卢梭认为教育是为了培养“自然人”，这类人不受等级、职业的束缚，按其本性发展，不依附于他人，能够自食其力，具有独立性。这一主张反映了卢梭的

A. “社会契约论”

B. “人生而自由说”

C. “人民主权说”

D. “废除私有说”

某班研究小组在其研究报告中采用了以下三幅图片，据此推测，他们的研究课题可能是

A. 经济体制改革成就辉煌

B. 社会主义民主不断完善

C. 群众斗争助推中国飞跃
D. 个人崇拜之风屡禁不绝
 

1583年意大利籍传教士利玛窦为了能吸引人们到教堂，在接待室里陈设了西方制造的时钟、时晷、浑天仪等物，又在墙上悬挂了用汉文标明地方的世界地图，后又译著了《几何原本》《乾坤体义》《万国舆图》等图书。材料表明利玛窦

A. 促进了西方文明在中国的传播

B. 主张“西学东渐”以改造中国

C. 借传教为名推广西方近代文明

D. 顺应了中国新经济方式的产生

东晋高僧慧远曾说“道法之与名教，如来之与尧、孔，发致虽殊；潜相影响，出处诚异，终期则同。”东晋道士葛洪著《抱朴子》有内、外两篇，“其内篇言神仙方药，鬼怪变化。养生延年，禳邪却祸之事,属道家；其外篇言人间得失，世事臧否，属儒家”这说明（   ）

A. 儒、道、佛出现合流的趋势    B. 佛、道挑战了儒学正统地位

C. 儒、道、佛的终极目标一致    D. 东晋最终实现了三教合归儒

下图所示为中国某年份经济成分结构图，该年份最有可能处于

A. 1946—1949年段

B. 1949—1956年段

C. 1956—1976年段

D. 1978—1992年段

陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一书中说：“戊戊变法之后，百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动，新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿灭干净的。”下列有关维新变法运动的作用．与此说法吻合的是

A. 倡导变法，开辟了向西方学习的强国御侮之通

B. 要求发展资本主义，揭开了中国近代化的序幕

C. 宣传天赋人权、自由平等等观念，具有启蒙意义

D. 创办报刊，发表文章，成为资产阶级民主革命的高潮

汉代儒学大师董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。这可以为下列哪一思想提供理论保障？

A. 君主专制    B. 天人感应    C. 大一统    D. 君权神授

先秦时期，墨家学派与儒家学派并称“显学”。秦汉之际，墨家急趋衰微，最终于西汉中期淡出历史舞台。墨家学派淡出历史舞台的最可能因素是

A. 小生产者大规模减少

B. 墨家学派背离了传统思想

C. 主流意识形态的确立

D. 因秦始皇焚书而遭到断绝

据20世纪初我国海关统计：进口货物价值1915年比1913年减少了20.3%，出口每年比1913年增加14.8%至20.5%。入超由每年2亿多海关两减至约3000万海关两，1919年更减至1600多万两。发生这一变化的主要原因是

A. 相对有利的外部环境

B. 中国关税自主权的收回

C. 和平稳定的国内环境

D. 民国政府鼓励大量出口

欧洲中世纪的通行文字是拉丁文，《圣经》就是典型。但到近代初期方言文学勃兴，很多思想家对此作出了重大贡献。如但丁对于意大利语，拉伯雷对于法语，马丁路德对于德语。这一现象

A. 促成了文艺复兴和宗教改革    B. 推动了民族国家的形成

C. 体现了民主平等的启蒙思想    D. 导致欧洲陷入四分五裂