年轻人更要善于反省

寥廓

①法国牧师纳德·兰塞姆去世后，安葬在圣保罗大教堂，墓碑上工工整整地刻着他的手迹：“假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。”一位智者在解读兰塞姆手迹时说：“如果每个人都能把反省提前几十年，便有50％的人可能让自己成为一名了不起的人。”他们的话，道出了反省之于人生的意义。

②在人们的意识里，一提到反省，似乎是老年人的事情，而与青年人无缘，青年人就是要敢闯敢干，勇往直前，其实并不尽然。反省是不分年龄的，除了不懂事的孩子，反省对于任何年纪的人都是必要和有意义的。实际上，反省对于年轻人而言，更具有重要性：走过的路短，很容易出现失误和差错；后面的路长，反省就更有必要、更有价值。

③反省首先是对自身所作所为进行的思索和总结。自己说过的话、做过的事，都是自己直接经历和体验的，对自己的一言一行进行反省，反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、不完美之事，往往能够得到真切、深入而细致的收获。曾子曰：“吾日三省吾身。”反省不但要勇于面对自己、正视自己，并且要及时进行、反复进行。疏忽了、怠惰了，就有可能放过一些本该及时反省的事情，进而导致自己犯错。

④反省也是对别人的经验教训的思考和总结。个人的经验教训虽然来得更直接更真切，但其广度和深度毕竟是有限的。要获得更加广博而深刻的经验，还要在反省自身的基础上，善于从别人的经验教训中学习。成本最低的财富是把别人的教训当作自己的教训。倘若青年人不但能反省自己，还能反思别人，善于从他人的经验教训中得到启示，就可能取得同样的成功、避免同样的失误。

⑤反省，主要是对挫折和失败的思考和总结。邓小平同志指出：“过去的成功是我们的财富，过去的错误也是我们的财富。”正确的东西会使你变得更加聪慧，错误的东西会使你变得更加清醒。成功的经验大多相似，失败的原因却千差万别，从失败的教训中学到的东西，往往要比从成功的经验中学到的多，而且更为深刻。

⑥反省归根到底是一种从认识到实践的过程。歌德曾说：“知之尚需用之，思之犹应为之。”年轻人，除了要善于反省，还要善于将反省的思考付诸实践。记得从学校毕业的时候，恩师给我的寄语是：“望你孜孜以求，绘就人生‘前有碧绿、后有金黄’的美好画卷。”现在看来，要使自己“碧绿的青春”得到“金黄的收获”，很重要的一点就是辛勤耕耘、善于反省，并将反省的思考付诸新的耕耘，这样才有可能使过去的失误变成今后的成功，使过去的成功变为今后更大的成功，真正品尝到金秋的琼浆玉液，享受到大地赐予的丰收喜悦。

⑦青年是早晨八九点钟的太阳。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。经验证明，进步较快的青年人，必定是善于反省的人，反省能使人走向成熟，变得深邃，臻于完善。我们希望年轻人善于从自己和他人的经验教训中学习，克服自身经验和履历的局限，进而从更广阔、更深厚的大地上汲取思想和经验的营养，使自己更好更快地成长起来。

1.本文的中心论点是什么？

2.第①段在文章中的作用是什么？

3.作者认为年轻人应该从哪些方面进行“反省”？

默写古诗文中的名篇名句。

（1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判分）

①嗟乎！________________________。（司马迁《陈涉世家》） 

②______________，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）

③浊酒一杯家万里，______________。（范仲淹《渔家傲·秋思》）

（2）请默写温庭筠的《商山早行》一诗，在答题卡上写出题目再默写全诗。

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出师表（节选）

诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

1.对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）

A. 此诚危急存亡之秋也    时    B. 以光先帝遗德        发扬光大

C. 是以先帝简拔以遗陛下  遗留    D. 事无大小，悉以咨之  询问

2.下列句子中加点的词的意义相同的一组是（    ）

A. 以塞忠谏之路也                        悉以恣之

B. 则汉室之隆，可计日而待也              诚如是，则霸业可成

C. 未尝不叹息痛恨于桓、灵也              每自比于管仲、乐毅

D. 此悉贞良死节之臣也                    孤之有孔明

3.对选文中画线句子翻译正确的一项是（    ）

A. 如果有干奸邪事违犯科条法律和尽忠做好事的，（陛下）应该交给主管部门议论他们受罚或是受赏。

B. 如果有奸臣违犯科条法律和忠诚做好事的，（陛下）应该交给主管部门判定他们受罚或是受赏。

C. 如果有干奸邪事违犯科条法律和尽忠做好事的，（陛下）应该交给主管部门判定他们受罚或是受赏。

D. 如果有奸臣违犯科条法律和忠诚做好事的，（陛下）应该交给主管部门议论他们受罚或是受赏。

4.下面对课文内容理解和写法的分析，不正确的一项是（    ）

A. 上面选文诸葛亮从当前形势出发，劝说后主继承先帝遗志，总共提出了广开言路、亲贤远佞两条建议。

B. 作者为了突出广开言路的重要，从关系国家存亡的角度来谈，从关系忠于先帝的高度来谈，更能让人动心。

C. 从选文的叙事、议论和抒情中，可以感到作者是希望后主刘禅能够继承先帝遗志，完成“兴复汉室”的大业。

D. 在写法上，文章首先从打开进言之路谈起，在此基础上再谈赏罚分明和亲贤远佞的问题，这样说理主次分明，更能让人接受。

下列句子中，没有语病的一项是（    ）

A. 前不久，成安县油棉厂一个职工在下夜班时被一辆高速行驶的大货车撞倒受伤，然后就逃之夭夭了。

B. 凡是在科学和学问上有成就的人，不少是在客观物质条件十分艰难的情况下，经过顽强刻苦的努力才获得成功的。

C. 在巡检排查过程中，我市电力部门解决并发现了居民用电方面的问题。

D. 近两年，“打虎上无禁区，拍蝇下无死角”的反腐举措，极大地促进了老百姓对未来的期许、对国家的自信。

下列句中加点的成语使用不当的一项是（    ）

A. 雪后的西岭雪山在晨曦的映照下，显现出一派红妆素裹的绚丽景象。

B. 在科学研究方面，基础科学知识和应用科学知识应该兼而有之。

C. 走近一看，悬崖高耸，一落千丈，从崖顶向下看，根本看不到底下是啥样子。

D. 这顿大餐对于很多人来说都是一种享受，而牙疼的王晓丽却觉得味同嚼蜡，毫无食欲。

下列语句中书写不完全正确的一项是（    ）

A. 当鱼塘寒浅留滞着游鱼，小溪渐渐喑哑歌不成调子，雨说，我来了，我来探访四月的大地。

B. 用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬业。

C. 我父亲脸色早已煞白，两眼呆直，哑着嗓子说：“啊！啊！原来如此……如此我早就看出来了！谢谢您，船长。”

D. 最使我彷惶恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

下列加点字注音有误的一项是（    ）

A. 襁褓（bǎo）    田圃（pǔ）    栖息（qī）        怄死（òu）    成吉思汗（hán）

B. 亵渎（xiè）    陨落（yǔn）    谀词（yú）        谮害（zèn）    强聒不舍（guō）

C. 恣睢（suī）    拮据（jū）    抽噎（yē）        腆着（tiǎn）歇斯底里（xiē）

D. 汲取（jié）    狡黠（xiá）    诓骗（kuāng）    画缯（zēng）根深蒂固（dì）

有一首歌唱道：“也许迷途的惆怅会折碎我的脚步，可我相信未来会给我一双梦想的翅膀。”生活的道路上一定会遇到困难和挫折，比如亲人的离去、身体的病痛、友人的误解、考试的失利等，但是只要我们有一颗勇敢的心，就一定会获得成功和幸福。泰戈尔说：“世界以痛吻我，我要回报以歌。”

请以“勇敢的心”为题目写一篇作文。

要求：①诗歌除外，文体自选；

      ②文章不少于600字；

      ③文中不要出现真实的人名、校名、地名等。

阅读下文，完成下列小题。

谁说春色不忧伤

迟子建

①在我的故乡，十月便入冬了。雪花是冬季的徽标，它一旦镶嵌在大地上，意味其强悍的统治开始了。冬天裹挟着寒风，一吹就是半年，把人吹得脸颊通红，口唇干裂。

    ②被寒流折磨久了，被炉火烤得力气弱了，被冬日单一蔬菜弄得食欲寡淡的人，谁不盼着春天呢？春天的到来是最铺张的，它的前奏和序幕拉得很长。三月中旬吧，就有它隐约的气息了。连续几个晴天后，正午时屋檐会传来滴答滴答的水声，那是春天的第一声呼吸，屋顶的积雪开始融化了。人们看见活生生的水滴，眼里泛着喜悦的光影。但别高兴得太早，春天伸了一下舌头，扮个鬼脸，就不见了。寒流的长鞭子又甩了出来，鞭打得人还不能脱下冬衣。人们眼巴巴地看着屋檐滴水时凝结的冰溜儿，就像望着脆弱的琴弦，不敢把动人的旋律弹奏。到了四月初，屋顶的积雪全然融化了，家家的白屋顶露出了本色，这时春天的脚步真的近了。雪花隐遁，天空由灰白变成淡蓝，太阳苍白的面庞有了暖色，河岸柳树泛红，林中向阳山坡的达子香花，羞答答地打骨朵了，人们饲养的家禽，开始在冬窝里频频伸展翅膀，想啄春天的第一口湿泥，做自己的口红。这时的春天怎么说呢，是到了婚日的盛装的新娘，呼之欲出了!

    ③春天就是一个宝石库，那里绿翡翠最多。地上的草，林中的树，园田的菜圃，呈现着一派娇嫩的绿；山间原野的花儿，姹紫嫣红，争奇斗艳，蓝的如宝石，红的如玛瑙，白的如珍珠，金黄的如琥珀。到了五月，春天波涛汹涌地来了，所有的生命都荡漾在它明媚的波涛里!

     ④但这样的春色，也许过于寻常，并没有烙印在我心灵深处。我对最美春色的记忆，居然与伤痛联系在一起。也就是说，有两个年份的春光，分别因身体和心灵的伤痛，而化为了化石，嵌在我骨头缝里，无法忘怀。

     ⑤三十四年前在大兴安岭师专，春末时分，突患牙痛。有过牙痛经历的人都知道，那种痛锥心刺骨，尤其是夜深它扰得你不能安眠时。记得我被牙痛连续折磨了两昼夜，一天凌晨，天还没亮，我实在忍耐不住，一个人悄悄穿衣起来，出了集体宿舍，走向校园西侧的原野。那天有雾，我张开嘴，希望雾气能像止痛散，发挥点作用。当我步出宿舍区，接近原野的时候，发现了一团黑乎乎的东西。走近一看，是台用于耕地的拖拉机!　我想起白天时，曾望见它在原野上工作。拖拉机驾驶舱的门，居然一拉就开了。我像发现了一个古堡，兴奋地跳上驾驶室。完全不懂驾驶技术的我，试图开动它。我不知哪里是油门刹车，双脚乱踏，手抚在方向盘上，振振有词地喊着前进前进，可拖拉机纹丝不动。但这丝毫没有减淡我的热情，我像对付一匹野马似的，执意要驯服它，一直和它战斗，直到雾气野鬼似地在日出中魂飞魄散，我才大汗淋漓地休战。太阳从背后升起来，照亮了我面前的原野。它的绿是那么的鲜润，就像一块刚压好的豆腐，只不过这是块巨大的翡翠豆腐！这片触目惊心的绿震撼了我，我跳下拖拉机。牙痛就在我奔向原野的时刻，突然止息了。病牙撤兵，整个身心都获得了解放。我感恩地看着春天的原野，想着它蛰伏一冬，冲出牢笼后出落得如此动人，可我从未细心打量过它，辜负如此春色，实在不该。

    ⑥另一片记忆中的至美春色，是与2002年联系在一起的。那年5月3日，爱人在归乡途中车祸罹难，我赶回故乡奔丧。料理完丧事，回到塔河，正是新绿满枝的时候。姐姐见我很少出门，有一天领着孩子，拉着我去堤坝走走。太阳已经很暖了，可走在土路上，我却觉得脊背发凉。堤坝是我和爱人常去的地方，我们曾在河边打水漂，采野花，看两岸的山影、庄稼和牛羊。我走下堤坝，看到几棵嫩绿的柳蒿芽，随手采了，那是我和爱人喜欢吃的野菜，把它用开水焯了，蘸酱吃鲜美无比。我采了柳蒿芽，又看见了野花，白的，粉红的，淡蓝的，星星似的眨眼。我没有采花，因为以往采回的野花，会放到床头桌上，照亮两个人的梦境。想着爱人与这样的春色永别了，想着再无人为我采撷这大好春色，伴我入梦，我忍不住落泪了。“万木皆春色，惟我枝头泪”是我内心此刻最好的独白。那天我怕姐姐看见我的泪，便朝茂密的柳树丛走去。泪眼中的春色飞旋起来，像一朵一朵的云，在人间与天堂之间绽放，那么迷离，那么凄美!四野寂静，我听见了自己的心跳声。我想一颗依然能感受春光的心，无论怎样悲伤，都不会使她的躯壳成为朽木。爱情的春光抽身离去，让我成为无人点燃的残烛，可生命的春光，依然闪烁!

     ⑦我最爱的词人辛弃疾，曾写过“春风不染白髭须”的名句。是啊，春风染绿了山，染红了花，染蓝了天，染白了云，可它不能把我们的白须白发染黑，不能让岁月之河倒流。但春风能染红双唇，能让它像一朵永不凋零的花，吐露心语，在夜深时隔着时空，轻唤你曾爱过的人，问一声：你还好吧？

1.阅读全文，说说文章②到③段写出了春天的什么特点？这两段的作用是什么？

2.赏析文章第⑤段中画线的句子。

它的绿是那么的鲜润，就像一块刚压好的豆腐，只不过这是块巨大的翡翠豆腐！

3.文章第⑦段画线句“但春风能染红双唇，能让它像一朵永不凋零的花，吐露心语，在夜深时隔着时空，轻唤你曾爱过的人，问一声：你还好吧”，应如何理解？

4.结合全文说说，作者因为什么事情而忧伤？题目“谁说春色不忧伤”好在哪里？

阅读下面说明文，完成下列小题。

扬州“玉”文化

①扬州是我国玉器加工的重要基地之一。

②扬州的琢玉工艺源远流长，古籍《书经·禹贡篇》便有“雍州贡琳琅”、“扬州贡瑶琨”的记述，把扬州琢玉史追溯到4000年前的夏代。1977年在扬州蜀冈尾闾，发现新石器时代后期氏族公共墓葬60多处，有石斧、石锛、玉璧、玉琮等器物，说明早在4000年前的夏代，先民们就在这里生产生活，有了玉石琢磨的活动。

③汉代扬州的琢玉工艺，随着经济和政治的变化，更有了进一步的发展。从出土的玉器中，可知扬州玉器到了汉代，由小件发展到中件，从一般的装饰品玉镯、玉环发展至观赏的玉蝶、玉璧、辟邪等。唐代的扬州琢玉，在当时手工业兴盛中有新的发展。一方面，贵族豪门用之于装饰楼阁建筑炫耀门庭，所谓“雕栏玉户”者是也。另一方面，在民间以小件玉器作为佩饰用品亦渐开风气，同时扬州玉器和琢玉技艺也陆续对外交流。宋、元、明时代，扬州玉器已向陈列品方面发展，花鸟、炉瓶等品种日见丰富，琢玉中的镂空、圆雕技法亦始于宋代。扬州琢玉工艺发展到清代中叶，可以说诸品齐备，艺术水平空前提高。尤其是乾隆年间进入全盛时期，扬州成为全国玉材的主要集散地和玉器主产制作中心之一。两淮盐政除在建隆寺设有玉局，大量承制清朝宫廷各种大型陈设玉器外，每年还按岁例向朝廷进贡大量玉器。如：有名的白玉如意，用和田羊脂玉琢制，玉料洁白无瑕，凝腻如脂，造型精致典雅，被定为“扬州八贡”之一，每年都要大批送缴宫廷，供皇宫内院陈设或作为对臣下进行奖赏的“御品”。现在，北京故宫博物院珍藏的清宫中重达千斤、万斤的近十件大型玉器多半出于扬州琢玉艺人之手。由此可见，清代扬州琢玉技巧和艺术水平之高，生产规模和作业能力之大，能工巧匠之多，实是前所未有。

④进入20世纪50年代，扬州琢玉业开始复兴，成为现代中国玉器的主要产区。今天的扬州玉器，全面继承和发展了传统优良技艺。艺师们设计制作了大批造型优美、琢工精致的玉器，艺术水平仍居全国前列，产品在国际市场上享有盛誉。70年代初琢制的《白玉宝塔炉》，1986年琢成的《白玉五行塔》，同年琢制完成的《聚珍图》碧玉山，1989年运用薄胎工艺琢成的青玉《百寿如意》，1990年运用“山子雕”工艺琢成的白玉山《大千佛国图》，均荣获国家金杯。上述5件玉器，经国家评定为珍品，现收藏在中国工艺美术馆珍宝馆内。

1.选文第②段运用了哪些说明方法，有什么作用？

2.选文第③段说扬州琢玉工艺发展到清代中叶“进入全盛时期”，这“全盛”具体表现在哪里？

3.选文第③段中“尤其是乾隆年间进入全盛时期，扬州成为全国玉材的主要集散地和玉器主产制作中心之一。”其中的“之一”能否删掉？为什么？

4.玉文化是中国传统文化的重要组成部分，已深入到中国人的血脉。请结合本文所介绍的“扬州玉”的特点，写一句宣传语。如果你的朋友小明来扬州参观，请你写一段话，向小明介绍扬州玉。

宣传语：__________________________________________

介绍语：__________________________________________