某学者指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是

A. 明末清初的“君民共治”意识

B. 早期维新派“君主立宪”主张

C. 魏源“师夷长技以制夷”思想

D. 辛亥革命时期的民主共和思想

19世纪末戊戌变法运动的重大历史贡献主要在思想文化领域内。它之所以能在一向闭塞的中国社会中激起巨大的思想波澜，主要是因为它

A. 首次冲破了明朝后闭关锁国的落后状态

B. 开创了近代中国“向西方学习”的风气

C. 吻合了当时寻求救国出路的人们的需要

D. 推动了清政府紧跟当时的世界发展潮流

康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在

A. 揭露历史真相

B. 引介西方理论

C. 倡导变法维新

D. 颠覆孔孟学说

清末知识分子从工具批判走向体制批判，从呼唤体制内的修补，到颠覆性改造。“体制内的修补”指

A. 洋务运动

B. 戊戌变法

C. 辛亥革命

D. 新文化运动

京剧是中华民族的国粹，它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸取昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了

A. 中华传统文化所具有的兼容性

B. 中华文化薪火相传和一脉相承

C. 各具特色的文化艺术异彩缤纷

D. 不同文化都能够实现融会贯通

中国古代文学是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。在文学史上涌现出颇具特色的文学体裁，为后人称颂。下列名句相对应的文学体裁是（    ）

①“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；……山陵为之震动，川谷为之荡波”

②“国破山河在，城春草木深。”……“烽火连三月，家书抵万金”

③“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”

④“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”

A、楚辞 宋词 唐诗 汉赋    B、楚辞 唐诗 宋词 汉赋

C、楚辞 唐诗 汉赋 宋词    D、汉赋 唐诗 宋词 楚辞

北宋著名的瓦市艺人张山人说：“某乃于都下三十余年，但生而为十七字诗，鬻钱以糊口。”至北宋末期，东京的瓦子勾栏已热闹非凡了。这体现了北宋

A. 文艺商业化

B. 写诗足以谋生

C. 经济重心南移

D. 已暂停抑商

宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时（十世纪），郑王番率军攻打豫章（今江西南昌），“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。这可以说明

A. 唐代战争时使用突火枪

B. 火药促进了地理大发现

C. 唐末军事上已使用火药

D. 唐代火药已经传入欧洲

有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”

A. 体现了新兴市民阶层的诉求

B. 没有突破先秦儒家思想的范畴

C. 是封建晚期“西学东渐”的产物

D. 对当时中国的社会转型影响巨大

清初学者颜元对当时某一现象评论道：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君王，即为上品也。”由此可以推断

A. 程朱理学不受重视

B. 空谈心性的理学受到批判

C. 妇女教育受到重视

D. 儒者忠君报国值得称道