“中国”是一种情怀，一种记忆，她是我们共同的名字。阅读材料，回答问题。

材料一  下图为1963年出土于陕西省宝鸡市的西周早期青铜嚣“何尊”，其内底铸铭文12行122字，记载了周成王在新建成的东都成周（洛邑）对其下属“宗小子”的训诰，其中“余其宅兹中国，自兹义民”（大意为我要住在天下的中央地区，由此统治民众）一句，是“中国”一词作为词组出现的最早的见证。

（1）依据材料一，指出西周早期“中国”一词的内涵。结合所学知识，说明这一时期“中国”的地域范围。

材料二  夫天处乎上，地处乎下，居天地之中者日中国，居天地之偏者曰四夷，四夷外也，中国内也。天地为之乎外，所以限也。夫中国者君臣所自立也，礼乐所自作也.……苟天常乱于上，地理易于下，人道悖于中国，不为中国矣。

——北宋·石介《中国论》

（2）与材料一相比，材料二对“中国”一词内涵的解读有什么变化？结合所学知识，分析出现这种变化的历史背景。

材料三  第一条：从黑龙江支流格尔必齐河到外兴安岭、直到海，岭南属于中国，岭北属于俄罗斯。西以额尔古纳河为界，南属中国，北属俄国，额尔古纳河南岸之黑里勒克河口诸房舍，应悉迁移于北岸。

第三条：此约订定以前所有一切事情，永作罢论。自两国永好已定之日起，事后有逃亡者，各不收纳，并应械系遣还。

第五条：两国人带有往来文票（护照）的，允许其边境贸易。

第六条：和好已定，两国永敦睦谊，自来边境一切争执永予废除，倘各严守约章，争端无自而起。

（3）材料三出自哪一历史文献？这些条款反映出怎样的时代特点？结合所学分析这一文献对中国的意义何在？

材料四  很多人会问，现在为什么又要讨论“何为中国”？……当国家不断发展的时候，我们的区域差异、城乡差异、阶层差异和族群差异，就越来越厉害。不平衡的情况下，内部认同也出现问题。……如果没有一个新的认同基础，变化了的国家很难建立稳定秩序。

——葛兆光《什么时代中国要讨论“何为中国”？》

（4）依据材料四，当代中国为何要加强国家认同？综上，你认为应该怎样加强国家认同？

下表为近年来习近平主席在各种外交活动中引用的传统名言金句，这体现了新时代中国外交思想

A.倾向于增强对国际社会的影响

B.借助中国传统智慧推动世界共赢

C.倾向于对外交政策的根本调整

D.借助传统文化树立大国意识

下表是20世纪世界局部战争与武装冲突次数统计，是根据学者研究整理而成，反映了

A.世界整体发展形势日趋缓和

B.军事大国不再是武装冲突的主角

C.两极格局有效维护了世界和平

D.国际格局变动导致国内矛盾激化

1987年12月深圳首次拍卖国有土地使用权。1988年全国人民代表大会通过修改宪法草案，删除原宪法中禁止土地“出租”两字，明确规定“土地的使用权可以依照法律的规定转让。”这说明

A.土地所有权性质发生了变化

B.宪法修改适应社会发展需要

C.城市经济体制改革全面启动

D.我国正式确立市场经济体制

124年前，一次海战击碎了中华民族自强求富的梦想，从此山河破碎，国将不国：70年前，预告胜利的隆隆炮声中，一支新生的人民海军诞生，结束了近代中国有海无防、任人欺凌的历史，寄托了中华民族向海图强的世代夙愿。材料中的两大历史事件分别发生在下图中的

A.①②

B.①③

C.①④

D.③④

在1935年的中国本位文化大论战中，有学者主张要发掘中国文化的特殊性，与西方文化划清界限，也有学者主张全盘西化。但与五四时期向西方学习的热潮相比，知识界和舆论界更同情和理解以传统文化为本位的说法。这反映了当时中国的知识界

A.致力于推动马克思主义在中国的传播

B.强调以思想启蒙推动社会的进步

C.实现国家救亡与民族复兴的愿望迫切

D.主张对传统儒家文化的拥抱回归

天津开埠以前，西北和蒙古地区的羊毛除了制成毛毡以外，其余的都用来沤粪，而大量的骆驼毛，则全部扔掉，任其随风飘扬。至于山东、河南在打麦后剩下的麦秆，多数由农家用于烧火做饭。可是天津开埠后，各种皮毛和利用麦秆编织的草帽辫都成了大宗的出口商品，天津也成为全国最大的皮毛和草帽辫的出口口岸。材料反映出

A.北方内陆地区农产品日益商品化

B.天津开埠推动了中国经济近代化

C.天津因港而兴发展为商业大都会

D.北方内陆地区自然经济开始解体

美国学者杰里·本特利在《新全球通史》中有这样一段话：“19世纪下半叶，受进化论和科学分类学的影响，西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型，并孤立考一品确察各自发展的历程，因此，不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后，随着相对论的传播，西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移，体现‘全球互动的’世界史便应运而生。”对此理解正确的是

A.研究西方史学必须精通西方自然科学理论

B.文明史观与全球史观都是研究世界历史的主要方法

C.西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关

D.相对论基础上产生的全球史观比文明史观更科学合理

“当时，船队返航至佛得角群岛时，发现船上的日期是7月8日星期三，岸上却是7月9日星期四。他们回国向皇帝和教皇汇报，引起了世界的关注和探讨，逐渐揭开了时差之谜。”材料中的“他们”是

A.迪亚士船队

B.达·伽马船队

C.哥伦布船队

D.麦哲伦船队

亚里士多德指出，城邦显然是自然的产物，人天生是一种政治动物，在本性上而非偶然地脱离城邦的人，他要么是一位超人，要么是一个鄙夫。……无族、无法、无家之人，这种人是卑贱的，具有这种本性的人是好战之人，这种人就仿佛棋盘中的孤子。他认为

A.人的自由受城邦生活的制约

B.亚里士多德崇尚和平与正义

C.在城邦居住者皆为城邦公民

D.希腊城邦是阶级统治的工具