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阅读下面的材料，根据要求作文。 几个高中生在网上匿名发表了如下言论。 小小草： 我来自农村家庭，家里没有条件给我买好一点的衣服，在学校里看到别的同学穿着漂亮的衣服，我就非常难受。 打虎英雄：我家里的条件还不错，吃穿都很好。可是，我的个子矮，总感觉被人瞧不起，那个难受劲儿，就别提了。 破帽遮颜： 我身高一米七五，可是，脸上长满了青春痘，太难看了，我都不敢和同学交往了…… 懂你的心： 面对不完美，我们千万不要自卑。要挺起胸膛，活出自己的精彩人生。 读了以上材料，你有什么思考和感悟?请据此写一篇不少于800字的文章。 要求： ①选准角度；自定立意； ②自拟题目； ③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明； ④不要脱离材料内容及含意的范围。
仿写 仿照例句，续写下文 我说：“子美属泰山”，我们可以联想到杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”。 我说： 。
阅读下面这首宋词，完成文后各题。 阮 郎归 无名氏① 春风吹雨绕残枝，落花无可飞。小池寒渌欲生漪，雨晴还日西。 帘半卷，燕双归。讳愁无奈眉②。翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟③。 [注] ①作者一作秦观。 ②讳愁：隐瞒内心的痛苦。 ③劫：围棋术语。 1.词上半阕的景物描写对全词的感情抒发起了什么作用?请结合内容分析。 2.末尾两句表现了词中人物什么样的情绪?是如何表现的?请简要阐述。
补写出下列名篇名句中的空缺部分 （1）苏轼在《念奴娇．赤壁怀古》中用“ ， ”两句，分别从装束和神态上反映了周瑜当年赤壁破曹时从容潇洒，指挥若定，轻而易举。 （2）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，借“ ， ”的景象，表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。 （3）李清照在《醉花阴》一词的下阕化用典故暗写赏菊的两句是“ ， 。”
阅读下面的文言文，完成文后各题。 于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈日：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否?”对日：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏日：“《国史》《实录》，圣朝大典，修撰多时，今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得《国史》《实录》，如送官司，重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以体烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄别名品，宰臣元栽称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年，历掌清要，家无儋石之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。笃好坟籍，手不释卷，以至于终。大历七年卒，年八十一。是岁春，休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人，葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，赙绢百匹、布五十端，遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣，少有其比。 （节选自《旧唐书·于休烈传》） 1.对下列句子中加横线的词语的解释，不正确的一项是 A．自幼好学，善属文 属文：撰写文章。 B．值禄山构难，肃宗践祚 践祚：帝王即位。 C．肃宗自凤翔还京，励精听受 励精：专心致志。 D．时中原荡覆，典章殆尽 荡覆：动荡倾覆。 2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／ B．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／ C．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／ D．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／ 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．休烈忠诚机敏，谨遵职业操守。他自幼好学，入仕后受到杨国忠排挤，离京到地方任职；安禄山叛乱后，他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。 B．休烈审察形势，做好本职事务。当时历经战乱，典章史籍散佚，他提出购求当朝大典以备查检使用，最终得到前修史官韦述家藏《国史》一百余卷。 C．休烈淡泊名利，终生好学不倦。他虽遭贬职，却恬然处之，毫不在意，在朝三十余年，历任要职，并无多少积蓄；喜好典籍，终日捧读，直至去世。 D．休烈夫妇去世，尽享身后哀荣。他夫人去世，皇上特诏追赠她国夫人；他本人去世，皇上追念许久，追赠他尚书左仆射，并派专人到他家表示慰问。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。 （2）而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。
阅读下面的文字，完成下列小题。 悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。 然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过：“悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。 悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。 悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。 悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。 （摘编自王晓旭《美的奥秘》） 1.下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是 A. 在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力，拒绝委曲求全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。 B. 在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下，开足马力，冲向日本吉野舰，最后被鱼雷击中，沉入海中，200多名官兵壮烈殉国。 C. 在电影《狼牙山五壮士》中，五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。 D. 老舍笔下的祥子，纯朴善良，勤劳能干，有着骆驼般坚韧的精神，在饱受旧社会、旧制度的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。 2.下列理解，不符合原文意思的一项是 A. 在悲剧冲突中，代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公，即悲剧主体，而其对立面则是悲剧客体。 B. 在罗丹的《马身人首》雕塑中，人首和人臂是人、灵和人性的象征，马身和马足则是兽、肉和兽性的象征，兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。 C. 当悲剧以文学艺术的形式出现，悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离，这样人们就不至于获得悲剧感，从而不至于介入悲剧冲突之中。 D. 悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败，却并不意味精神力量的失败，所以说悲剧在表现伟大和崇高的人被摧毁的同时，更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。他所说的“净化”，不是指受众在生理上的发泄，如呼喊、哭泣等，而是指他们道德、精神和情感的提升。 B. 悲剧在表现冲突与毁灭的同时，也表现抗争与拼搏，因此双方力量越是悬殊，主体的抗争越是艰难，所体现的精神就越强大，悲剧的审美价值也越高。 C. 在歌剧《白毛女》的演出过程中，扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打的事件，说明人们的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。 D. 人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感，所谓“以悲为美”的意思全在于此。
下列各句中，没有语病的一句是 A．作为古希腊哲学家，他在本体论问题的论述中充满着辩证法，因此被誉为“古代世界的黑格尔”。 B由此可见，当时的设计者们不仅希望该过程中艺术活动是富有创造性的，而且技术活动也是富有创造性的。 C．本书首次将各民族文学广泛载人中国文学通史，但就其章节设置、阐释深度等方面依然有很大的改进空间。 D．古代神话虽然玄幻瑰奇，但仍然来源于生活现实，曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 ①疗质量是关系到病人生命安危的大事，救死扶伤是医务人员 的天职。 ②中国传统的严父慈母型的家庭关系，常令父亲们 地承担起教育子女的义务。 ③在全国比赛中屡获金奖的我省杂技团， 地承担了这次出国演出任务。 A．当仁不让 责无旁贷 义不容辞 B．责无旁贷 义不容辞 当仁不让 C．义不容辞 责无旁贷 当仁不让 D．义不容辞 当仁不让 责无旁贷
选出下列句子中修辞手法不同的一项是（ ） A．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 B．人间行乐亦如此，古来万事东流水。 C．曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 D．羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
下面词牌名、作者名依次全对的一组是 （ ） ①恰同学少年，风华正茂 ②寒蝉凄切，对长亭晚 ③常记溪亭日暮，沉醉不知归路 ④念桥边红药，年年知为谁生 ⑤青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归 ⑥七八个星天外，两三点雨山前 A．水调歌头 毛泽东 雨霖铃 苏 轼 清平乐 李清照 扬州慢 柳 永 忆江南 张志和 西江月 范仲淹 B．沁园春 柳亚子 扬州慢 柳 永 如梦令 张志和 雨霖铃 姜 夔 渔歌子 白居易 浣溪沙 辛弃疾 C．念奴娇 郭沫若 水调歌头 李清照 清平乐 辛弃疾 西江月 苏 轼 渔家傲 范仲淹 浣溪沙 张志和 D．沁园春 毛泽东 雨霖铃 柳 永 如梦令 李清照 扬州慢 姜 夔 渔歌子 张志和 西江月 辛弃疾
从下列说法中选出不正确的一项（ ） A．“大江东去”中的“大江”指长江。 B．“故国神游”一句中，“故国”指旧国，旧地，这里指当年赤壁战场。 C．“卷起千堆雪”和“樯橹灰飞烟灭”两句都运用了比喻修辞格。 D．“羽扇”“纶巾”都是古代儒将的装束。
下面有关宋词常识的说法，不正确的一项是（ ） A．词最早起源于民间，后来文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”。词又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。 B．词有词牌，即曲调。词的结构分片或阕，不分片的为单调，分两片的为双调，分三片的称三叠。依其字数的多少，又有“小令”、“中调”、“长调”之分。 C．宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。 D．宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为婉约派和豪放派两大类。婉约派的代表人物有李清照、秦观、辛弃疾等。豪放派的代表人物有苏轼、柳永等。
下面是对词句中加横线词语的解释，有误的一项是（ ） A．东南形胜 形胜：形势重要，湖山优美的地方 B．嬉嬉钓叟莲娃 钓叟：钓鱼的老翁 C．此去经年 经年：经过一年。 D．多情自古伤离别 多情：多情的人。
下列词语中，书写有误的一组是（ ） A．霜雪 矍铄 烟柳画桥 羌管弄晴 B．今宵 暮蔼 金碧辉煌 户盈罗绮 C．梳妆 好像 十里荷花 破涕为笑 D．坐落 针砭 山清水秀 三秋桂子
阅读下面的材料，根据要求作文。 2016年3月，在韩国举行了一场全球瞩目的在人工智能围棋程序“阿尔法围棋”（AlphaGo）与韩国围棋九段棋手李世石之间进行的围棋比赛，最终谷歌旗下人工智能公司DeepMind的AlphaGo（阿尔法狗）程序击败韩国围棋冠军李世石，成为近年来人工智能领域少有的里程碑事件。 请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题：②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字：④不得抄袭，不得套作。
根据下面图表提供的信息，将2010年至2014年五年间我国高中毕业生人数变化的特点写成一段话。要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。
根据所给材料的内容，在下面一段文字横线处补写恰当的语句。要求内容贴切，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密，语句通顺。每处最多字数不超过16个字。 缘水而居的周庄人， ① ，周庄大大小小的桥梁星罗棋布。 ② ，诸如贞丰桥、富安桥、太平桥、永安桥、怀德桥、福洪桥、通秀桥等等。这些桥大多为石拱桥。用欣赏的目光看， ③ ，一副人与自然，与历史交汇的风景画。
填入下面空缺处的语句，最恰当的一项是（ ） 我需要清静……最好去处是到个庙宇前小河旁边大石头上坐坐，________。雨季来时上面长了些绿绒似的苔类。雨季一过，苔已干枯了，在一片未干枯苔上正开着小小蓝花白花，有细脚蜘蛛在旁边爬。 A．阳光和雨露把这石头漂白磨光了 B．这石头被阳光和雨露漂白磨光了 C．阳光和雨露已把这石头漂白磨光了的 D．这石头是被阳光和雨露漂白磨光了的
下列各句中，表意明确、没有语病的一句是（ ） A．被誉为中国当代最杰出科幻作品之一的小说《三体》即将被拍成电影，但它并不像美国大片《星际穿越》那样，主题偏离主流，观众接受起来有难度。 B．地铁图书馆利用移动互联网技术，在车厢内向公众推荐免费电子书，组织定期主题文化活动，让一辆辆列车化身为一座座移动图书馆。 C．随着申办冬奥会工作的有序开展，京津冀一体化进程迅速推进，涵盖空气质量提升、产业结构调整、区域分工协作等内容的战略布局逐渐清晰。 D．故宫运用数字技术让名画《韩熙载夜宴图》“活”了起来，让观众在鲜活的文化体验中，深入理解和品味中国古代绘画作品的非凡魅力。
依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一组是（ ） 散文能够真正地见出一位作家的个性和________。阅读散文，我们能体味到鲁迅的________，冰心的________，梁实秋的幽默机智，丰子恺的清雅淡泊。“情”是散文的命脉和灵魂，对于散文的“情”来说，真挚________。 A．情趣 冷峻深沉 温和娴雅 至关重要 B．情趣 冷峭阴沉 冲淡平和 至关重要 C．情调 冷峭阴沉 温和娴雅 举足轻重 D．情调 冷峻深沉 冲淡平和 举足轻重
阅读下面的文字，完成小题。 杨廷宝：建筑为了什么 徐百柯 建筑史也许该记录这样一次有趣的饭局：上世纪50年代初，中国最负盛名的两位建筑师杨廷宝（1901—1982）和梁思成，以及他们的学生辈，在北京东安市场一家饭馆就餐。谈话间，杨廷宝突然从座位上站起来，又坐下，又站起来，打量着面前的桌椅，然后从怀中掏出卷尺，量好尺寸，一一记录在小本上。 他说，这套桌椅只占了极小的空间，而坐着甚为舒服，所以引起了他的注意。 杨廷宝的学生回忆，他常常提诸如此类的“小”问题：人的最小空间是多少？人的活动空间至少要多少？一张八个座位的餐桌至少需要多大空间？桌椅的高度该是多少？门把手和门锁装在什么高度才合适？他总是随身携带一把钢卷尺、一支笔和一个小记事本，随时记下他所需要的尺寸或画下他认为值得参考的速写。 坐在车内，他有时会指着车窗外的城市建筑问学生：这样的处理，合适不合适？好不好？给建筑系学生讲演，学生期待着听“这么一位世界知名的建筑师”大谈设计，他却告白：“我来说说台阶的踏步怎么做，好吗？”然后讲了一大通踏步尺寸与人体的关系云云。 后人怀念他：“总之，他一直在关心着建筑师为人类提供的生活和生存环境是否合理、合法、合用。” 清华大学图书馆被视为三代建筑师“契合”的经典作品，1919年由美国建筑师亨利·墨菲设计，12年后由杨廷宝设计扩建，1982年由清华名教授关肇邺第二次设计扩建。关肇邺曾经回忆自己初次见到清华图书馆时的情形。抗战刚胜利，以清华园为伤兵医院的日军撤走不久，到处荒草没膝，满目疮痍，图书馆内大理石地面上满是血污，杂物狼藉，然而“外表的凄凉”丝毫不能掩盖这座建筑一二期设计浑然一体的“内质的壮美”，使人“久久不忍离去”。 关肇邺在杨廷宝的扩建设计中读出了“一种整体思想，一种具有社会责任感的建筑师的设计理念”。这样一种理念，正是当下中国建筑和整个社会所稀缺的。关肇邺感叹：“经常可以听到人们对不少建筑只想夸张突出自己，标新立异，不顾整体关系的抱怨。这在商业街区上为广告宣传的目的使然，倒也罢了。但这种风气已蔓延到政治性、纪念性、文化教育性建筑中去，实在不能不说是建筑学的一大误区。在市场经济的大潮中，建筑的拥有者、投资商以此来显示炫耀自己；一些建筑师也自觉不自觉地以此突显、表现自己。受害的则是我们的城市整体形象及其潜移默化对社会思想的侵蚀作用。” 上世纪50年代初，国内建筑界热衷搞“大屋顶”，断言这样才算继承民族传统，才具有中国气派。北京市的规划部门甚至规定，不做大屋顶方案，就不发施工执照。然而杨廷宝说：“我不反对大屋顶，但那太浪费钱了。我们搞设计，不能赶浪头、随风倒。” 于是他 “顶风”设计了简约美观的北京和平宾馆。这个后来成为中国公共建筑之典范的作品，当时却差点儿被人当作“靶子”来批判，幸亏周恩来发话：“这个建筑不是设计得很合理吗？这座宾馆解决了问题了嘛！” 杨廷宝说“不反对”，确是由衷之言。中国现代建筑的民族风格，正是当年他和吕彦直、刘敦桢等一批建筑师开创的。他早年留学美国宾夕法尼亚大学，但始终热爱中国那些亲切的带着乡土味的东西，比如天津泥人张的手艺、北京天桥的叫卖…… 为了讨教古建筑的秘诀，平时连纸烟也不抽一口的他，可以陪老工匠躺鸦片馆，亲手为老工匠烧烟泡，被熏得够“呛”。事后讲起来，他也并未眉飞色舞，而只是带着他那“诚笃的微笑”。 毫无疑问，杨廷宝属于最配得上“建筑师”称谓的那一类人。人们说，杨老是实干家，最愉快莫过于工作，最难过莫甚于无所事事、相对谈玄。“文革”中，他被戴过“资产阶级反动权威”的高帽、关过牛棚，后来又被“解放”，树为“样板”，又是采访又是拍照，使他疲于应付；业务上，却无人理会，他被冷在一边。 这样的日子里，他的学生记得一个场景：70多岁的老人，用钢笔在大约一尺见方的纸上画着，是一幅精心的设计方案鸟瞰图，线条仍然稳练，但手有点哆嗦。 1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ） A．杨廷宝与梁思成是我国20世纪50年代最负盛名的两位建筑大师，他们都很注重建筑尺寸与人体的关系。 B．清华大学图书馆由建筑师亨利·墨菲设计，抗日战争时期遭到日军破坏，战后，由杨廷宝进行了维修与扩建。 C．杨廷宝是实干家，工作对于他来说是一种享受，可惜的是，人们只关注他的荣誉，他的业务却无人问津。 D．后来成为中国公共建筑典范的北京和平宾馆，在建成之初，差点被当成靶子来批判，周总理发话才幸免。 E．针对不少建筑设计师只想突出自己、标新立异、不顾整体关系的做法，关肇邺提出批评，也深为忧虑。 2.文章以场景记录开头，又以场景记录结束，这样安排有何用意？请简要分析。 3.关肇邺说杨廷宝的建筑有一种整体思想，这种整体思想是什么？有哪些具体表现？请简要分析。 4.杨廷宝医生设计了大量的建筑作品，为我国建筑设计事业奠定了基础，杨廷宝有哪些可贵的品质值得后人学习？请结合文本，谈谈你的理解。
补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《琵琶行》中既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：“ ， ”。 （2）王维在《使至塞上》中，以传神之笔勾画出塞外雄浑壮观景象的名句是 ， 。 （3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“ ， ”。
阅读下面这首词，完成小题。 临江仙 陈克① 四海十年兵不解，胡尘直到江城②。岁华销尽客心惊。疏髯浑如雪，衰涕欲生冰。 送老齑盐③何处是？我缘应在吴兴④。故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。 【注】①陈克：北宋末南宋初词人，浙江临海人。本词作于1134年冬，词人时年五十岁，此前，他曾撰写《东南防守利便》上奏朝廷，力主抗金之议，收复中原，不被采纳。 江城：指建康，今江苏南京。 ③齑盐：细碎的腌菜，这里指最低限度的生活资料。 ④吴兴，今浙江湖州市，词人当时意将隐居于此。 1.起首两句“四海十年兵不解，胡尘直到江城”有何作用？请结合全词简要分析。 2.词的结尾“别愁深夜雨，孤影小窗灯”和李煜的《虞美人》中的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”表达愁绪的方式有何不同？
阅读下面的文言文，完成小题。 张本，字致中，东阿人。永乐四年召为工部左侍郎。坐事免官，冠带办事。明年五月复官。寻以奏牍书衔误左为右，为给事中所劾。帝命改授本部右侍郎而宥其罪。七年，皇太子监国奏为刑部右侍郎善摘奸命督北河运躬自相视立程度舟行得无滞会疾作太子赐之狐裘冠钞遣医驰视。十九年，皇太子将北征，命本及王彰分往两直隶、山东、山西、河南，督有司造车挽运。明年即命本督北征饷。 仁宗即位，拜南京兵部尚书兼掌都察院事。召见，言时政得失，且请严饬武备。帝嘉纳之，遂留兵部。 宣德初，工部侍郎蔡信乞征军匠家口隶锦衣卫。本言：“军匠二万六千人，属二百四十五卫所，为匠者暂役其一丁。若尽取以来，家以三四丁计之，数近十万。军伍既缺，人情惊骇，不可。”帝善本言。 征汉庶人①，从调兵食。庶人就擒，命抚辑其众，而录其余党。还以军政久敝、奸人用贷脱籍，而援平民实伍，言于帝，择廷臣三出厘正之。时马大孳息，畿内②军民为畜牧所困，本请分牧于山东、河南及大名诸府。山东、河南养马自此始。晋王济熿③坐不轨夺爵，本奉圣旨散其护卫军于边镇。 四年命兼太子宾客。户部以官田租减，度支不给．请减外官俸及生员军士月给。帝以军士艰，不听减。余下廷议，本等持不可，乃止。阳武侯薛禄城独石诸戍成，本往计守御之宜。还奏称旨，命兼掌户部。本虑边食不足，而诸边比岁稔，请出丝麻布帛输边易谷，多者三四十万石，少者亦十万石，储偫④顿充。六年病卒，赐赙三万缗，葬祭甚厚。 本廉介有执持，尚刻少恕。录高煦党，胁从者多不免。成祖宴近臣，银器各一案，因以赐之。独本案设陶器，谕日：“卿号‘穷张’，银器无所用。”本顿首谢，其为上知如此。 （节选自《明史•列传•卷四十五•张本传》） 【注】①汉庶人：指因叛乱被贬为庶人的汉王朱高煦。②畿内：王都及其周围千里以内的地区。③熿：huang，人名；④偫：zhi，积储；储备。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．皇太子监国／奏为刑部右侍郎／善摘奸／命督北河运／躬自相视立程度／舟行得无滞／会疾作／太子赐之狐裘／冠钞遣医驰视／ B．皇太子监国／奏为刑部右侍郎／善摘奸命督北河运／躬自相视／立程度／舟行得无滞／会疾作太子赐之狐裘冠钞／遣医驰视／ C．皇太子／监国奏为刑部／右侍郎／善摘奸／命督北河运／躬自相视／立程度／舟行得无滞／会疾作／太子赐之狐裘冠钞／遣医驰视／ D．皇太子监国／奏为刑部右侍郎／善摘奸／命督北河运／躬自相视／立程度／舟行得无滞／会疾作／太子赐之狐裘冠钞／遣医驰视／ 2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．工部是封建时代中央官署名，管理兵工建设及外交礼仪之事，六部之一，长官为工部尚书，曾称冬官、大司空等。 B．皇太子是封建社会的皇位继承人，其地位仅次于皇帝，拥有类似朝廷的东宫，而诸侯王或藩王的继承人称为世子。 C．锦衣卫，明朝特务机构。皇帝为加强统治，特授刑狱、巡察、缉捕之权，下设镇抚司从事侦察、逮捕、审问等活动。 D．圣旨是皇帝下的命令或发表的言论，也是帝王权力的象征。其材料考究，图案富丽，两端有银色飞龙作为防伪标志。 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A．张本为官以后，敢作敢为，他曾任工部左侍郎，后因犯错免官，但仍让他为官吏办事。不久官复原职又因事被弹劾。改任后，他善于揪出坏人，太子在他疾病发作时还赏赐给他钱物。 B．张本敢于谏言，不畏权贵。被仁宗召见时，谈论时政得失，请求严整武备。皇上采纳了建议，并把他留在了兵部。蔡信要求征取军匠家属隶属于锦衣卫，遭到他的拒绝。 C．张本效忠朝廷，细心多谋。在征讨汉庶人时，负责处理军饷，后受命安抚汉庶人部众，并登记其余党。晋王济熿因行为不法被削夺封爵，张本建议将他的护卫军派到边镇。 D．张本廉洁刚介，为人严厉。他登记朱高煦党羽时，胁从者大多未能免罪。成祖宴请近臣，其他人的桌子上都摆有一件银器，并赐给各人，只有张本因自称“穷张”只得到一个陶器。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）征汉庶人，从调兵食。庶人就擒，命抚辑其众，而录其余党。 （2）帝以军士艰，不听减。余下廷议，本等持不可，乃止。
阅读下面的文字，完成小题。 中国文化不仅包括中国境内现存的文化，也包括曾在中国境内的文化、部分藩属国的文化。尽管这些藩属国今天已经不在中国疆界内了，但历史上它们属于中国文化的范畴，并且中国文化至今对它们依然还有强大的影响。除此之外，有些民族的主体在境外，但由于他们长期生活在中国，他们的文化已经跟其母体的文化有所区别了。例如，新疆有俄罗斯族，他们的文化也是中国文化一部分。 因此，中国文化应该包括境内所有民族的文化，不要片面将其理解为华夏汉族这一主体民族的文化。尽管长期以来汉族是中华民族的主体，人数也占绝对多数，但要注意，汉族及其文化一直处在不断变化中。如果它不具有多元的文化特征，没有吸收大量其他民族的人口和文化，那么，无论在中国还是在世界，它都不可能有今天这样重要的地位。 我们为什么会有我们的文化自信？就是中国文化在发展过程中，善于吸收其他文化的精华，而且以汉族为主体的中华民族，历来有一个非常大的优点，就是吸引、融合其他民族人口。它吸收、融合其他民族的重要标准是什么呢？不是血统，而是文化！血统是没有办法改变的，除非通婚，但是文化则不同。在文化上，只要接受中国交化，就等于承认了是中国文化的—部分，从文化认同上说，大家都说自己是“炎黄子孙”。从血统来说，“炎黄子孙”是非常多元的，根本就不是一个老祖宗可以传下来的。著名诗人白居易是从中亚迁到内地来的。唐朝有好多姓白的其实都是中亚人。正因为他们把文化带过来了，中国文化才丰富多彩。中国文化的特色主要有三点： 一是中国文化是独立发展的。在西方人打开中国大门之前，中国文化主要是独立发展的。它吸收其他文化，主要是在一些枝节上，而不是主体。如，佛教传播到中国，是中国文化改变了佛教，所以就有了中国文化和佛教结合产生的禅宗。这一特点的形成主要是由于地理因素。从当时的中国版图来看，东、南、西、北要么是高原、山脉、大洋，要么就是中国文化影响的地方。因此，中图文化基本上是独立发展的。在封闭的大环境中，它最先进。在外界突破地理障碍把文化带到中国以前，它没有什么挑战。也正因如此，它是延续的。 二是中国文化相当自信。汉族基本上是农业民族，从中国的疆域来看，中国适合农耕的地区在西汉时已定型，所以中国基本上还是适应农业社会的．也正因为如此，中国文化又有相当自信的特点。在中国的确在大的地理范围内是最先进的情况下，这种自信没有害处。但如果已受到外界的挑战，事实又证明已不是“天下之中”“无所不有”了，却依然持有一种片面、过分的自信，那就不能适应世界潮流了。 三是中国文化历来是开放而不传播的。汉朝、唐朝比较开放，讲“汉唐雄风”。确实，汉朝、唐朝的开放超过了其他朝代，但它的开放是允许、欢迎各国来，很少往海外派人出去，甚至是禁止中国人出去的。宋朝甚至认为，文化不能随便传，禁止出口图书到辽国或者西夏。明朝郑和下西洋是宣扬国威，而不是传播中国文化。但如果不传播，谁会承认、接受先进的中国文化呢？ （摘自《中国需要怎样的文化自信》，作者葛剑雄。有删改） 1.下列关于“中国文化”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．中国文化包括中国境内现存的文化、曾在中国境内的文化、部分藩属国的文化，还包括主体在境外但长期生活在中国的一些民族的文化，如中国境内的俄罗斯族文化。 B．中国文化在其发展过程中一直处于不断变化之中，它以文化为标准，吸收了其他民族的文化，具有多元的文化特征，因此不管在中国还是在世界，它都具有重要的地位。 C．在西方人打开中国的大门之前，中国文化基本上是独立发展的，它主要是在一些枝节上吸收其他文化，不会从主体上全盘接受外来文化，禅宗的出现就说明了这一点。 D．只开放而不传播是中国文化历来的特点之一，即使在开放程度超过了其他朝代的汉朝、唐朝也是如此，明朝郑和下西洋的目的并不是传播中国文化，而是宣扬国威。 2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ） A．一些藩属国历史上属于中国文化的范畴，中国文化至今对它们仍然有强大的影响，尽管这些藩属国今天已经不在中国境内了，但这些藩属国文化仍然属于中国文化。 B．我们之所以会有中国文化自信，就是因为中国文化在发展过程中，善于吸收其他文化的精华而且以汉族为主体的中华民族历来有吸引、融合其他民族人口的优点。 C．从以前的中国版图来看，中国处于相对封闭的大环境中，而中国文化又是封闭的大环境中最先进的文化，它自始至终都没有受到其他文化的挑战，因而能够延续至今。 D．汉族基本上是农业民族，中国适合农耕的地区在西汉己定型，基本上能够适应农业社会，这给中国文化带来了相当自信的特点，因为此时此地，它的确是最先进的文化。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的项是（ ） A．虽然长期以来汉族是中华民族的主体，人数也占到绝对多数，但把中国文化理解为华夏汉族的文化是片面的，因为中国文化应该包括中国境内所有民族的文化。 B．从文化上来看，只要放弃了自己原来的文化，认同了中国文化，那么不管来自哪里，都可称为“炎黄子孙”，如白居易；而要从血统上变成炎黄子孙，那只有通婚。 C．中国文化在历史上取得了“天下之中”“无所不有”的辉煌成就，但如果已受到了外界的挑战，已不是最先进的文化了，那就应该向其他文化学习，吸收其优点， D．如今，我们应当对中国文化充满充分的自信，但又不能持有片面、过分的自信．否则就不能适应世界潮流；同时，我们也应该积极、主动地传播中国文化。
阅读下面材料，根据要求作文。 辞书上说：命运是指生死、贫富和一切遭遇。有人说：命运是生命的一种运行方式。生命平常地运行，就是平常的命运；生命异常地运行，就是异常的命运；生命超常地运行，就是超常的命运。 命运与环境有关，改变了环境，便能改变命运；命运与选择有关，把握好选择，也就把握好命运；命运与机遇有关，抓住了机遇，也便抓住了命运…… 也有人说：生死有命，富贵在天。 生活中，你对“命运”有何认识，请以“命运”为话题，写一篇文章。 注意：所写内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。
下图是中国自然保护区发展50周年纪念大会上正式发布的中国自然保护区区徽，请写出该区徽除文字以外的构图要素，并说明其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过85个字。
下面是一段介绍菊花的材料。请概括其主要内容，以“菊花”开头写一段文字，不超过50字。 菊花，是经过长期的人工选择培育出来的一种观赏花卉，在我国有三千多年的栽培历史。根据花序大小和形状的不同，菊花可分为单瓣、重瓣，扁形、球形等；根据花期的迟早，可分为早菊花、秋菊花、晚菊花等；根据花径的大小，可分为大菊、中菊、小菊；根据瓣型不同，又可分为平瓣、管瓣、匙瓣三类十多个类型。千姿百态的花朵、姹紫嫣红的色彩使菊花具有了独特的观赏价值。不仅如此，有些菊花还可食用，可冲饮，可入药，有良好的保健功能。在百花凋零的秋冬季节，菊花傲霜怒放，被视为高雅不屈的象征，成为历代文人艺术创作的重要题材。
把下列句子组成语意连贯的一段话，顺序最恰当的一项是（ ） 这时文殊院正南前方，天蝎星座的全身，如飞龙一条，伏在面前，一动不动，等人骑乘，便可起飞。而当我在静静的群峰间，暗蓝的宾馆里，突然睡醒，轻轻起来，看到峰峦还只有明暗阴阳之分时，黎明的霞光却渐渐显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透露出第一道光芒。从未见过这鲜红如此之红，也从未见过这鲜红如此之鲜。 。 ①凝眸处彩霞掩映 ②万松林无比绚丽 ③空间射下百道光柱 ④云谷寺豪光四射 ⑤光影有了千变万化 ⑥一刹间火球腾空 A．⑥①⑤③②④ B．①⑥⑤③②④ C．②④③⑥①⑤ D．②④③①⑤⑥
下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．全面放开贷款利率管制后，金融机构与客户协商定价的空间将进一步扩大，有利于促进金融机构采取差异化的定价策略和企业融资成本。 B．中方愿同各方分享铁路建设方面的技术和经验，积极开展建设、装备、设计、管理等合作。 C．“鸟叔”朴载相的舞动让全世界的人都不再矜持，让紧绷的神经放松一下吧，这也许比我们的第九套广播体操更能引起年轻人的运动欲。 D．赫尔曼表示，今后的首要任务仍将是恢复经济增长、创造就业机会、保证财政稳定、增进社会包容性，以及提高全球化进程。
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