清人李渔在《闲情偶寄》中说，元杂剧“其句则采街谈巷议，即有时偶涉诗书，亦系耳根听熟之语，舌端调惯之文，虽出诗书，实与街谈巷议无别者。”这说明元代杂剧

A. 缺少精练的艺术特色

B. 为民间艺术家所创作

C. 实现了诗书的平民化

D. 具有浓厚的生活化特征

苏轼认为“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”，强调书法的精神气度。苏轼的书法主张从侧面反映了当时

A. 汉族和少数民族的民族矛盾尖锐

B. 理学思想的影响

C. 书法艺术已进入自觉阶段

D. 反封建意识的出现

明朝中后期，传统的经典读物越来越少，以戏曲、小说和日用类书籍为主的通俗读物所占比重

越来越大，大部分图书都有很多注释和注音。这一变化折射出

A. 商品经济助推大众文化传播

B. 士人价值追求发生改变

C. 刻印技术取得了突破性发展

D. 通俗文化成为主流文化

许仙与白蛇的故事，最早见于唐人小说《白蛇记》。经宋话本的发展，到明末时，不仅内容与唐宋传奇有本质的差异（由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事），而且主人公身份也由仕宦子弟，一变而为“生药铺主管”了。这种变化可以反映出

A. 专制制度日益衰落

B. 社会风气渐趋败坏

C. 市民价值观念变化

D. 社会主流思想改变

明代汤显祖在《牡丹亭题词》说：“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎”“如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往情深，生而可以死，死可以生。”材料体现作者的思想内涵是

A. 主张精神自由与个性解放

B. 否定传统思想的主流地位

C. 批判存天理灭人欲

D. 提倡经世致用思想

关汉卿在《关大王独赴单刀会》中，描绘关羽面对大江的滚滚波涛，仗刀临流。曲中唱道，“大江东去浪千叠……驾着这小舟一叶……可正是千丈虎狼穴……我觑这单刀会似赛村社”。对该作品理解有误的是

A. 显露关羽壮怀激烈的个性

B. 借历史典故吊古抚今

C. 严厉斥问颠倒黑白的世界

D. 兼采宋词的豪放风格

南宋陆游曾作诗云：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂。”这说明

A. 农业发展与传统历法结合

B. 文学创作与生活相联系

C. 文学作品呈现贵族化趋势

D. 农业生态环境开始关注

唐代思想家、文学家柳宗元虽仕途失意，但在唐宋时期，他的思想和文学成就均得到极高评价。明代“唐宋八大家”提法出现后，世人则多将他视为文学家，对其思想成就关注较少。据此得出的认识，正确的是

A. 对其思想评价受明代通俗文学左右

B. 政治成败决定了对其文学成就的评价

C. 对其成就评价受制于特定历史条件

D. 明代对其成就的评价比唐宋更加全面

中国古代有一部文学作品集，下图是其作品来源地域示意图。下列诗句出自这一作品集的是

A. 关关雎鸠，在河之洲

B. 长门献赋汉相如，东篱赏菊陶元亮

C. 汉代李将军，夺得匈奴马

D. 政烦方改篆，愚俗乃焚书

下图为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了

A. 当时统一文字的努力

B. 汉字演变的历史过程

C. 当时字体流行的实际状况

D. 汉字尚未形成完整的体系