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历史学家巴里•科沃德认为：“《权利法案》规定,国王必须定期召开议会,但到底几年召开一次,法案并没有做出详细规定,更何况国王依然拥有随意召开和解散议会的权力；国王还拥有制定内外政策的权力,拥有任免各部大臣及官吏的权力。”据其描述,当时英国 A.责任内阁制已经正式形成 B.议会完全没权力 C.国王仍然拥有较大的行政权 D.国王处于“统而不治”的地位
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英国流传一句话：“议会除了不能使一个女人变成男人和使一个男人变成女人之外，能够做一切事情。”这句话出现在 A．英国颁布《大宪章》后 B．1640年英国资产阶级革命爆发后 C．1688年“光荣革命”后 D．1689年通过《权利法案》后
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伏尔泰在《以英国人的口吻》中写道：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹。……一边是贵族忠臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权”。伏尔泰提到的英国政治体制是 A．君主专制 B．民主共和制 C．贵族制 D．君主立宪制
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有人说17世纪末的英国国王开始被套上“紧箍咒”。这里的“紧箍咒”主要指 A．光荣革命 B．《权利法案》 C．责任内阁制 D．议会改革
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“在英国所有的革命中,光荣革命是使用暴力最少但却是收效最好的一次。”光荣革命“收效”主要体现在 A.恢复了召开议会的传统 B.结束了封建专制统治 C.确立了责任内阁制 D.工业资产阶级掌握了政权
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1621年，英国下议院的一个委员会来觐见国王詹姆士一世时，国王无奈地对侍从吩咐道：“你们摆好十二把交椅吧，我要接待十二位国王！”这反映了此时的英国 A．英国的君主立宪制已经建立 B．议会在一定程度上制约着王权 C．英议会拥有完整的立法权力 D．议会实际上是英最高权力机关
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资本主义制度最终在英国确立的经济前提是 A．进行了资产阶级革命 B．推翻了封建君主制度 C．资本主义兴起和发展 D．资产阶级力量的壮大
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阅读材料，完成下列要求。 材料一 他(孟德斯鸠)主张君主国家立法权应该委托给人民代表机关，国王只应该是行政机关的首脑，司法权则应该属于陪审法庭。……他还强调立法机关所通过的法律要由君主批准，而立法机关也要干预一些行政方面的问题——如财政问题和军队问题。 ——摘自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》(上卷) 材料二 他(卢梭)要求在这个共和国里实行直接民主。在立法工作中，每个公民都直接参加法律的制定，参加法律的讨论和表决。他反对由人民选出的代表来制定法律，他认为在制定法律的工作中，人民的意志是不能被代表的。……这个(国家)权力也不应加以分割，因为人民的总的意志是不能分割的。 ——摘自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》(上卷) (1)根据材料一并结合所学知识，概括孟德斯鸠的思想主张并指出其历史渊源。 (2)根据材料二和所学知识，概括卢梭的主张 (3)根据材料一二并结合所学知识，简要分析孟德斯鸠与卢梭上述思想产生的影响。
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阅读材料，完成下列要求。 材料一 欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，绝非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。 ——摘编自董晓燕《西方文明：精神与制度的变迁》 材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。” ——摘编自马丁·路德在《致德意志贵族书》 材料三 从整体来看，（启蒙运动就是）欧洲的资产阶级在经济发展和自然科学进步的基础上出现的，现在已经成熟了，要求摆脱对传统、宗教、封建势力的依赖，要用自己的理性解放自己，来批判现存的一切。在这场运动中，资产阶级的启蒙思想家，他们手中掌握的武器是批判，而批判的标准就是理性。恩格斯在《反杜林论》一书中对此做过精辟的论述：“他们不承认任何种类的外界权威。宗教、自然观、社会、国家制度等一切都受到最无情的批判，一切都要站在理性的审判面前来，或者辩明自身存在的理由，或者放弃自己的存在。” （1）根据材料一并结合所学知识，指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动兴起的各自的社会历史背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出马丁·路德的思想主张。试分析其思想的历史影响。 （3）有学者认为启蒙运动是对文艺复兴继承与发展。依据上述材料并结合所学知识谈谈你对该观点的理解。
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普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。材料整体上反映出 A．民主法制是人类的共同诉求 B．社会中功利主义色彩浓厚 C．人们逐步摆脱了宗教的束缚 D．人们对自由事业不懈追求
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