阅读下面文章，完成下题。

人生的纽扣/王开岭

偶然读到一则故事：芬兰小男孩奥特索，用一个暑假在森林里采集浆果，并在祖母的协助下做了400瓶果汁，卖掉后得200欧元。缘起是他一年前，在动物园见到一只无精打采的熊，他想，若有一棵可以攀爬的树，说不定它会快乐起来。于是，男孩打定主意，捐一棵树给动物园。

读毕，心里像喝了一瓶果汁。我听见了熊的笑声。

这是一个从安徒生童话里跑出来的孩子，带着树叶的干净，还有清晨的氧气。只有童话里，才住着这样的树。这个故事有三重美：他发现了别人的不快乐；他想帮别人快乐；他用诚实劳动去兑换。

一只熊不高兴，他觉得和自己有关，他觉得此现状应有所改变，这只熊的情绪于他很重要……于是他诞生了心愿，诞生了能力。他承揽了一个幼小的义务，其实，这也是人类的义务，它由一个孩子率先发现。

由于清澈，孩子的眼总能比成人看见更多的东西。由于专注，孩子会把一件事记得很牢，看得很要紧，刻不容缓。

有人说，那只是男孩的一个冲动。不错，或许是，但冲动会沉淀，会积累出习惯，成为他和他未来的孩子的秉性，成为他们的常识、基因、家教和信仰。

儿子三岁，晚饭后，该散步了，他耍赖，不跟妈妈下楼，我脱口喊：“黑猫警长黑猫警长，月亮出来了，快去执勤！”他一怔，丢下玩具，冲下楼。

我醒悟，对小儿来说，童话情景就是生活情景，他从童话里认领的角色和命令，远比现实中委派的更具诱惑和号召力。

小时候，童话就是我们的生活本身，长大后，它才被当成了文学。

好的环境，是佑护童话的那种，它支持童话人格，鼓励你一生携带。而坏的现实，不仅不保护童话，还狠狠撕咬它，粉碎它，靠背叛它换取“成长”的信任。

列夫·托尔斯泰，曾深情地感念儿时父亲教他的书和游戏，他叹道：“我难道不是在那一时期里获得了我现在赖以生存的一切吗？我的收获是如此之大，并且神速。在我一生的其余岁月中所得的全部馈赠，都不及那时的百分之一。”

童年的价值观，是人生衣裳的第一粒纽扣，决定一生的精神走向和心灵格局。若它是端正高尚的，那么，在漫长的岁月里，请别让它轻易脱落，更别粗鲁地扯下它。

网络上曾疯转过一条“虐驴男”的图片新闻：西藏阿里，蓝天白云，一名戴墨镜、姿态傲慢的男子站在辽阔的草原上，手持刀刃，正从一匹下跪的藏野驴身上割肉，竟然，他还在笑。

藏野驴乃国家一级保护动物，在人们的愤怒和唾弃中，“虐驴男”很快被绳之以法。经查，此男子和同伴驾车途中，疯狂追赶、撞击藏野驴，并将奄奄一息的它开膛破肚，拍照炫耀。

这是个怎样的人呢？他扮演了一头野兽，并沾沾自喜。虽衣冠楚楚，但精神上披着皮草，龇牙咧嘴。

他也曾是一位孩子，何以生成今日这副嘴脸？

或许他未读过安徒生们的童话，或许读过，却打扫得干干净净。总之，他属于系错了纽扣或丢失了纽扣的人。

又想起那些曾为“活熊取胆”和“狗肉节”辩护叫好的人。其实我很想看看，他们的胸襟里，是否有纽扣脱落的痕迹。是缝得不够结实？还是外力的摩擦太大，在与现实一场粗暴的扭打之后弄丢了它？或视之为幼稚而在某个夜晚，怀着虚荣偷偷埋葬了它？

全世界的儿童皆无区别，只是长大后才有了区别，乃至天壤之别。

（选自《读者》2015年第8期）

1.第四段中“人类的义务”指什么？

2.结合加点词语赏析下面两个句子。

（1）这是一个从安徒生童话里跑出来的孩子，带着树叶的干净，还有清晨的氧气。

（2）他扮演了一头野兽，并沾沾自喜，虽衣冠楚楚，但精神上披着兽皮，呲牙咧嘴。

3.作者引用托尔斯泰的话有何用意？

4.联系文意和生活实际，说说你对下面这句话的理解。

小时候，童话就是我们的生活本身，长大后，它才被当成了文学。

阅读下面文章，完成下题。

保护他人历史是文明进程的标志/燕海鸣

（1）最近几个月来，不断听到“伊斯兰国”（IS）恐怖分子在其统治区大肆破坏文化遗产的消息。在推土机和炸药的作用下，众多珍贵的历史遗迹被夷为平地，无数博物馆藏品被毁坏。

（2）IS是一个原教旨主义的群体，敌视一切非伊斯兰和伊斯兰之前文明，这些对教义的特定“解读”，是其破坏遗产行径的“合法性”根源。对于破坏遗产的个人而言，他们会认为自己是在遵循和实践自己的信仰。当然，通过贩卖文物获取财富，则是IS更为“务实”的动机。但是，这不是一种宗教或是一个族群的问题，对遗产的保护，是人类文明进入到一定阶段的标志，它是超越了国家、民族、宗教信仰等各种界限而普遍存在的真理。排斥甚至迫害异教徒和异教的遗迹，是历史的产物，基督教的十字军东征也曾大肆破坏伊斯兰文明。随着文明的进步，现代意义上的遗产保护理念，也恰恰诞生于基督教占主流的西方社会，笔者以为，这是文明的进步。

（3）如果说这个世界上存在着毫无争议的普世价值的话，保护文化遗产肯定算一个。这是人们经过数千年的发展，经历了无数次阵痛之后获得的宝贵共识。无论出于什么目的，无论遗产所有权归属如何，大规模有组织地破坏文化遗产，就是对人类社会文明底线的挑战。

（4）之所以强调遗产保护的普世性，也是要警惕另一种思维：只有西方才能拯救文化遗产。我们常听到这样一种言论，即今天收藏在西方国家博物馆中的很多非西方文物，如果不是当年被“掠夺”，今天肯定就在战争中毁掉了，因此西方是文物的救世主，殖民时期的文物掠夺是正确的。而我的观点是：不能因“善果”而洗白“恶因”，不能将普世真理片面理解成西方善举。

（5）一些文物保存了下来，只是客观事实，如果因此为当年的强盗行径唱赞歌，则非常不妥。这就好比多年前一个强盗偷了你家的传家宝，今天你还得感谢他的后代：“要不是你爷爷当年抢了我家宝贝，我今天就看不到它了，谢谢啊！”

（6）既然保护文化遗产成为全球共同的事业，就不能过度强调西方、东方的区别。中国在近年来保护世界文化遗产的角色越来越重要，比如在国际社会共同保护柬埔寨吴哥古迹的合作中，我国已经成为了最主要的力量之一。

（7）只有不同文化之间的多元交融，人类社会才能不断维系和充满活力。懂得保护历史——尤其是他人的历史，是文明进程中的标志之一，这是超越任何种族、宗教、国家界限的真理。                                             （文章有删改）

1.能体现“对遗产的保护，是人类文明进入到一定阶段的标志”的一项是（      ）

A．“伊斯兰国”恐怖分子在其统治区大肆破坏文化遗产。

B．基督教的十字军东征曾大肆破坏伊斯兰文明。

C．现代意义上的遗产保护理念，诞生于基督教占主流的西方社会。

D．西方国家的博物馆里收藏了很多非西方的文物。

2.对文章内容理解正确的一项是（      ）

A．敌视一切非伊斯兰和伊斯兰之前文明，是IS破坏遗产行径的“合法性”根源。

B．出于对伊斯兰文明大肆破坏的反省，西方社会诞生了现代意义上的遗产保护理念。

C．作者之所以强调遗产保护的普世性，基于不能因“善果”而洗白“恶因”的观点。

D．保护文化遗产是全球共同的事业，近年来中国已经成为最主要的力量之一。

3.请概括“伊斯兰国”（IS）恐怖分子大肆破坏文化遗产的原因。（30字以内）

阅读下面的调查统计表，在横线上填空。

①学习保持率：两周后所记得的学习内容。

（1）不同的学习行为对不同年龄的人群的学习保持率有不同的影响：

青少年：

成年人：

（2）由此，给我们的启示是：要想始终保有较高的学习保持率，我们必须           。（不超过5个字。）

名著阅读。

（1）下面内容都与《水浒》中的“林冲”有关，请按情节先后顺序加以排列。

①林冲棒打洪教头       ②林教头风雪山神庙       ③豹子头误入白虎堂

④林冲雪夜上梁山       ⑤林教头刺配沧州道       ⑥林冲水寨大并火

（2）下面选段出自老舍的《骆驼祥子》，阅读后完成题目。

祥子又想了会儿，没办法。他的手哆嗦着，把闷葫芦罐儿从被子里掏了出来。

“我看看！”          笑了，一把将瓦罐接过来，往墙上一碰。

祥子看着那些钱洒在地上，心要裂开。

“就是这点？”

祥子没出声，只剩下哆嗦。

上述文字是          敲诈祥子时两人的一段对话。瓦罐里的钱，是祥子攒起来准备买他的第       辆车的。

下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（       ）

A．扶苏以数谏故               以伤先帝之明

B．负者歌于途                 皆以美于徐公

C．安陵君其许寡人             居庙堂之高则忧其民

D．当余之从师也               臣以王吏之攻宋也

解释下列加点词语。

（1）天柱折，地维绝（    ）   （2）余人各复延至其家（     ）

（3）小大之狱（    ）          （4）矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养（     ）

古诗文名句填空。

（1）挥手自兹去，         。                （李白《送友人》）

（2）         ，端居耻圣明。                （孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

（3）子夏曰：“         ，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张》）

（4）沧海月明珠有泪，         。            （李商隐《锦瑟》）

（5）人生每个阶段各有各的精彩，青春固然美好，步入暮年，亦不必哀叹，正如苏轼在《浣溪沙》中回答道：         ，         。

（6）马致远在《天净沙·秋思》用九个名词勾勒出了一幅秋郊夕照图。这样的写法在唐代就已出现，温庭筠在《商山早行》中写道：         ，         。

阅读下面文字，根据拼音写出相应的汉字，并给加点字选择正确的读音。

偶尔谈到某热播连续剧，有人戏称之为“中产阶级堕落（A．duò  B．zhuì）（   ）宝典”，当场被一位淑女善意提醒：“您可别成九斤老太啊！”于是哄堂大笑。话题很快切换，我却不禁暗自浮想联piān （   ）起来。哄笑（A．hòng  B．hōng）（   ）之由，并非座中一客被誉为“九斤老太”，乃因说者自居时máo（  ），却一本正经吐出一个很落伍的词，这就多少也有点幽默。

（选自郜元宝《语词的流行存放》）

阅读下面的材料，根据要求作文。

上一百堂美学的课，不如让孩子自己在大自然里行走一天；教一百个钟点的建筑设计，不如让学生去触摸几个古老的城市；讲一百次文学写作的技巧，不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚。玩，可以说是天地之间学问的根本。                       ——龙应台

上面的材料，引发了你怎样的感悟和联想？请你写一篇文章，可以讲述经历，也可以阐述观点，还可以……

要求：①自拟题目，选好角度，确定立意。

②明确文体，但不得写成诗歌。

③不少于600字。

④不要出现含个人信息的地名、校名、人名等。

江山消防大队将在江山路小学举行消防演练，消防演练的内容是：教学楼二层办公室发生火灾时现场学生的疏散引导和消防器材的使用。请根据要求完成以下任务。

图一

（1）根据图一，请你帮助正在美术器材室的学生制定一条最合适的逃生线路。

图二

①              ②               ③              ④             ⑤

（2）消防器材的旁边贴着消防栓的使用示意图，请结合图二写出消防栓的操作方法。

（操作过程中涉及到的动词要求准确，不能重复。）