宋人称“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。”与“学士词”词风一致的代表人物是

A．李煜

B．李清照

C．陆游

D．辛弃疾

“世上疮痍，诗中圣哲”；“民间疾苦，笔底波澜”是郭沫若称颂哪位诗人而写一副对联？

A．屈原

B．辛弃疾

C．杜甫

D．李白

郑燮的《墨竹图》，修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨，让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点，属于

A．原始岩画

B．中国文人画

C．汉代帛画

D．民间绘画

明清时期，商品经济的发展在思想文化上的突出反映是

A．一些传统学科的总结性的著作问世

B．出现带有民主色彩的进步思想

C．唯物主义的哲学思想有重大发展

D．杂剧的创作出现繁荣局面

彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了

A．重视人的价值，崇尚人性

B．反对人们对现世生活的追求

C．反对个人私欲的膨胀、泛滥

D．维护教会的神学和世俗权威

古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。这种理论是

A．水是万物的本原

B．感觉即知识

C．人是万物的尺度

D．知识即美德

1521年，德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在

A．抨击罗马教廷

B．推销“赎罪券”

C．反对宗教改革

D．倡导宗教宽容

维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出

A．人文主义的教育理念

B．宗教制约着教育发展

C．教育摆脱了宗教束缚

D．文艺复兴尚未影响教育领域

宇宙人生是永恒的话题。中外思想家有的认为“宇宙便是吾心”，有的提出“万物始于水”，有的主张“心外无物”。明确提出上述观点的人物有

①陆九渊②塞内卡③王守仁④泰勒斯

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

中国古代有一位思想家，其观点概括为“天下兴亡，匹夫有责”。这位思想家是

A．李贽

B．黄宗羲

C．顾炎武

D．王夫之