理，不正确的一项是

A.

B.

C.

D.

2.下列对上述材料的理解，正确的两项是

A. 三则材料关注的都是当下中国书法教育进课堂的问题，而且都认为开展书法教育迫在眉睫，亟需获得社会高度重视。

B. 三则材料各有侧重，材料二和材料三运用了抽样调查数据，材料一虽能分析书法教育现状，但客观性略为欠缺。

C. 材料一对书法教育现状进行考察，内容具体；材料二是调查报告，数据分析详尽客观；材料三专访专家，突出受访者个人观点。

D. 三则材料的背后，是国家对于书法教育的要求，也是中小学对书法教育的强烈诉求，材料具有时效性和广泛的现实意义。

E. 材料的语言风格因读者群体而有所不同。材料二主要面向教育界，简洁严谨；材料一和材料三主要面向普通读者，通俗易懂。

3.根据上述材料，谈谈解决书法教育师资不足问题的主要举措。

阅读下面的文字，完成下列小题。

静夜品瓷

程应峰

夜静时分，忽地就想到了景德镇，想到了多年前不经意打碎的一只来自景德镇的薄胎青花瓷瓶，想到了曾经读过的一首诗，想到了诗中所写的“一根白发，掉落在洁白的瓷盘上，牵动心中万千愁绪”的情景，这情景，竟然一直存留在我的记忆之中。都是因为瓷器。瓷器这东西，每一道工序都是一个故事，每一片温润都是一种情怀，每一缕光泽都闪烁着离奇的色彩，它总是古色古香、不著痕迹地将生活的美和好嵌入一个人的生命。

我有两次抵达景德镇的经历，一次是在梦里，一次是在梦外，这两次都披着夜色，悄悄的，静静的，没有喧闹和喧哗，但我却分明听见质地优雅的瓷器的声音天籁般传来。这声音，沾染着浓重的人文气息，漫溢华宇，贯穿古今，美轮美奂，直入心扉。

就像大都市总是陷落在繁华里一样，无论是白天还是黑夜，景德镇总是陷在瓷器里。这里的花盆是瓷的，灯杆是瓷的，景观是瓷的，图案装饰也是瓷片镶嵌而成。比比皆是的商铺，摆放着五花八门的瓷器，旅馆、饭店、广场、游乐园，哪里都泛现着瓷器的光泽。那些看起来无处不在的，大大小小、形形色色的瓷器，总是旗帜鲜明地撞入眼帘，令人心怡而感叹。就像有人说的，景德镇的瓷，比汉语里的词还要多得多哩。

灯影笼罩下的瓷都，是值得慢慢品味的。无须外在的叩击，这满街满巷遍布的瓷，就可以层层叠叠地在心中回响起来，回响起千年的美丽和沧桑。如此美妙的去处，如此美妙的音韵，是值得在静夜、在灯影月色里、在行云流水处细细品味的。

走过一家乐器店，我看见了各种瓷乐器：瓷排箫、陶埙、瓷琴、瓷二胡、瓷唢呐、蓝斑腰鼓等等，令人目不暇接。我不知道它们究竟能散发出怎样不同凡响的音韵，但在我的想象中，它们一定有着或厚重，或悠远，或美丽多姿，或情意绵绵的音韵，这音韵，有着不可抵御的诱惑力。

回转，静坐宾馆大堂，入目的博物架上，“荷花碗”、“旋纹樽”、“荷叶口瓶”……在光电的策动下呈现出古朴、娴雅、沉静、大气之神韵，那优美的形态、别致的釉色、含蓄的花纹生动而传神，教人观之再三，不舍移步离去。是啊，最美的瓷器如淑女，最精致的瓷器如少女，就算在幽幽暗暗里，明明灭灭中，也能感受其晶莹剔透的质地，滑润如玉的釉面，以及迷离状态下所具有的神秘温润的气息。这聚集着东方女性纯洁、温柔、细腻、内敛品性的瓷器啊，究竟蕴涵着多少不为人知的生命美丽？透过眼前的瓷器，所能体验的，除了窑变的神奇，还有空明无尘的人间趣味。

无论读瓷还是听瓷，都需要慢慢慢慢地品。用心品了，就能品出它的源远，品出人类卓越的智慧，品出属于它的春花秋月，品出它所承载的历史蕴含。用心品瓷，可以让人沉入或清新或愉悦或凝重的人生境界里，继而在思想的枝丫上，长出簇新的可以自由飞翔的芽叶来。

（选自《文学与人生》，有删改）

1.下列对文章内容和艺术特色的赏析，不恰当的一项是

A. 文章以“夜静想到一只薄胎青花瓷瓶”与“一根白发，掉落在洁白的瓷盘上”诗句开头，

既呼应题目，又增添文化气息。

B. 文中多处运用比喻，如“就像大都市陷落在繁华里一样”、“最美的瓷器如少女”，起

到了化抽象为具体的作用。

C. 文章开头从夜静时分想起瓷器写起，然后展开梦里梦外听瓷与读瓷的经历，随之触发人

生的思考，构思巧妙，感情真挚。

D. 文章总体上运用了象征手法，字面上写品瓷，实际上是借品瓷写人生，强调人们要像品

2.请结合全文简析文章结尾画线句子在文中的作用。

3.从全文看，作者静夜品瓷“品”出了哪些韵味？

论述类文本阅读

“何当载酒来，共醉重阳节。”重阳节形成于战国时期，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今，成为中国的传统节日。在每年农历九月初九，古人都会通过登高赏秋、赏菊饮酒、遍插茱萸、吃重阳糕等活动来庆祝重阳。这一传统中国节日，既有助于激活历史传统、唤起文化记忆，也能够涵养一个民族共同的文化自信。

时光易逝，传统不老。在历史长河中，一个个民族节日以富有生命意蕴的节庆活动久久流传。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”如今在重阳佳节这一天，很多地方的人们也都会通过各种大众喜闻乐见的形式，让炎黄儿女领悟华夏传统节日的丰富人文内涵，感受中华传统文化的不朽魅力。

中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。利用重阳节等传统节日引导和培育公众涵养传统美德，能够让其蕴含的孝思、爱意等思想和情感深入人心，不断滋润我们的道德精神之根，进而让传统美德涵养我们的精神家园。

重阳节包含着和谐、友好、幸福等内涵，已成为践行社会主义核心价值观的一种现实载体。尊老敬老是中国自古就有的美德，是永恒不变的优良传统，是一个民族的优秀文化。国家将每年的农历九月初九定为“敬老节”“老年节”，在这一天，各地敬老院会迎来众多志愿者，很多儿女也想方设法回家看望父母，文明成果以一种更富参与性和共创性的方式得到了传承。

中华优秀传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。而传统节日蕴藏着一个民族的集体意识，描绘着一种文化的共同底色，也是以文化创新为突破口来增强文化自信的最好抓手。这种文化自信，堪为更基础、更广泛、更深厚的自信。弘扬重阳文化，就是在塑造中国人的文化认同和身份认同，是在打造最持久、最深沉的文化自觉、文化自信。

文化是根，文化是魂，文化是力，文化是一个民族发展的精气神。中华文明之所以源远流长，历经5000多年而不衰，在于我们没有抛弃传统，没有割断精神命脉。不忘本源才能开辟未来，善于继承才能更好创新。“互联网+”时代，贴合互联网传播特点，为中国传统节日注入互联网元素，更能够聚合网络力量涵养文化自信，不断夯实中华文明的时代意识和振兴中华文明的使命意识，扮靓筑梦中国的伟大征程。

（选自杨飞《以传统节日涵养民族文化自信》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 每年九月九日是重阳节，是中国的传统节日，形成于战国时期，唐代被正式定为民间节日，此后一直沿袭至今。

B. 在历史长河中，重阳节因为激活了历史传统，唤起了人们的文化记忆，所以能增强我

们中华民族共同的文化自信。

C. 要想引导和培育公众涵养传统美德，在人们的心中植入孝思、爱意等思想与情感，就需要记住传统节日――重阳节。

D. 在“互联网+”时代，要传承中华优秀传统文化，可以贴合互联网传播特点，为中国传统节日注入互联网元素。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章前两段采用引证法，引用了古诗文名句，既体现了古人庆祝重阳节的形式多样，也唤起人们的文化记忆。

B. 作者在论证中指出，国家将重阳节定为“敬老节”“老年节”，提倡尊老敬老，赋予了传统节日自古未有的新内涵。

C. 文章提出，塑造中国人的文化认同和身份认同，打造最持久、深沉的文化自觉与文化自信，与弘扬传统节日密不可分。

D. 文章按照时间顺序，历数了重阳节从古到今的发展变化，论述了中国传统文化丰富的人文内涵和不朽魅力。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 有的传统节日与社会主义核心价值观是相通的，如重阳节中蕴含的和谐、友好、幸福等内涵，也正是社会主义核心价值观所倡导的。

B. 优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，中国特色社会主义也离不开中华优秀传统文化这片沃土。

C. 弘扬中华优秀传统文化，必需借助丰富多彩的节庆活动来推广，内容依托形式，活动形式有继承，也要有创新。

D. 中华文明之所以源远流长，历经不衰，在于我们始终不抛弃传统，不割断文化精神命脉，这一点在今天尤其重要。

阅读下列材料，根据要求写作。

9月23日晚，《点赞中国——2016-2017“五个一百”网络正能量精品展播特别节目》在央视播出。

当晚，现场五个代表方阵，与演员吴京、《中国诗词大会》获奖选手陈更、“70后”卫生宣传人施琳玲、中国建筑的建筑工程师陆建新、基层民警廖俊卿、汶川地震中走出来的空降兵战士程强等网络正能量代表，以及各行业代表现场一起“点赞中国”，正式拉开了《点赞中国》的序幕。

《点赞中国》以成长、记忆、信念、力量、复兴、引领、中国气质为网络关键词，七大篇章多形式、全方位、立体化集中展示2016年以来在重大活动、重大主题、重大事件中积极发声、传递正能量、在网上产生良好反响的榜样及作品，充分展现中国的历史性成就，树立向上向善的正能量导向，让网络空间正能量更加充沛，主旋律更加高昂。

请你从中选择两三个网络关键词来呈现你所认识的中国；要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。

学校是用来教书育人的，而不是用来赚钱的。可是，有的学校却打着某些招牌，明目张胆地招收高价自费生赚钱。这些做法如果不制止，势必会毁坏全国教育生态。可喜的是，教育主管部门已经发出通知，严格规范办法行为。这样，就可以制止不良办学行为。只要制止了这些不良行为，学生就可以成为国家的顶级人才。

①不制止有些学校的不良办学行为，不一定会毁坏全国的教育生态。

②_________________________________________________________。

③_________________________________________________________。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过16个字。

鸟有鸟语，猿有猿声，大自然的天籁之音各有其道，______，那么大自然也就不能称之为大自然了。人类社会也是一样，人们对于同一问题持不同看法，本来就是一种正常现象，如果一定让他们趋于同一，______。当然，各抒己见，______，那些违反人性、违背常理的意见，是决不允许胡乱发表的。

下列各句中，表达得体的一句是

A. 今天惠临贵公司参观学习，确实学到了不少新的知识，为此特向你们表示诚挚谢意。

B. 你们家现在几口人？你的内人现在哪里工作？经济收入情况怎么样？有需要帮助的吗？

C. 您老不在府上不要紧，只要您的舍亲在就行，我们此行，就是一瞻您的府第的风貌。

D. 施老先生台鉴：值此先生荣获2017年生命科学大奖之际，谨致此函，以示诚挚祝贺。

下列各句中，没有语病的一句是

A. 由于搭乘了环保大督查的强劲东风，加之设备先进，措施得力，截至六月底，他们已经全部完成了全年生产计划的三分之二。

B. 8月28日14时30分，印方越界人员和设备已经全部撤回边界印方一侧，中国边防部队继续在洞朗地区驻守，维护领土主权。

C. 他建议，在推动大众创业、万众创新过程当中，政府要丢掉以前的既得利益，降低市场准入的门槛，用更多的精力来进行监管。

D. 这次成功演示表明，未来使用高容量、自由空间的量子通信，创建地基网络和卫星之间的安全通信链接将成为现实已是明证。

下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①在这次新闻发布会上，中国外交部发言人华春莹一针见血地指出了印度军队非法侵入我国洞朗地区的险恶用心。

②孙大帅稳坐中军帐中，指挥命令从口中清晰发出，传令官大声向外发布，各传令员一呼百应地递相传向交战前线。

③在北京火车站候车大厅里，一位贫病交加的老妇人引起了人们的恻隐之心，大家不谋而合地向她伸出了援助之手。

④他遗憾地说：“数千年修道，只求能证已身之道，哪怕朝闻夕死，也在所不惜，奈何直到而今，也没能达到第一步。”

⑤这几年，我在学徒期间出了不少差错，师傅总是跟我说，这引动小错都不足为训，关键是以后不再出现同类的错误。

⑥台湾一小撮人企图各种形式搞隐性“台独”和文化“台独”，其数典忘祖的行径，严重伤害了两岸同胞的感情。

A. ①③⑥    B. ①④⑤    C. ②③⑤    D. ②④⑥

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）韩愈在《师说》中用“___________，___________，___________”三句阐明了古代圣人良好的学习态度。

（2）陆游的《游山西村》“___________，___________”两句表现了农家热情好客的淳朴性格。

阅读下面这首宋词，完成下列小题。

鹧鸪天·西都作

朱敦儒

我是清都山水郎①，天教懒慢带疏狂。曾批给露支风券，累奏留云借月章。

诗万首，酒千觞，几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵②归去，且插梅花醉洛阳。

【注】①清都，传说中天帝的居所。山水郎，为天帝管理山水的侍从。②慵：懒。

1.以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是

A. 本词开门见山地表达出词人不乐尘世、留恋山水自然的生活态度。

B. 词中作者以“斜插梅花，傲视侯王”的“山水郎”自居，傲然之情溢于言表。

C. 词人写自己能支使风云雨露是天帝批准的，可以看出内心深处对权力的渴望。

D. “几曾着眼看侯王”句是这首词的点晴之笔，也是词人内心思想的真实写照。

E. 这首词语言含蓄蕴藉，风格诙谐风趣，想象力丰富，是一首脍炙人口的佳作。

2.从诗歌最后两句，你读出了诗人哪些形象特点，请概括分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

傅咸字长虞，刚简有大节。傅咸字长虞，刚简有大节。好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。颍川庾纯常叹曰：“长虞之文近乎诗人之作矣！”

咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。时帝留心政事，诏访朝臣政之损益。咸上言曰：“陛下处至尊之位，而修布衣之事，亲览万机，劳心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。然泰始开元以暨于今，十有五年矣。而军国未丰，百姓不赡，一岁不登便有菜色者，诚由官众事殷，复除猥滥，蚕食者多而亲农者少也。”

咸在位多所执正。豫州大中正夏侯骏上言，鲁国小中正、司空司马孔毓，四移病所，不能接宾，求以尚书郎曹馥代毓，旬日复上毓为中正。司徒三却，骏故据正。咸以骏与夺惟意，乃奏免骏大中正。司徒魏舒，骏之姻属，屡却不署，咸据正甚苦。舒终不从，咸遂独上。

咸以世俗奢侈，又上书曰：“臣以为谷帛难生而用之不节无缘不匮故先王之化天下食肉衣帛皆有其制窃谓奢侈之费甚于天灾。令使诸部用心，各如毛玠 ，风俗之移，在不难矣。”朝廷从之。

时汝南王亮辅政，咸致书曰：“咸以为太甲、成王年在蒙幼，故有伊、周之事。圣人且犹不免疑，况臣既不圣，王非孺子，而可以行伊、周之事乎？无功而厚赏，莫不乐国有祸，祸起当复有大功也。人而乐祸，其可极乎！咸之愚冗，不惟失望而已，窃以为忧。”

吴郡顾荣常与亲故书曰：“傅长虞为司隶，劲直忠果，劾按惊人。虽非周才，偏亮可贵也。”元康四年卒官，时年五十六，诏赠司隶校尉，朝服一具、衣一袭、钱二十万，谥曰贞。

（节选自《晋书·列传第17》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 臣以为谷帛难生/而用之不节/无缘不匮/故先王之化/天下食肉衣帛/皆有其制/窃谓奢侈之费/甚于天灾/

B. 臣以为谷帛/难生而用之不节/无缘不匮/故先王之化/天下食肉衣帛/皆有其制/窃谓奢侈之费/甚于天灾/

C. 臣以为谷帛难生/而用之不节/无缘不匮/故先王之化天下/食肉衣帛/皆有其制/窃谓奢侈之费/甚于天灾/

D. 臣以为谷帛/难生而用之不节/无缘不匮故/先王之化天下/食肉衣帛/皆有其制窃/谓奢侈之费/甚于天灾/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “袭爵”指子孙后代沿袭先代的做法。“袭父爵”是指傅咸继承父亲的优良传统。

B. “布衣”是麻布衣服，古代平民通常穿布制的衣服，后常用布衣来借指平民百姓。

C. “复除”即免除赋役，古代做官、服兵役或朝廷认为有特殊贡献者可以免除赋役。

D. “赠”即追赠，加封死者的官职、勋位，可用于朝廷表扬对政府有贡献的死者。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 傅咸聪慧明达、善写文章。他的言论自成规箴之言，能警醒人们引以为戒。颍川庾纯常常感叹傅咸的文章与诗人的创作接近。

B. 傅咸刚正率直，直言敢谏。他上书指出晋武帝登基十五年来虽日理万机，但国家、百姓仍旧不富裕。他提出的多项改革措施收到了显著成效。

C. 傅咸坚持原则，行事公道。他对夏侯骏随心所欲褒贬官员的行为不满，上奏罢免其官职，在司徒魏舒屡次推托拒绝后独自上书。

D. 傅咸直指时弊，忧国忧民。他反对世俗奢靡，为此上书朝廷，他认为朝廷的封赏没有节度，对此表达了担忧，希望引起执政者的关注。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。

（2）令使诸部用心，各如毛玠 ，风俗之移，在不难矣。

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一

现在看，脱贫攻坚的主要难点是深度贫困。以河北省为例，深度贫困的特征可以概括为“两高、一低、一差、三重”。“两高”即贫困人口占比高、贫困发生率高。深度贫困县贫困人口占全省贫困人口总数22%以上；深度贫困县贫困发生率在15%以上，高于全省贫困县平均水平近9个百分点；深度贫困村贫困发生率接近35%，高于全省贫困村平均水平近24个百分点。“一低”即人均可支配收入低。深度贫困县人均国内生产总值21650元，人均公共财政预算收入1386元，农民人均可支配收入5928元，分别只有全省平均水平的50.7%、36.2%、49.7%。“一差”即基础设施和住房差。深度贫困县的贫困村中，村内道路、入户路、危房需要维修和重建。“三重”即低保五保贫困人口脱贫任务重、因病致贫返贫人口脱贫任务重、贫困老人脱贫任务重。

深度贫困地区在2020年如期实现脱贫攻坚目标，难度之大可想而知。脱贫攻坚本来就是一场硬仗，而深度贫困地区脱贫攻坚是这场硬仗中的硬仗。我们务必深刻认识深度贫困地区如期完成脱贫攻坚任务的艰巨性、重要性、紧迫性，采取更加集中的支持、更加有效的举措、更加有力的工作，扎实推进深度贫困地区脱贫攻坚。

（摘自习近平《在深度贫困地区脱贫攻坚座谈会上的讲话》，有删改）

材料二

脱贫攻坚千难万难，最难的是有一些贫困群众“不怕穷”，也就是脱贫的内生动力不足。解决精神匮乏比解决物质匮乏难，解决千百年来形成的落后观念和习俗比解决贫穷难。

国家统计局近期对云南八个市州的贫困村进行调查，59．5％的受访者对当前生活表示满意，35．2％表示一般，只有5．3％的表示不满意。贫困程度这么深，满意度还非常高，“不怕穷”、安于现状是一个重要原因。这些贫困群众，对易地搬迁，怕难以适应新环境；对发展产业，怕学不会新技术；对外出务工，怕朝九晚五的约束。怕这怕那，就是不怕穷，宁可守着穷摊子，也不愿干出新生活。

要在未来的时间里从根本上解决一些贫困群众内生动力不足、安于现状的问题，必须坚持不懈，因为那些落后的观念、习俗是千百年来形成的，改变不是一朝一夕之事。但这并不影响实现解决区域性整体贫困问题的既定目标。精神上的内生动力和物质上的脱贫，既有密切联系，也有一定区别。扶贫工作既不提高标准，吊高胃口，也不急于求成，降低标准，我国有信心在2020年打赢这场攻坚战。

（摘自中国政府网）

材料三

2012-2016年全国农村贫困人口数据及发生率

（摘自国家数据网）

材料四

“实事求是，因地制宜，分类指导，精准扶贫”，这“十六真言”是习近平总书记提出的扶贫“真经”。不同地区因历史、文化、地理环境等原因，致贫原因不尽相同，“个性化”扶贫无疑是一剂治疗贫困的良药。

扶贫“个性化”，因地因人制宜是关键。不同地域、不同家庭、不同个体，在致贫问题上存在差异性的，唯有深入其中、量体裁衣，才能最大限度地激发精准扶贫的效用，全面助推精准扶贫攻坚工作持续升温。个性化扶贫在政策的制定上，要摸清家底，找出区域致贫的主要原因，借鉴其他地区扶贫工作的成功经验和做法，对其可行性进行研判，结合本地实际情况，探索出台科学合理的帮扶政策，并在政策的实施过程中根据推进情况进行适当调整。在扶贫项目上，要改变“帮扶就是帮钱帮物”的传统观念，多研究些切实可行的解决方法，按照贫困程度、产业发展进度、脱贫难易程度等，制定地区扶贫开发实施计划和年度计划，把扶贫工作纳入地方经济社会总体规划统筹安排，杜绝盲目扶贫。

（选自《大众日报》）

1.下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是

A. 深度贫困县的“两高”即贫困人口占比重、贫困发生率高，明显超过所在省的平均水平。

B. 深度贫困县国内生产总值较低，人均可支配收入低，只有所在省平均水平的一半。

C. 深度贫困县的贫困村问题重重，村内道路、入户路等基础设施和危房均需维修和重建。

D. 深度贫困县的低保五保贫困人口、因病致返贫人口、贫困老人等三类人口脱贫任务重。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是

A. 2012至2016五年间，脱贫标准越来越高，当年贫困人口减少、年底贫困人口和贫困发生率都呈直线下降趋势。

B. 一些地区千百年形成的落后观念和习俗使群众脱贫的内生动力不足，从这个角度来说，解决精神匮乏更为重要。

C. 贫困地区群众精神上的内生动力和物质上脱贫既有联系也有一定区别，我们要坚信脱贫工作的目标一定会实现。

D. 历史、文化、地理环境的不同造成不同地区致贫原因也完全不同，因此只有实行个性化扶贫才能改变贫困面貌。

E. 扶贫过程中，必须依据各地实际情况这一根本出发点，探索出台科学合理的帮扶政策，不能使用其他地区经验。

3.根据上述材料，概括我国当前及未来扶贫工作的要点有哪些。

阅读下面的文字，完成下列小题。

屋顶上的梦

宁肯

如果从空中看，1957年的北京就是一大片四合院，一大片房顶，屋顶一般是猫和鸽子的世界。偶尔会有小孩爬上来，探头探脑，与猫、鸽子互不相扰。现在无论什么时候想起自己小时候一个人独自坐在一大片房顶上，就觉得有一个梦始终没做完，总想回到儿时的屋顶，那时的一片青瓦的北京。

我记得刚开始上房时我还太小，十岁左右样子，一般总是被小伙伴们托着屁股上，或者踩着大点孩子的肩膀上。不是哪儿都能上，一般是院与院的分隔墙，连接墙，这种墙都比较矮，墙那边就是另一个院。一般都是从后院上，我们院说是后院其实不过就是个露天夹道，夹道另一边是别人家的院子，院子的大门已在另一条陌生的街上了。别小看这种夹道，北京胡同所有院与院连接全靠它，叫“××夹道”的胡同也特别多。夹道一般不是正式胡同，宽了才叫胡同。一般这地界都很幽静，小时不知为何有这种地方，只觉得神秘，静悄悄，而哪个孩子天性不喜欢幽暗、神秘？在这儿玩的东西可多了，捉迷藏、弹球、拍三角、种花、养草鱼、掐蛐蛐，还有就是实在没事了上房。

前院也能上房，但大人见了会骂，只有到了后院——夹道才是我们的天下。我们后院上房的地方有两个，一个夹道一出口的右面的连接墙，一个是里两处山墙连接的凸出的“出水口”，雨水从两房之间顺这儿流下。这儿跳起来，扒着“出水口”的瓦，可引体向上，脚翻上一蹬就到了上面。一般大点的孩子才在这儿上房，我是小学快毕业了才像吊死鬼儿似的挂上去。我在这儿出过事，一次吊上去正艰难地引体向上，结果出水口突然垮了，把我连人带砖瓦一起掉下来，右手砸破一个大口子，鲜血迸流，可我连医院也没上，上了点红药水几天就好了。那儿以后，那个出水口彻底废了。

房上是一个陌生世界，别人看不到你，你看得到别人，除非下面有人知道你上房了，但即使如此，这人也在你居高临下的监控之下，你会随时隐蔽。在这个意义上，高处是一种梦想的权利，也是一种实际的权力。换句话说，你到了房上意味着你获得了一种超越别人、观察别人的权力，你不仅看见自己院中熟悉的人，还看到了别的院陌生的人。此外，更重要的是，放眼望去，屋顶世界完全是一个新世界，不再有胡同，不再有院门，不再有道路，世界是平的，是一个完整的世界。房上虽没有道路但你却可以走得很远，甚至感觉可以在屋顶上走遍北京。当然，这也只是想想，我从来也不会走出太远，一般最远也不过是穿过四五个院子，在一个叫小西南园的胡同拐角处抱着一棵电线杆子下来。电线杆下半截有水泥方柱，我出溜到水泥方柱处，站稳了，跳，就算完成了房顶旅行。

小西南园是条很窄很短的胡同，北口对着周家大院口，中间横过的前青厂胡同，胡同东头连着琉璃厂，对，就是那条著名的文化街，鲁迅经常走的街，我上小学的街。我从电线杆子下来一溜烟跑回自己的院子，再次上到房上，大口喘息，无比兴奋。有时是我一个人，有时是我们一大群孩子。一群孩子通常走得更远，像一次房上的长征，这很危险，因为人多动静大，难免被下面哪个院子的大人发现，那会被骂死，甚至打将上来。也正为如此，更吸引我们一次这么干。孩子世界之所以和成年人世界不同就在于天生的超现实性，房顶世界刚好满足了这点。房顶通常是压抑的，因此带来了超越性，因为遮挡因此带来了想象，它鼓励了孩子一种东西：世界除了是你看到的样子还有另外的样子；可以做你不能做的，做了是那么的有趣。

此外，屋顶上的世界对于喜欢孤独的孩子还有特别的意义，这点我同样体验很深。屋顶上那种明亮又隐蔽的空间，让像我这样平时家里没大人的孩子感到一种说不出的亲和与安慰。我与上面哥哥姐姐隔得太远，几乎是意外出来的，或者像是投胎，我刚懂事上面就全是成人世界，我非常孤独，别的孩子都有相邻的兄弟姐妹我没有，别人都有家，我觉得好像没有，因此我经常就一个人跑到房顶上看太阳。在屋顶上，一切都是平的，没什么高出我，谁也看不见我，一个人面对暴晒的阳光，独自享受着世界的寂静。多少年后，具体地说四十年后，我读到意大利小说大师卡尔维诺的《树上的男爵》，不禁感叹人类看上去多么不同也有共同的东西，《树上的男爵》写了一个孩子一生都生活在树上不愿下来，这不正是我小时的心境吗？卡尔维诺写出了儿时我内心深处的东西。

（选自《收获》，有删改）

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A. 前几段用大段篇幅回忆儿时“上房”的经历，既为下文作铺垫，也表明自己对这一行为印象深刻。

B. 文章善于运用细节描写，如“我”上房扒掉出水口的一段描写、场面生动，画面感强，富有表现力。

C. 作者提到琉璃厂这条“著名的文化街”，并说是“鲁迅经常走的街”，是为了使文章更具文化气息。

D. 本文在平实的叙述中又有恰当的议论或抒情，作者想象力丰富，感悟深刻。

2.结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。

3.文中“屋顶上的梦”对于“我”有哪些意义？请结合作品进行分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。

日前，全球首家共享书店在安徽合肥正式亮相。在这家书店，只需用手机下载“智慧书房”APP，注册并缴纳99元押金，扫一扫书后面的条形码就可以直接把书带回家。共享书店模式的启动，实现了由买书到借书、把书店变成自家书房、由个人阅读到共享阅读的重大转变。

只能现场翻阅或购买，不能借阅带走，这是书店与图书馆的一个重要区别。在某种程度上，共享书店打通了书店与图书馆的区隔，从使用权与所有权分离的角度，这种规则，倒确实是契合了“共享理念”的实质。同时，看完即还，无需为囤书而烦恼，也满足了时下不少人的“断舍离”态度。

目前大部分城市的公共图书馆，办卡和借阅，其实也都比较方便了。但相对来说，共享书店，因为其属于商业性质，在书的更新效率和服务等方面，都有着优势，相信能给人与一般图书馆不一样的借阅体验。

抛开共享概念不谈，三孝口书店的最大特点，其实体现在书店服务人员从过去的销售身份变身为用户的专属阅读顾问，以“给读者提供个性化、专业化、精准化的阅读服务”为目的，给予人们更为专业的阅读指导。专属阅读顾问，这一点，在目前绝大多数的民营书店和公共图书馆，都属于比较稀缺的服务，若能够借此形成特色，必将增加书店的吸引力和卖点。但问题在于，专属阅读顾问要能够真正提供专业的阅读指导，要求可不低，是否能实至名归，还需要市场检验。

为了鼓励阅读、传播阅读，共享书店还推出“阅读奖学金”制度，只要根据规则完成阅读任务，即可获得充值押金的返还。此外，读者还可以通过书店的APP将自己拥有的书籍在“智慧书房”的虚拟空间内进行管理，通过写书评、晒书拍等方式进行评论和交流，实现“以书会友”。这些延伸服务，是致力于增加书店与读者的互动频率，并扩大阅读的社交功能，这与时下一些民营书店所主打的社交体验，其实有着殊途同归之效。

其实，对真正热爱阅读的人而言，书店具体的经营模式到底是怎样并不重要，关键还是店内所提供的书的质量到底如何，是否能满足特定群体的阅读口味，能否引领一种有质量的阅读观念。在这个意义上，共享书店也好，传统书店也罢，只要能够给人带来良好的阅读和消费体验，都值得肯定。

事实上，书店作为一种市场化机构，它不同于一般的公共图书馆，还有一个最大的不同，即是经营的好坏，评判权最终还是在市场和消费者手上。明晰这一点，其实不必要太在意书店的形式，市场自然会给出最客观的答案。

（选自朱昌俊《“共享书店”：形式不重要，好坏交由市场》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 共享书店的出现，即将实现把书店变成自家书房、由个人阅读到共享阅读的重大转变。

B. 共享书店之所以按照当下流行的“共享理念”来运营，是因为它打通了书店与图书馆的区隔。

C. 共享书店的阅读顾问给读者提供了个性化、专业化、精准化的服务，指导也更为专业。

D. 共享书店推出众多延伸服务的目的是增加与读者的互动频率，扩大阅读的社交功能。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章针对当下出现的“共享书店”这一新兴事物发表了自己的看法，论述思路清晰。

B. 读者可以通过共享书店的APP在“智慧书房”的虚拟空间内管理自己及他人拥有的书籍。

C. 文章认为，书店只要能给真正热爱阅读的人带来良好的阅读和消费体验，就值得肯定。

D. 文章指出：“共享书店”这种形式并不重要，书店经营的好坏最终会由市场来评判。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 如果能够像“共享书店”一样将书借阅带走，书店与图书馆的区别就已不再明显。

B. 因为“共享书店”商业性质的属性，所以在书的更新效率和服务等方面存在优势。

C. 真正热爱阅读的人并不关心书店的经营模式，因此“共享书店”对他们吸引力不大。

D. 继多种共享形式之后，共享书店的出现说明我国共享经济在不同的领域逐渐有了新的尝试。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一个国家的精神力量是综合国力的重要组成部分，是一个国家的文化软实力。提高国家文化软实力的一个重要途径就是对传统文化的传承。对于学生来说，传承传统文化主要受到三个因素的影响：家庭环境、学校教育、自觉意识。

请根据材料，从自己切身体会出发，比较上述三个因素，阐述你的看法和理由。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

阅读下面的文字，完成小题。

让我们倾听

毕淑敏

我读心理学博士方向课程的时候，书写作业，其中有一篇是研究“倾听”。刚开始我想，这还不容易啊，人有两耳，只要不是先天失聪，落草就能听见动静。夜半时分，人睡着了，眼睛闭着，耳轮没有开关，一有月落乌啼，人就猛然惊醒，想不倾听都做不到。再者，我做内科医生多年，每天都要无数次地听病人倾倒满腔苦水，鼓膜都起茧子了。所以，倾听对我应不是问题。

查了资料，认真思考，才知差距多多。在“倾听”这门功课上，许多人不及格。如果谈话的人没有我们的学识高，我们就会虚与委蛇地听。如果谈话的人冗长繁琐，我们就会不客气地打断叙述。如果谈话的人言不及义，我们会明显地露出厌倦的神色。如果谈话的人缺少真知灼见，我们会讽刺挖苦，令他难堪……凡此种种，我都无数次地表演过，至今一想起来，无地自容。

世上的人，天然就掌握了倾听艺术的人，可说风毛麟角。

不信，咱们来做一个试验。

你找一个好朋友，对他或她说，我现在同你讲我的心里话，你却不要认真听。你可以东张西望，你可以搔首弄姿，你也可以听音乐梳头发干一切你忽然想到的事，你也可以王顾左右而言他……总之，你什么都可以做，就是不必听我说。

当你的朋友决定配合你以后，这个游戏就可以开始了。你必需拣一件撕肝裂胆的痛事来说，越动感情越好，切不可潦草敷衍。

好了，你说吧……

我猜你说不了多长时间，最多3分钟，就会鸣金收兵。无论如何你也说不下去了。面对着一个对你的疾苦你的忧愁无动于衷的家伙，你再无兴趣敞开襟怀。不但你缄口了，而且你感到沮丧和愤怒。你觉得这个朋友愧对你的信任，太不够朋友。你决定以后和他渐渐疏远，你甚至怀疑认识这个人是不是一个错误……

你会说，不认真听别人讲话，会有这样严重的后果吗?我可以很负责地告诉你，正是如此。有很多我们丧失的机遇，有若干阴差阳错的讯息，有不少失之交臂的朋友，甚至各奔东西的恋人，那绝缘的起因，都是我们不曾学会倾听。

好了，这个令人不愉快的游戏我们就做到这里。下面，我们来做一个令人愉快的活动。

还是你和你的朋友。这一次，是你的朋友向你诉说刻骨铭心的往事。请你身体前倾，请你目光和煦。你屏息关注着他的眼神，你随着他的情感冲浪而起伏。如果他高兴，你也报以会心的微笑。如果他悲哀，你便陪伴着垂下眼帘。如果他落泪了，你温柔地递上纸巾。如果他久久地沉默，你也和他缄口走过……

非常简单。当他说完了，游戏就结束了。你可以问问他，在你这样倾听他的过程中，他感到了什么?

我猜，你的朋友会告诉你，你给了他尊重，给了他关爱。给他的孤独以抚慰，给他的无望以曙光。给他的快乐加倍，给他的哀伤减半。你是他最好的朋友之一，他会记得和你一道度过的难忘时光。

这就是倾听的魔力。

倾听的“倾’’字，我原以为就是表示身体向前斜着，用肢体语言表示关爱与注重。翻查字典，其实不然。或者说仅仅做这样的理解是不够全面的。倾听，就是“用尽力量去听”。这里的“倾”字，类乎倾巢出动，类乎倾箱倒箧，类乎倾国倾城，类乎倾盆大雨……总之殚精竭虑毫无保留。

可能有点夸张和矫枉过正，但倾听的重要性我以为必须提到相当的高度来认识，这是一个人心理是否健康的重要标识之一。人活在世上，说和听是两件要务。说，主要是表达自己的思想情感和意识，每一个说话的人都希望别人能够听到自己的声音。听，就是接收他人描述内心想法，以达到沟通和交流的目的。听和说像是鲲鹏的两只翅膀，必须协调展开，才能直上九万里。

现代生活飞速地发展，人的一辈子，再不是蜷缩在一个小村或小镇，而是纵横驰骋漂洋过海。所接触的人，不再是几十一百，很可能成千上万。要在相对短暂的时间内，让别人听懂了你的话，让你听懂了别人的话，并且在两颗头脑之间产生碰撞，这就变成了心灵的艺术。

1.下列对文章有关内容的概括和分析，不恰当的两项是（     ）

A. 文章从生活现象出发，运用对比、比喻等手段，说明人类应该懂得倾听的道理。

B. 如果谈话的人冗长繁琐，我们就不客气地打断他的叙述，这是一种不懂倾听的表现。

C. 作者认为倾听的“倾”字，就是表示身体向前倾斜着，用肢体语言表示关爱与注重。

D. 懂得倾听与否，是判断一个人心理是否健康的重要标识之一。

E. 作者正反举例，无非是想说明世界上天然就掌握倾听艺术的人绝少。

2.第一段写了“我”在当初对“倾听”的理解，作者有何用意？

3.文章中说“这就是倾听的魔力”，“倾听的魔力”表现在哪些方面？

4.文章最后一段话说“要在相对短暂的时间内，让别人听懂了你的话，让你听懂了别人的话，并且在两颗头脑之间产生碰撞，这就变成了心灵的艺术”，原因是什么？试结合你的生活体验谈谈自己对这一说法的感受。

根据要求，补写出下列名篇名句中的空缺部分

（1）《沁园春 长沙》一词中，毛泽东用“________,____________,谁主沉浮？”这一问，含蓄地提 了革命领导权的问题。

（2）《鸿门宴》中，樊哙闯军帐中时“头发上指，目眦尽裂”，这两句与《荆轲刺秦王》中易水送别时“___________，____________”的写法相同，都运用了夸张的手法。

（3）《记念刘和珍君》中，鲁迅说真的猛士，在黑暗面前不逃避，在屠杀面前不退缩的句子是“_______________，________________”。

解释下列句子中加点的词语。

（1）因人之力而敝之，不仁

（2）微太子言，臣愿得谒之

（3）秦王复击轲，被八创

（4）料大王士卒足以当项王乎

（5）沛公则置车骑

（6）亡一羊何追之者众

（7）国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状

（8）予昔绐若，此晋国耳

（9）庞恭从邯郸反，竟不得见

（10）厉王使玉人相之

阅读下面的文言文，完成小题。

平阳侯曹参者，沛人也。秦时为沛狱掾，而萧何为主吏，居县为豪吏矣。参始微时，与萧何善；及为将相，有郤。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫以下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何，乃请参游园中，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。

参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与”? 乃谓窋曰：“若归，试私从容问而父曰：‘高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎?’然无言吾告若也。”窋既洗沐归，闲侍，谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参曰：“与窋胡治乎? 乃者①我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰：“朕乃安敢望先帝乎!”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤?”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职,遵而勿失，不亦可乎?” 惠帝曰：“善。君休矣!”

参为汉相国，出入三年。卒，谥懿侯。                               

(节选自《史记•曹相国世家》)

[注]①乃者：往日，上次。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A. 参始微时，与萧何善             微：卑微

B. 即召除为丞相史              除：免去官职

C. 参辄饮以醇酒，间之，欲有所言   间：不久

D. 窋既洗沐归，闲侍，谏参         侍：陪坐

2.下列各组句子中，均表明曹参“清静无为”的一组是

①    举事无所变更，一遵萧何约束    ②择郡国吏木诎于文辞，重厚长者 

②    至者，参辄饮以醇酒            ④吏舍日饮歌呼

⑤ 亦歌呼与相应和                  ⑥趣入侍，天下事非若所当言也

A. ①④⑥    B. ①③⑤    C. ②③⑥    D. ②④⑤

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A. 曹参起初的时候，跟萧何交好；等到后来一个做了将军，一个做了相国，有了深交。 萧何在临终时，  向皇上推荐的贤臣只有曹参。

B. 曹参代替萧何做了汉朝的相国，完全遵循萧何制定的法令，办事无所变更，日夜痛饮醇厚的美酒。

C. 汉惠帝惊怪相国不理政事，怀疑是轻视自己，于是叫曹参的儿子回家后试着私下问问他的父亲怎么回事。

D. 曹参认为现在的皇帝与自己分别不及高帝与萧何，所以主张遵循原有的法度而不随意更改，这也得到  惠帝的认可。

4.翻译上面文言文段中划线和选自课文的句子。

（1）君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎?

（2）参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝?”

（3）至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳。

下列对相关词语解释错误的一项是（    ）

A. 蛮夷：是对华夏民族之外未开化少数民族的统称，一般称北方的少数民族为狄，称南方的为蛮，称东方的为夷，称西方的为戎。

B. 季：可以用来表示排序，“孟”“仲”“季”就是用来表示兄弟姊妹长幼序次的。所以“项伯者，项羽季父也”中“季父”即叔父。

C. 质子：可以用来指古代为了与其他国家稳定关系，加强合作，缔结条约，作为人质在其他国家的人。“庞恭与太子将质于邯郸”中的“质”便是此意。

D. 东向坐：按古代的礼仪，宾主之间宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。

下列每组两句的特殊句式类型不相同的一项是（    ）

A. ①昌以牦县虱于牖                        ②若舍郑以为东道主

B. ①愿得将军之首以献秦                    ②其人居远未来，而为留待

C. ①三日三夜，泣尽而继之以血              ②比诸侯之列，给贡职如郡县

D. ①其人哭不自禁                          ②夫晋，何厌之有

下列每组加点词语的含义相同的一项是（    ）

A. ①向氏以国氏之谬己也，往而怨之    ②燕王拜送于庭，使使以闻大王

B. ①项伯乃夜驰之沛公军              ②恐众狙之不驯于己也

C. ①于是荆轲遂就车而去              ②轲自知事不就

D. ①此若先人之庐                    ②若入前为寿，寿毕，请以剑舞