公民大会是全体雅典成年男性公民都可以出席参加的最高权力机关，五百人议事会、十将军委员会、陪审法庭、执政官统统隶属于它，对它负责。公民大会的决议是最后的裁断，具有最高的权威。这最能反映雅典民主政治制度的特点是

A. 主权在民

B. 直接民主

C. 民主监督

D. 依法执政

推论离不开对史实的正确解读。下列是世界古代史的一些表述，其中推论符合史实的是

A. A    B. B    C. C    D. D

公元前4世纪，雅典官员在任职前要接受陪审法庭的任职资格审查，还要在一年的任期内接受公民大会10次的信任投票，在任期结束时还要接受账目审计。这些规定直接作用是（   ）

A. 维护民主制度    B. 体现法治精神

C. 实现轮番而治    D. 防止权力滥用

一位古罗马政治家说：“未经考验的人们，完全没有经验的人们，支持了有害的战争，让那些制造麻烦的人负责公共事务，从城邦中驱逐最能为它服务的公民。”由此可知，这位政治家

A. 反对罗马法    B. 赞同君主制

C. 批评了民主制    D. 主张扩大公民权

某学者指出，雅典民主最严重的错误，就是“在超出个人知识范围之外的事情上做决策”。与这一“错误”出现直接相关的是

A. 个人决策

B. 直接参政

C. 公民意识

D. 法律至上

在古代雅典，当选高级公职人员如执政官、司库官、公买官，其任职资格在议事会初审后交陪审法庭终审。这说明当时的陪审法庭

A. 拥有执行监督的权力

B. 管理城邦各项的事务

C. 代表了公民大会意志

D. 奉行私法公正的原则

罗马法规定：在宣判前，即使证据确凿，也只能称为犯罪嫌疑人；宣判之后才可以称为罪犯。 这一规定

A.推动罗马法由习惯法向成文法转变

B.体现出罗马法追求执法程序的正义

C.确保了罗马境内全体居民权利平等

D.表明民主是罗马法精神的本质内涵

古希腊悲剧家索福克勒斯在《安提戈涅》中讲述了一个年轻女子安提戈涅的故事：她的哥哥死于内战中，她想要安葬自己的哥哥，但国王下令谁埋葬了叛徒，就将被处以死刑。安提戈涅愤怒地斥责国王说：”最高的法律是主神宙斯向人类宣布的，凡人的命令不能改变天神制定的永恒不变的不成文法！”索福克勒斯借安提戈涅之口表达出了(　　)

A. 习惯法地位高于成文法    B. 雅典民主政治的虚伪性

C. 女性在城邦中地位提高    D. 朴素的“法律至上”思想

古希腊悲剧家索福克勒斯在《安提戈涅》中讲述了一个年轻女子安提戈涅的故事：她的哥哥死于内战中，她想要安葬自己的哥哥，但国王下令谁埋葬了叛徒，就将被处以死刑。安提戈涅愤怒地斥责国王说：”最高的法律是主神宙斯向人类宣布的，凡人的命令不能改变天神制定的永恒不变的不成文法！”索福克勒斯借安提戈涅之口表达出了(　　)

A. 习惯法地位高于成文法    B. 雅典民主政治的虚伪性

C. 女性在城邦中地位提高    D. 朴素的“法律至上”思想

“公民……不遗余力地献身国家，战时献出鲜血，平时献出年华，他没有抛弃公务照管私务的自由……相反，他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力。”这主要反映出古代雅典

A. 城邦权力遭到滥用和误用    B. 公民意识强烈

C. 公民自由受到严格的限制    D. 人文精神浓厚